Title: AL-ANDALUS
1AL-ANDALUS
2- AL-ANDALUS
- 1.- LA HISTORIA DE AL-ANDALUS
- El emirato independiente
- El califato de Córdoba
- Los reinos de taifas
- Almorávides y almohades
- El reino nazarí de Granada
- 2.- UNA ECONOMÍA PRÓSPERA
- 3.- UNA SOCIEDAD DESIGUAL
- 4.- UN MUNDO URBANO
- 5.- EL LEGADO CULTURA
- 6 LA ARQUITECTURA
3LA SOCIEDAD DE AL-ÁNDALUS
ÁRABES
BEREBERES
MULADÍES
JUDÍOS
MOZÁRABES
- ÁRABES Son los conquistadores. Se quedan con las
mejoras tierras y cargos de gobierno. - BEREBERES Son la parte más numerosa de los
conquistadores. Se quedaron con las peores
tierras y los peores cargos de gobierno. - MULADÍES antiguos cristianos convertidos al
Islam y así no pagar impuestos. - JUDÍOS minoría religiosa, bien situada
económicamente. - MOZÁRABES cristianos que mantienen su cultura,
religión y costumbres en Al-Ándalus. Pagaban
impuestos. Huirán al norte en busca de la
protección de los reinos cristianos.
4ETAPAS POLÍTICA DE AL-ANDALUS
1492 CONQUISTA DE GRANADA POR LOS RRCC.
Reino débil, vasallo de Castilla. Gobierno
familia Nasr. Extensión Málaga, Almería, Granada
y E Cádiz.
Reino Nazarí de Granada
1212 BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA
Reinos de T aifas Y Dinastías Africanas
Llegan los Almohades (1147). Llegan los
Almorávides (1086) en ayuda de los
musulmanes. 1086 Alfonso XI reconquista
Toledo. Ataques cristianos, para evitarlos
pagaban parias (impuestos) Reinos Taifas
Sevilla, Toledo, Badajoz y Zaragoza.
1031 DIVISIÓN DEL CALIFATO EN REINOS TAIFAS
976 Hisam II gobierno de Almanzor razias
(campañas de saqueo) contra los
cristianos. Gobierno Hayib (primer ministro) y
visires (ministros). Es el período más
brillante. El califa es la máxima autoridad
política y religiosa.
Califato de Córdoba
929 ABD III SE PROCLAMA CALIFA.
Emirato Independiete de Bagdad
912 Abd hereda el trono y sofoca las
sublevaciones internas. Los gobernadores de
Al-Andalus dejan de obedecer al califa, aunque
siguieron reconociendo su autoridad
religiosa. Abd. I huye de los abbasíes, llega a
la P.I. y se proclama emir.
756 ABD SE PROCLAMA EMIR DE CÓRDOBA.
Emirato Dependiente de Samasco
750 LOS Omeya son asesinados por los Abasi. La
P.I. pasa a ser un emirato dependiente del
Califato de Damasco. Capital Córdoba.
711. BATALLA DEL RIO GUADALETE. CONQUISTA DE LA
P.I. POR LOS MUSULMANES.
5ABDERRAMAN I
(Damasco, 734 Córdoba, 788) Primer emir
independiente de Córdoba. Nieto del califa Hisham
de Damasco, fue uno de los escasos miembros de la
dinastía Omeya que consiguieron escapar a la
matanza de Abú Futrus, que llevó al poder a los
Abasidas en el año 750. Durante cinco años viajó
huyendo de un lugar a otro del norte de Äfrica,
hasta encontrar refugio entre los bereberes de la
tribu Nafza, cerca de Ceuta, de la que era
originaria su madre. Con el apoyo de los sirios
que habían servido a los Omeyas y aún permanecían
en España, consiguió pasar a la Península en el
755 desembarcó en Almuñecar (Granada) y un año
más tarde derrotó al emir Yusuf al-Fihrí y tomó
Córdoba, en donde fue proclamado emir
independiente de Al-Ándalus.
Sus 32 años de reinado fueron bastante
turbulentos, con continuas rebeliones una de
ellas, encabezada por el antiguo emir, acabó con
la ejecución de éste en el 759. Otra, protagoniza
en el 777 por varios jefes árabes del nordeste
peninsular, contó con el apoyo de Carlomagno,
quien dirigió una expedición contra Zaragoza la
ciudad, aunque tomada por los rebeldes, no se
entregó al rey de los francos, y en la
precipitada retirada, éste perdió su retaguardia,
mandada por el duque de Bretaña, Roldán, bajo el
ataque de montañeses vascos en el desfiladero de
Roncesvalles (gesta celebrada en la Chanson de
Roland) las divisiones entre los rebeldes
permitieron que Abderramán realizara una
espectacular demostración de fuerza, con una
campaña militar que recorrió Navarra, Aragón y
Cataluña. Abderramán consiguió mantenerse en el
poder con el apoyo de un buen ejército, formado
en su mayor parte por mercenarios beréberes
consolidó así a la dinastía Omeya, derrocada en
Oriente, al frente de un emirato español cuya
organización calcó del califato oriental e
inició la construcción de la mezquita de Córdoba,
que quedaría para la posteridad como símbolo de
aquel primer esplendor de la España musulmana.
6TARIQ
- Fue el subalterno de Musa, que le nombró
gobernador de Tánger. - En el 710 hizo una expedición de tanteo a las
costas andaluzas sin problemas. Pidió la opinión
de Al-Walid, que le ordenó que no cruzara el
estrecho. Pero el anzuelo del tesoro real
visigodo tanto a Musa, que el en 711 ordenó a
Tariq que fuera a Hispania. - Las fuerzas de Táriq desembarcaron en Gibraltar.
Tras desembarcar, odenó quemar las naves y
realizó una proclama a la tropa. - Entre el 19 y el 26 de julio de 711, en la Laguna
de Janda tuvo lugar la batalla conocida como
Batalla de Guadalete. - Aunque antiguamente los reyes se llevaban sus
tesoros a la batalla, no es probable que Rodrigo
llevara el tesoro real en su séquito. Táriq debía
creer que sería transportado a Toledo. Dejó a sus
lugartenientes en puntos estratégicos y llegó a
Toledo.
- En Toledo, Táriq encontró el tesoro real, pero
resultó difícil llevárselo, ya que las
autoridades sólo estaban dispuestar a entregar
una parte como pago de los servicios prestados.
Táriq decidió quedarse en la capital del reino y
esperar instrucciones de Musa. Tenía fuerzas
suficientes como para no ser atacado. - El año siguiente Musa cruzó el estrecho y,
desecha la resistencia en Emérita (Mérida). Se
reunió con Táriq en Toledo en 713, Durante este
tiempo, Musa no se detuvo y avanzó hacia Astorga
y Cantabria sin encontrar resistencia. - Después, Táriq debía colaborar con las
expediciones que hizo Musa hacia Zaragoza,
Tarragona, Pamplona y Galicia, y ambos partieron
hacia Damasco a finales del 714 para rendir
cuentas al califa. Llegaron poco antes de la
muerte de Al-Walid y Musa fue juzgado. Parece que
el propio Táriq actuó como acusación. La muerte
de Al-Walid detuvo el proceso.
7ABDERRAMAN III
- - (Córdoba 891 Medina Azahara 961)
- Octavo emir independiente (912-929) y primer
califa omeya de Córdoba (929-961) - Vivió 70 años y reinó 50.
- Fundó la ciudad palatina de Medina Azahara.
- Con él Córdoba se convirtió en un faro de
civilización y cultura. - Fue también un gobernante cruel y despótico,
entregado al placer. - Derrotado el la Batalla de Simancas por Ramiro II
de León (939) fue incapaz de reducir a los reinos
cristianos del norte.
- Hijo de Muhammad y Muzna (lluvia o nube) una
concubina cristiana. - Juventud silenciosa, entregado a los estudios.
- Padre asesinado por su hermano o por su padre.
- Muerto el emir Abd Allah, la sucesión no recayó
en sus hijos, sino en su nieto. - Situación de Al-Ándalus
- Poca extensión.
- Enfrentamientos con el reino astur-leones
- En el Sur Ifriquiya los fatimíes.
- En el interior los muladíes Omar Ibn Hafsún.
- Introdujo en la corte a los eslavos, esclavos
de origen europeo.
8ALMANZOR
- (938 Medinaceli 1002
- Fue un militar y político andalusí, caudillo del
Califato de Córdoba y valido de Hisam II.
9ABDERRAMAN II
- (TOLEDO, 792- CÓRDOBA 852).
- Hijo y sucesor de Alhakén I, cuarto emir omeya de
córdoba. - Reinó desde el 25 de mayo de 822 hasta su muerte.
- Tenía treinta años de edad cuando accedió al
trono y, como su padre y su abuelo, tuvo que
reprimir las pretensiones al trono de su tío Abd
Allah. - Se entregó a la tarea de reorganizar
administrativamente Al-Ándalus. - Intentó presentar una imagen de moderación ante
los mozárabes y los musulmanes sometidos a la
férula de la aristocracia árabe. - Consciente del poder e influencia de los
alfaquíes, ordenó derribar el mercado de vinos de
Secunda, cerca de la capital cordobesa, contrario
a los preceptos del Corán. Luego, como concesión
al populacho, crucificó al responsable de la
política fiscal de su padre, un cristiano que las
fuentes llaman Rabí. - Recién estrenado su emirato estalló una guerra en
la Kora de Tudmir, en el sureste penínsular,
entre los clanes de yemeníes y muraditas, tribus
árabes enfrentadas. La chispa saltó en Lorca,
donde tuvo lugar el célebre combate de al-Musara.
La cora fue pacificada y se habla de 3.000
rebleder muertos.
10HISAM II
- -Al morir en 976 el califa Al-Hakum II, la
sucesión del califato fue para Hisam II. - Por la minoría de edad del califa, Almanzor se
convirtió en gobernante de Al-Ándalus con el
apoyo de la reina madre Subh. - Almanzor empezó a tomar medidas demagógicas como
la abolición de impuestos, razias. - Con la eliminación del corregente, Almanzor
inicia una dictadura militar en Al-Ándalus que se
prolongó hasta el año 1009. - Hisam II fue encarcelado en Córdoba, hasta que el
23 de junio de 1010, tras un periódo convulso en
él que se produjeron varios cambios en el poder
por la guerra entre bereberes y árabes, fue
repuesto en el trono por tropas mercenarias. - Después no se sabe lo que pasó con Hisham II,
aunque se supone que fue asesinado el 14 de abril
de 1013 por los berebéres.
11AVERROES
- Nace en Córdoba, Al-Andalus, en 1126 y muere en
Marrakech, en 1198. - Proviene de una familia de estudiosos del
derecho. - Su abuelo y su padre fueron jueces principales
de Córdoba bajo el régimen de los almorávides. - El propio Averroes fue nombrado cadí de Sevilla
sirviendo en las cortes de Sevilla, Córdoba y
Marruecos durante su carrera. - Escribió comentarios sobre la obra de
Aristóteles y elaboró una enciclopedia médica. - Sus escritos influyeron en el pensamiento
cristiano de la Edad Media y el Renacimiento.
Obras La incoherencia del
incoherente. Defiende la filosofía aristotélica
frente a las afirmaciones de que la filosofía
estaría en contradicción con la religión y sería,
por lo tanto, una afrenta a las enseñanzas del
Islam. Se esforzó en aclarar como piensa el ser
humano y cómo es posible la formulación de
verdades universales y eternas por parte de seres
perecederos. A finales del s.XII una ola de
fanatismo invade Al-Ándalus después de la
conquista de los Almohades y es desterrado y
aislado en la ciudad de Lucena, cerca de Córdoba,
prohibiendose sus obras. Meses antes de su muerte
fue reivindicado y llamado a la corte en
Marruecos. Muchas de sus obras de lógica y
metafísica se han perdido definitivamente como
consecuencia de la censura. Gran parte de su obra
sólo ha podido sobrevivir a través de
traducciones en hebreo y latín, y no en su
original árabe.