La libertad moral

1
La libertad moral

• Discernir las causas de la impureza moral
• Definir los pasos básicos hacia la pureza
• La libertad no es el derecho de hacer lo que
  queremos, sino el poder para hacer lo que debemos

2
El requisito de la pureza moral para la piedad y
el amor

• La esencia del amor es dar a las necesidades de
  otra persona sin la motivación de ganancia
  personal Dios amó de tal manera que dio.
• Lo más que estemos libre de deseos personales, lo
  más que estemos libres a amar genuinamente a
  otros
• El amor siempre puede esperar a dar, pero el
  deseo jamás puede esperar a tomar

3
La meta principal de la vida cristiana es amor
Este amor debe manantial de estas tres fuentes 1
Ti 15

• no uséis la libertad como ocasión para la
  carne, sino servíos por amor los unos a los
  otros Gá 513
• Amados, yo os ruego como a extranjeros y
  peregrinos, que os abstengáis de los deseos
  carnales que batallan contra el alma. 1 P 211
• el amor fraternal no fingido, amaos unos a
  otros entrañablemente, de corazón puro 1 P 122
• Pues la voluntad de Dios es vuestra
  santificación que os apartéis de fornicaciónque
  ninguno agravie ni engañe en nada a su
  hermanoPues no nos ha llamado Dios a inmundicia,
  sino a santificación 1 Ts 43-7

4
El resultado de la impureza a nuestra consciencia
CONSCIENCIA
CONSCIENCIA

• La voluntad de Dios es aumentar nuestra
  consciencia moral, para que estemos consciente
  cuando ofendemos a Dios y a otros
• El alimento sólido es para los que han alcanzado
  madurez, para los que por el uso tienen los
  sentidos ejercitados en el discernimiento del
  bien y del mal He 514

• Cuando se permite la impureza moral a existir en
  la vida, pronto se la justifica por la mente y
  consciencia. Así no molesta la consciencia.
• La tragedia a nuestra relación tanto con Dios y
  como con otros es que, por disminuir la
  consciencia moral en una área, somos inconsciente
  de cuánto ofendemos en otras áreas-- tanto por lo
  que hacemos y lo que fallamos de hacer y decir

5
La expresión externa de la impureza

• La motivación interna dicta las acciones externas
• La motivación interna es determinado por la
  relación de las necesidades y deseos de lo
  espiritual, sicólogo y físico.
• Así cuando alguien dice, Yo no creo ni en el
  cielo ni el infierno, ni la existencia de Dios
• Lo que no sabe es que su expresión de sus
  creencias revela mucho de la persona

6
El desarrollo de la concupiscencia
Reprobación (Ro 128 Tit 310-11) Convencido de
creer la mentira
Espiritual
Pseudo intelecto - sicológico
Sensualidad fuerte
Argumentación
13 12 11 10 9 8
Justifica la inmoralidad
Concupiscencia (Ro 78Stg18) Fuerte deseo sexual
Reexamina la Biblia
Frustrado sobre deseos
Compensación religiosa
Arrepentimiento incompleto
Respuesta a la culpa
7 6 5 4 3 2 1
Despierta la culpa
Equilibrio ideal
Violación de las Escrituras
Lasivio Despertar los deseos sensuales
Cuestiona las Escrituras
Enfoque sensual ojo (Job 311)
Despierte la consciencia
Curiosidad natural (Ro 1619)
7
El desarrollo de la concupiscencia
Reprobación (Ro 128 Tit 310-11) Convencido de
creer la mentira
Espiritual
Pseudo intelecto - sicológico

• Rechazo de la moralidad bíblica
• Falsas ideas de lo que es la verdad

Sensualidad fuerte
Concupiscencia (Ro 78Stg18) Fuerte deseo sexual
Respuesta incorrecta a la culpa

• Cuando los deseos sensuales son permitidos a
  superar lo espiritual, una tensión interna
  resulta en la mente, voluntad y emoción
• Una parte quiere ser espiritual, y la otra,
  carnal. Este oposición interna resulta en
  inestabilidad (Stg 18)
• Suele a combinar estas fuerzas en formas
  sensuales de religiosidad

Espiritualidad fingida
Mente, emoción sensual
Sensual
Equilibrio ideal
Lasivio Despertar los deseos sensuales
Espiritual

• Dios diseñó que todos los aspectos de la vida
  estén relacionados con los deseos espirituales de
  la persona
• Cuando lo mental y lo físico son integrado con
  valores y disciplinas espirituales, un EQUILIBRIO
  y LIBERTAD resultan, haciendo posible vivir en
  armonía con Dios

Mente, emoción
Físico(sensual)
8
Aclarar una definiciones básicas
Término bíblico Amplificación
Referencias bíblicas
Y manifiestas son las obras de la carne, que
son adulterio, fornicación inmundicia, lascivia
Gá 519 Baste ya el tiempo pasado para haber
hecho lo que agrada a los gentiles, andando en
lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgías,
disipación 1 P 43
Lascivia Gk, ajsevlgeia Traducido sensual,
libertinaje, desenfreno
La preocupación con placeres corporales o
sexuales, evitente por un excitación excesiva y
sin control de sentidos físicos para la
gratificación personal
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros
fornicación, impureza, pasiones desordenadas,
malos deseos y avaricia Col 35 No en pasión
de concupiscencia, como los gentiles que no
conocen a Dios 1 Ts 45
Concupiscencias Gk, ejpiqumiva Traducido malos
deseos, bajas pasiones, codicia
Un deseo fuerte de cualquier tipo. Un apetito
sexual anormal
Intentar aprovechar de otro para satisfacer
deseos malos provocar deseos en otros que no
puede satisfacer con justicia
Que ninguno agravie ni engañe en nada a su
hermano 1 Ts 46 Los cuales, después que
perdieron toda sensibilidad se entregaron a la
lascivia para cometer con avidez toda clase de
impureza Ef 419
Defraude Gk, pleonektevw Traducido engañar,
codiciar, avaricia
Sin principios, depravado, sin poder discernir el
mal
Reprobada Gk, ajdovkimos Traducidorechazada
Como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios,
Dios los entregó a una mente reprobada para hacer
cosas que no convienen. Ro 128
Huid de la fornicación 1 Co 618 La voluntad
de Dios es vuestra santificación que os apartéis
de fornicación 1 Ts 43
Fornicación Gk, promeiva
Actividad sexual ilegitima, fuera del matrimonio
No es el derecho de hacer lo que quiere, sino el
nuevo deseo y poder de hacer lo que se debe
A libertad fuisteis llamados solamente que no
uséis la libertad como ocasión para la carne,
sino servíos por amor los unos a los otros Gá
513
Libertad Gk, ejleuqeriva
9
Las evidencias visibles de la impureza moral
1. Pensar que bajo la gracia somos libres de
hacer lo que queremos
Algunos hombres han entrado encubiertamentehombr
e impíos, que convierten en libertinaje la gracia
de nuestro Dios Judas 4 Qué, pues, diremos?
Perseveraremos en el pecado para que la gracia
abunde? Ro 61,2
2. Rehusa ser sumiso y habla mal de los en
autoridad
No obstante, de la misma manera también estos
soñadores mancillan la carne, rechazan la
autoridad y blasfeman de las potestades
superiores. Judas 8 Reservar a los injustos
para ser castigados en el día del juicio y
mayormente a aquellos que, siguiendo la carne,
andan en concupiscencia y desprecian el señorío.
Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de
los potestades superiores. 2 P 29,10
3. Burlar de verdades espirituales más allá que
la razón humana
Pero éstos blasfeman de cuantas cosas no
conocen y en las que por naturaleza conocen, se
corrompen como animales irracionales Judas 10
4. Se queja por lo estricto moral y desarrolla
nuevas filosofías
Estos son murmuradores, querellosos, que andan
según sus propios deseos, cuya boca habla cosas
infladas, adulando a las personas para sacar
provecho Judas 16
5. Discutir irracionalmente sobre falsas
filosofías que contradicen la Palabra
Pero evita las cuestiones necias, ... y
contenciones, ... Al hombre que causa divisiones,
después de una y otra amonestación deséchalo,
sabiendo que el tal se ha pervertido, y peca y
está condenado por su propio juicio. Tito 39-11
6. Usa la máscara de la religión para cubrir su
orgullo, deseo y rebeldía
Porque habrá hombres amadores de sí mismos,
avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos,
desobedientes a los padres,ingratos, impíos, sin
afecto natural, implacables, calumniadores,
intemperantes, crueles, aborrecedores de los
bueno, traidores, impetuosos, infatuados,
amadores de los deleites más que de Dios, que
tendrán apariencia de piedad, pero negarán la
eficacia de ella a estos evita. 2 Ti 32-5
10
El desarrollo de la LASCIVIA

• 1. Curiosidad naturalLa única restricción
  bíblica de la curiosidad es el aprendizaje del
  malo (Ro 1619). En el huerto de Edén Dios le
  dio al hombre la libertad de comer del fruto de
  todos los árboles, menos el árbol del
  conocimiento de bien y mal (Gé 217). El plan de
  Dios era que conozcamos el mal, no por
  experiencia, sino por discernimiento de los que
  es extraño a Su Espíritu adentro de nosotros (1
  Jn 41).
• 2. Despertar la consciencia Cuando seguimos la
  curiosidad en áreas del maldad, somos atraídos
  por nuestros propios deseos y atraídos (Stg
  114). Nuestra consciencia y pensamientos nos
  acusan que no es correcto (Ro 215 1 Jn 321)
• 3. Enfoque sensual Y vio la mujer que el árbol
  (prohibido) era bueno para comer (satisfacción
  física), y que era agradable a los ojos, y árbol
  codiciable para alcanzar la sabiduría (en
  conocer el mal?) (Gé 36). Es significante que
  en este nivel Satanás entra en el diálogo.
• 4. Cuestionar las Escrituras Su primer esfuerzo
  era provocar una duda en Eva en cuanto a la
  Palabra, Conque Dios os ha dicho? (Gé 31).
  Satanás implicó que Dios guardaba lo mejor de
  ella. Sabe Diosseréis como Dios, sabiendo el
  bien y el mal (Gé 35)
• 5. Violar la consciencia En la continuación de
  los sensual, el deseo concibe y da luz a la
  violación de la ley (Stg 115). Cada persona es
  diferente, pero el resultado es culpa.
• 6. Despertar la culpaDespués de comer el fruto,
  Adán y Eva escondieron de Dios. Cuando viola la
  consciencia, resulta en el sentido de una
  responsabilidad personal ante Dios y obliga a la
  persona a responder, o negativa, o positivamente
  al culpa. Será reflejado en la expresión de la
  cara (Ro 215)
• 7. Responder a la culpa El sistema humano no fue
  diseñado para llevar la tensión emocional de la
  culpa. Tenemos que responder en uno de 3 maneras
  1) Apacentar a Dios por hacer el bien en
  recompensa, 2) racionalizar la ofensa para
  neutralizarla, 3) arrepentirse con transparencia
  confiando que Dios puede limpiar la culpa (1 Jn
  19).

11
El desarrollo de ser reprobado

• 8. Arrepentir incompletamente de la lascivia
  Cuando hay tristeza por las consecuencias del
  pecado, no la ofensa del pecado mismo. El
  comienzo de la sabiduría es el odio del mal (Pr
  813 910). Arrepentirse por las consecuencias
  procura un envidia secreta de los que no sufren
  las consecuencias y motiva un mundo de fantasía
  donde los deseos sensuales son realizados.
• 9. Compensar por actividad religiosa Siendo que
  un arrepentimiento incompleto no quita la culpa,
  existe un intento de compensar el pecado por
  cumplir alguna actividad religiosa o servicio
  humanitario, o dureza infligido a sí mismo.
• 10. Frustrarse sobre la concupiscencia Aun
  cuando hay un intento de empezar de nuevo, los
  apetitos sensuales que ha sido estimulado por
  lascivia ya demanda cumplimiento. Esto produce
  frustración y doble ánimo (Stg. 18, 15)
• 11. Redefinir la moralidad Hay un esfuerzo
  continuo de justificar el comportamiento moral
  por opiniones contemporáneos. Así lo que antes
  era inmoral, ahora es moral. La mente es pronto
  para aceptar el nuevo código, rechazando lo
  anterior como cuadrado, rígido o antiguo.
• 12. Argumentar de las Escrituras y doctrina Los
  que han cambiado la perspectiva bíblica para
  acomodar su inmoralidad son pronto a compartirlo
  para ampliar su compañía. Ellos han decidido lo
  que es correcto e incorrecto. Tienen mentes
  corruptas (Tit 310,11). Dispuestos son a creer
  la mentira (2 Ts 211).

12
Pasos básicos para conquistar la impureza1

• 1. Aprende a odiar lo malo
• Minimizar los beneficios de la maldad Los
  placeres del pecado dura un poco tiempo (He
  1125)
• Magnificar las consecuencias de maldad Los
  pecados de los padres tiene su efecto hasta la
  tercera y cuarta generación (Ex 347)
• No hacer ninguna provisión por la carne no
  proveáis para los deseos de la carne (Ro 1314)
• Probar su odio por la maldad Lo más que odiamos
  el pecado, lo más que somos capaces de amar al
  pecador. Lo menos que odiamos el pecado, lo menos
  que somos capaces de amar al pecador (los
  ejemplos de Cristo)

13
Pasos 2 para conquistar la impureza Manifestar
el arrepentimiento completo

• Ponerse de acuerdo con Dios
• Engañoso es el corazón más que todas las cosas
  y perverso Quién lo conocerá? Jer 179
• Identificar la causa de la raíz del pecado
• Visualizar las consecuencias espirituales del
  pecado,
• No queremos que este hombre reina sobre
  nosotros.
• Él fue herido por nuestros pecados Isa 535.
• Integrar los conflictos pasados en formas de
  pensar sabiamente

14
La lucha del orgullo en el arrepentimiento
completo1

• El problema del orgullo
• El orgullo nos asegure que no somos tan malo
• El orgullo acepta ayuda, pero no rendirse

15
La lucha del orgullo en el arrepentimiento
completo2

• El orgullo puede ser muy respetable y moral
• El orgullo luchará para hacer mejor
• El orgullo no entiende porque Dios nos llama
  pecadores
• El orgullo no da a Dios Su lugar propio

16
La importancia de arrepentirse del orgullo

• La única manera de tener poder para vencer la
  impureza o cualquier otro pecado es que Dios nos
  dé Su gracia (Su poder para cumplir Su voluntad -
  1 Co 1510).
• La única manera de recibir esta gracia es por ser
  humillado (Stg 46)

• 1. Someterse a Dios
• Aceptación incondicional de Jesús como Señor
• Encontrar y seguir Su voluntad cotidiana
• 2. Resista al diablo
• Discernir las seducciones demoniacas y
  rechazarlas
• 3. Acercarse a Dios
• Invertir tiempo en la Palabra y la oración
  examinandose para ser aprobado
• 4. Limpie las manos del pecado
• Quitar lo impuro y carnal que es ofensiva y
  desobediente a la Palabra
• 5. Purifica sus corazones de tener doble ánimo
• Verificar que amamos y odiamos lo que Él ama y
  odia

17
Paso 3 para conquistar la impureza Aprender
caminar en el Espíritu de Dios

• A. Morada El reside en nuestro espíritu (Ef.
  113,14)
• B. LlenuraÉl desea la libertad de llenar nuestro
  interior (mente, voluntad, corazón y emociones)
  transformandolo como Cristo (Ef 518 Ro 122)
• C. Pruebas Cuando revela pensamientos,
  palabras, actitudes y acciones que precisan
  cambios, una prueba resulta El Espíritu de Dios
  o nuestro espíritu controlará (1 P 16 412 Lc
  41)
• D. Resistencia Como Jesús resistió a Satanás
  con la Palabra, tenemos que aprender usar la
  Palabra para resistirle también (Stg 47 1 P
  59 Ef 617)
• E. Madurez Al cooperar con el Espíritu y cambia
  nuestro enfoque de egoísmo a servicio, maduramos
  (Co 129)

Área del alma
Nuestro espíritu
Espíritu Santo
Ministerio a otros
18
Paso 4 para conquistar la impureza Aumentar la
sensibilidad espiritual

• Aprender porque el ayuno aumenta la sensibilidad
  espiritual
• Si comemos el cuerpo requiere la sangre para la
  digestión si ejercitamos, el cuerpo requiere la
  sangre para los músculos. Si no hacemos ninguno,
  resulta más sangre para la concentración mental y
  espiritual
• Discernir cuando ayunar
• Ayuno es una abstinencia voluntario de comida por
  una o más comidas
• Debe ser combinado con meditación Escriturales y
  la oración
• Cambiar las necesidades en motivación para ayunar
• Detectar tentación Stg 1 Gá 5 Sal 25
• Vencer la impureza moral Col 3 Ro 6, 7, 8
• Discernir la voluntad de Dios 1 Ts 4 Ro 12 Hch
  1423
• Preocuparse por la obra de Dios Ne 14
• Aumentar el crecimiento espiritual Jn 15 1 P 2
  Mt 5, 6, 7
• Pedir protección o liberación 2 Crón 203
  Esdras 821-23

19
Paso 5 para conquistar la impureza Transforma
las formas de pensar
Dios-Jesús-Espíritu

• 1. Memorizar Aprenda las palabras de tal manera
  que pueda recordarlas día o noche
• 2. Visualizar Gráficamente percibe las palabras
  claves o conceptos que deben ser realidad en la
  vida, pero no es. Si ajustamos nuestra vida a Su
  Palabra, podemos pedir lo que queremos y será
  dado (Jn 157)
• 3. Personalizar Cambie los pronombres
  (vosotros, ellos a yo, mi y mia) para que la
  Palabra llegue a ser una expresión personal a
  Dios de nuestros pensamientos
• 4. Armonizar Cante las Escrituras a Dios en
  forma creativa (Ef 516), porque el Padre busca
  adoradores (Jn 423)

Emociones
voluntad
Mente
Alma
Espíritu de Dios Nuestro espíritu
Este proceso constituye la meditación. Dios nos
asegure que cualquier cosa que hagamos prosperará
si meditamos día y noche!
Fruto espiritual Gálatas 522,23
20
Transformar los pensamientos

• 2. Exponga a cada pensamiento a la Palabra
• 3. Depende de principios específicos y promesas
  de la Palabra
• 4. Expresa su respuesta a cada mal pensamiento
  con Escrituras específicas

• 1. No debe resentirlo acepte a cada pensamiento
  como una prueba de su fe (Stg 1)

Las armas de nuestra milicia no son carnales,
sino poderosas en Diosrefutando argumentos y
toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo 2 Co 104-5
Mal pensamientos