MICRO PROJETO DE ENSINO

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MICRO PROJETO DE ENSINO

• A Índia Antiga e o surgimento do Budismo
• Uma forma de Contestação
• 
  Por Letícia Vieira
  e Sandro Velleda

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Objetivo GeralContribuição do Budismo para a
construção da cultura oriental.

• Objetivo Especifico
• Instigar o senso critico dos alunos trabalhando
  conceitos de ética, diversidade cultural,
  democracia e cidadania.

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A Índia Antiga

• Chegada dos povos indo-europeus ao norte da Índia
  no século XVI a. C.
• Divisão social em três Varnas, trifuncionalidade
  (sacerdotes, guerreiros e produtores)
• Criação de uma quatro varna para inclusão da
  população não lingüisticamente e culturalmente
  indo-européia
• Justificação da superioridade dos Brâmanes
  através do Bramismo, religião extraída do Vedismo.

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Surgimento de novas religiões

• Contestação do poder dos Brâmanes por duas novas
  heresias o Janismo e o budismo
• Resposta dos Brâmanes através de reforma
  Religiosa, construído desta forma os princípios
  do hinduismo
• Aumento das castas, sempre com os Brâmanes como
  classes dirigentes
• O Buda histórico.

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O rei Açoka

• Contribuição do Rei Açoka, imperador de Mauria,
  para difusão do budismo na Índia e sua expansão
  pelo sudeste asiático
• Terceiro concílio e a divergências entre os
  theras (os mais velhos) e a Grande assembléia (ao
  mais novas e inovadores)
• Criação das escolas Theravada e Mahayana.

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As escolas budistas

• Theravada - segue uma linha mais conservadora e
  fiel às doutrinas originais. Os seguidores
  baseiam-se no Cânone Páli, e almejavam retornar
  aos ensinamentos monásticos primitivos
• Mahayana - Sendo um grupo progressista dentro do
  budismo, esta corrente abriu espaço para leigos,
  assimilando elementos das religiões nativas
  daqueles locais onde se estabelecia.

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Expulsão do Budismo da Índia

• Morte do rei Açoka e progressivo combate dos
  brâmanes ao Budismo, uma vez que a nova religião
  ameaçava seus privilégios culminou com o declínio
  da religião na Índia e sua posterior expulsão do
  país. Entretanto o rei Açoka já havia feito um
  trabalho de difusão do budismo no sudeste
  asiático.

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Expansão do Budismo e contribuição as culturas
locais

• China, século I d.C., interação com o taoísmo, e
  interação social com as idéias de Confúcio
• Coréia,século IV d.C., religião protetora do
  Estado, com força espiritual para unificação da
  península da Coréia
• Japão, século VI d.C., contribuição para inserção
  da cultura chinesa no país
• Entre o século VII e IX o Budismo perdeu
  força, mas suas raízes já estavam fixadas em
  diversos pontos da Ásia o que foi fundamental
  para seu renascimento.

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A Globalização e o contra senso

• Hoje vivemos em uma sociedade globalizante aonde
  as diferenças sociais são enormes culminando com
  o desemprego, degradação da situação econômica
  que como conseqüência tem o aumento dos excluídos
  e dos abandonados a própria sorte. Deste contexto
  a perda da fé e da espiritualidade.
• O retorno da recessão e do desemprego faz
  reaparecer, no campo do imaginário
  sócio-cultural, novas crenças incompatíveis com o
  espírito da racionalidade, assim como, de formas
  mágicas, podemos citar, como exemplo, tarô,
  talismãs, cartas, quiromancias, curandeiros etc.
  É o acaso tomando o lugar do sagrado.
• Nessa perspectiva o ressurgimento de antigas
  religiões vem à tona. Nesse vácuo o budismo
  renasceu.

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• O budismo sempre foi uma religião que
  interagiu com a respectiva região, ao contrario
  de outras religiões, ela não faz oposição a
  crenças locais. A busca pela espiritualidade é
  seu ideal, porém não foge de procurar resolver as
  mazelas cotidianas das populações aonde esta
  estabelecida.

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O Budismo Hoje

• Preocupação com a questão ecológica muito
  debatida no mundo globalizado
• Oposição a Ditadura em Mianmar
• Luta pela independência do Tibete, tendo em seu
  líder espiritual, Dalai Lama, prêmio Nobel da
  Paz, em 1989, o símbolo da resistência.

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(No Transcript)
13
(No Transcript)
14
Não existe tal coisa como lixo apenas coisas
úteis no lugar errado
(autor desconhecido)
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O budismo e o Ocidente

• Introduzido, no século XIX, pelo filosofo alemão
  Arthur Schopenhauer, bem como por imigrantes
  chineses e japoneses na Europa e Ámerica
• As guerras do Vietnã e a repressão chinesa no
  Tibete provocaram a fuga de centenas de monges
  para o Ocidente
• Entre os locais escolhidos para o exílio estava o
  estado da Califórnia, nos Estados Unidos.

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Cultura

• Filmes
  Sete anos no Tibet
  O pequeno Buda
• Livros de Dalai Lama que se tornaram best Sellers.

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"Transformar nosso coração e mente é compreender
como funcionam os pensamentos e as emoções"

Dalai Lama