INTRODUCCI

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• INTRODUCCIÓN
• Dios creó al hombre con el fin primordial de
  tener con él una comunión perdurable e íntima.
  Para hacerlo no bastó sólo su palabra, tal como
  hizo con los demás seres existentes, sino que
  empleó, juntamente con los otros dos Personajes
  de la Trinidad, su intelecto y sus manos llenos
  de ternura y amor para tomar un pedazo de la
  Tierra Entonces dijo Dios Hagamos al hombre a
  nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza
  (Gén. 1.26).
• Luego procedió a moldearlo hasta quedar
  satisfecho con la forma, para luego desprenderse
  de una parte intrínsecamente de Él al soplar en
  su boca sopló en su nariz aliento de vida, y
  fue el hombre un ser viviente (Gén. 2.7). Ahora
  tenía ante sí, la cumbre de su obra, la corona de
  su creación. Al ente que podía comprenderlo y
  entenderlo, su imago dei, es decir su imagen y
  semejanza El ser humano. El que de alguna manera
  venía a sustituir la gran pérdida que hubo en el
  cielo un tiempo antes, cuando el rebelde querubín
  que con sus ángeles seguidores se reveló y tuvo
  que se lanzado a los abismos.

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• Nadie sabe por cuanto tiempo el Creador pudo
  mantener la intimidad con su obra cumbre, pero lo
  que si nos ha llegado por medio de la Biblia es
  la triste información de que el ángel caído pudo
  hacer rodar al hombre en el mismo hoyo de vanidad
  del que él, por sí mismo, fue objeto. Pero
  también, por la misma Sagrada Escritura, sabemos
  cuantas veces Dios en su insondable, e
  incomprensible por la lógica humana, amor y
  misericordia ha puesto todo de su parte para
  restablecer la relación pérdida, tal como nos lo
  anuncia el escritor de la epístola a los Hebreos
  (1.1) Dios, habiendo hablado muchas veces y de
  muchas maneras en otro tiempo a los padres por
  los profetas.
• Al de decir, estas maneras y otros tiempos se
  refiere a las diferentes dispensaciones y los
  pactos que Dios ha hecho con los hombres a fin de
  volver a relacionarle son Él, pero pocos fueron
  los que entendieron a estos santos hombres, lo
  cual no llenó las expectativas de Dios, quien no
  quiere que nadie se pierda, tal como nos lo dice
  en El Señor no retardar su promesa, según
  algunos la tienen por tardanza, sino que es
  paciente para con nosotros, no queriendo que
  ninguno perezca, sino que todos procedan al
  arrepentimiento (2 P.3.9).

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• Por lo que no escatimó en enviar a su propio Hijo
  para hablarnos directamente por Él En estos
  postreros días nos ha hablado por el Hijo (Heb.
  1.2). En esta parte de la Escritura nos habla del
  Nuevo Pacto dentro de la Dispensación de la
  Gracia y a través del cual el amor de Dios se
  hace mucho más incomprensible para la mente
  humana.
• Esas dispensaciones y pactos serán el objeto de
  estudio de este manual, esperando que la travesía
  por cada una de sus páginas nos haga más
  accesibles a la comprensión del Amor de Dios y
  más obedientes a su Palabra.

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• LECCIÓN 1
• DISPENSACIONES y PACTOS
• GENERALIDADES
• CONCEPTO DE DISPENSACIÓN El vocablo dispensación
  proviene del griego oiconomía cuyo significado es
  mayordomía, término que a la vez deviene del
  latín maior que quiere decir el mayor y domus
  casa. De ahí que la palabra significa el
  mayor de una casa o el administrador.
• Las dispensaciones vienen a dar a conocer una
  manera en que Dios prueba al hombre, lo cual se
  muestra en los cambios o procesos del trato de
  Dios hacia la humanidad de acuerdo a los
  siguientes factores
• El pecado,
• La responsabilidad del hombre.
• Ef. 1.10 10De reunir todas las cosas en Cristo,
  en la dispensación del cumplimiento de los
  tiempos, así las que están en los cielos, como
  las que están en la tierra.
• Ef. 3.2 Si es que habéis oído de la
  administración de la gracia de Dios que me fue
  dada para con vosotros.

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• A través de las dispensaciones estudiaremos la
  manera en que el Señor nuestra su autoridad sobre
  la historia del mundo poniendo de manifiesto su
  plan divino sobre todas las generaciones de seres
  humanos que han existido y existirán.
• Según lo vemos en la Palabra de Dios, las
  dispensaciones son siete
• La Inocencia.
• La Conciencia.
• El Gobierno humano.
• La Promesa.
• La Ley.
• La Gracia, y
• El Milenio.
• Los pactos y las dispensaciones van directamente
  relacionados, tanto en el tiempo, como en las
  promesas. Algunos ya se cumplieron en su
  totalidad según la dispensación, y otros están
  por cumplirse.

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• PACTO
• CONCEPTO DE PACTO El diccionario define la
  palabra pacto de la siguiente manera Acción y
  efecto de pactar. Convenio, acuerdo firme entre
  dos o varias partes. O sea, un contrato
  formal, solemne y obligatorio especialmente para
  cumplir alguna acción o transferir bienes, por lo
  general modificado bajo ciertas condiciones o
  cláusulas.
• Las Dispensaciones y los Pactos
• Los pactos que Dios ha hecho con el hombre vienen
  a ser el centro de toda las Sagradas Escrituras y
  estos son ocho
• Pacto en el Edén.
• Pacto con Adán.
• Pacto con Noé.
• Pacto con Abrahán.
• Pacto con Moisés.
• Pacto Palestino.
• Pacto con David, y
• Nuevo Pacto.

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• Aunque la palabra pacto no se usa en Gn 13 ni
  aparecen todos los elementos tradicionales, el
  Antiguo Testamento se refiere una vez a la
  relación establecida entre Dios y Adán como a un
  pacto, en el libro del profeta Oseas 6.7 Mas
  ellos, cual Adán, traspasaron el pacto allí
  prevaricaron contra mí. 8Galaad, ciudad de
  hacedores de iniquidad, manchada de sangre.
• SIGLO O EDAD
• Este es otro factor importante que debemos de
  considerar. En las Sagradas Escrituras cada siglo
  o edad tiene que ver con los cambios violentos y
  trascendentales que se producen en el mundo.
  Estas etapas envuelven tres grandes
  acontecimientos
• Antediluviano.
• Presente.
• Venidero.

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• Durante tales períodos los cambios que se dan en
  la biosfera o superficie de la Tierra son, como
  ya apuntamos, violentamente significativos Gén.
  7.11,23 11El año seiscientos de la vida de Noé,
  en el mes segundo, a los diecisiete días del mes,
  aquel día fueron rotas todas las fuentes del
  grande abismo, y las cataratas de los cielos
  fueron abiertas. 23Así fue destruido todo ser que
  vivía sobre la faz de la tierra, desde el hombre
  hasta la bestia, los reptiles, y las aves del
  cielo y fueron raídos de la tierra, y quedó
  solamente Noé, y los que con él estaban en el
  arca.
• Gén. 8.15,17 15Entonces habló Dios a Noé,
  diciendo 16Sal del arca tú, y tu mujer, y tus
  hijos, y las mujeres de tus hijos contigo.
  17Todos los animales que están contigo de toda
  carne, de aves y de bestias y de todo reptil que
  se arrastra sobre la tierra, sacarás contigo y
  vayan por la tierra, y fructifiquen y
  multiplíquense sobre la tierra.