REPENSAR LAS MASCULINIDADES E IR MAS ALLA: EL RETO DE POLITIZAR EL CONOCIMIENTO PARA LUCHAR CONTRA L

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REPENSAR LAS MASCULINIDADES E IR MAS ALLA
EL RETO DE POLITIZAR EL CONOCIMIENTO PARA
LUCHAR CONTRA LA EPIDEMIA DEL VIH/SIDAHernán
Reyes AguinagaUniversidad Andina Simón Bolívar,
Sede Ecuador
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Algunas evidencias para repensar la geopolítica
del conocimiento sobre el VIH /SIDA

• -Investigaciones feministas plantean que no hay
  debates honestos ni suficiente reflexión sobre
  el vínculo entre género/sexualidad/ VIH-Sida
• -Existen situaciones frecuentes de ocultación o
  simulación identitaria entre activistas gay que
  trabajan en la laucha contra el VIH /Sida
  (resultado de las jeraRquías de poder)
• -Se enfatiza en la feminización de la epidemia
• -O bien hay omisión completa o bien
  significativas limitaciones de los enfoques
  tradicionales de educación para el cambio entre
  jóvenes y hombres heterosexuales, en relación con
  la prácticas sexuales y conductas de riesgo
  relacionadas con el VIH /Sida (P. Redman et al.)

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Qué matriz discusiva orienta el saber sobre el
VIH /Sida en el sistema mundial de lucha contra
la epidemia (NN.UU. sociedad civil)

• Si bien se ha pasado del enfoque de los grupos de
  riesgo hacia el vulnerabilidad, existiría aún
  un sometimiento de la mirada sobre la epidemia a
  la matriz sexo/género.
• Como implicaciones de lo anterior
• Aún género es visto como mujeres ( o se
  podría retomar a ello) sin comprender su carácter
  relacional
• Se evita el trabajo con hombres heterosexuales, y
  por lo tanto se evade el tocar temas de poder
  real

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• Aún es incipiente el trabajo reflexivo alrededor
  de la(s) masculinidad(es)
• Está en ciernes la inclusión de una mirada
  socio-cultural al tema, imperando aún las
  aproximaciones conductistas y racionalistas
• A falta de una visión clara sobre el
  régimen/orden de género y sus expresiones
  concretas, se trabajo aún bajo la generalización
  de hombres vs. mujeres, sin analizar sus
  situaciones concretas, con situaciones de poder
  polinucleadas y multimensionales

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Limitaciones la matriz sexo/género

• Correspondencia forzada entre la genitalia, las
  normas sociales y las prácticas de vida.
• Exclusión del cuerpo y sus técnicas /prácticas
  como construcción social , aunque sí está
  presente en su visión bio-esencializada.
• Poca o nula atención a complejidad contradictoria
  (unidad y diferencias) de las relaciones inter-e
  intra-sexo/sexualidades
• Visión donde hay ausencia u ortodoxia en la
  consideración del poder (visión simplista o
  verticalista que no toma en cuenta las
  complicidades ni el trasfondo negociado de las
  transacciones sexuales)
• Confusión frecuente entre identidades sexuales y
  e identidades de genero (Visión
  fija-esencialista de la identidad)
• Descuido por el papel que juega el lenguaje y sus
  usosen los procesos de construcción
  socio-cultural
• Frecuentemente se da una cooptación de las
  reivindicaciones y las luchas políticas de
  ciertas minorías

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Una matriz de pensamiento alternativo sobre el
género?

• El esquema pluralista de R.W.Connell
  (poder-producción-simbólica-cathexis)es
  aplicable a todas las sociedades. Ventajas y
  desventajas de esta cuádruple figura axial.
• Las recientes críticas de de Flood, McInnes y
  Hearn al uso conceptual de masculinidad(es).
• Las puertas que se abren con el retorno al
  reconocimiento de los patrones de las prácticas
  de genéro desde analizar las prácticas de los
  hombres, las relaciones de los hombres y las
  creencias sobre los hombres

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La cuestión de los enfoques complejos
(multisectorialidad, transversalidad,
complementaridad)

• Enfoques actuales género-derechos humanos
• Enfoques nombrados ya como necesarios
  inter-culturalidad
• Enfoques aún no pensados -sexo/género/sexualidad
  en diversidad
• Contextualización-relacionalidad
• Deconstruccionismo / múltiples posicionamientos
  de los sujetos