DESAFOS QUE PRESENTA LA REALIDAD SOCIAL DE MXICO A LA VIDA RELIGIOSA

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DESAFÍOS QUE PRESENTALA REALIDAD SOCIAL
DEMÉXICOA LA VIDA RELIGIOSA
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Este trabajo recoge aportes provenientes de22
Congregaciones Femeninas7 Congregaciones
Masculinasy 4 respuesta anónimas
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COMO DESAFÍOSMÁS URGENTES Y COMORESPUESTA A
ELLOS SE DICE LO SIGUIENTE(Los datos van en
orden descendente según el número de
congregaciones que priorizan uno u otro)
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Crisis de ética y de valores (17).Cómo podemos
responder? - Con la pastoral familiar- El
fortalecimiento del tejido social- Una educación
de valores- Presentando el camino del Reino a
favor de la vida- Generando esperanza,
confianza, justicia, equidad- Creando y apoyando
alianzas en defensa de la vida- Recuperando,
desde la formación, principios, valores y ejes
de identidad - Teología y Cristología encarnadas
y comprometidas- Coherencia, unidad y testimonio
de vida.
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Crisis en nuestro modelo y desarrollo económico
(10).Cómo podemos responder? - Creando e
impulsando proyectos económicos alternativos-
Economía solidaria- Fomento de la solidaridad-
Ponernos de parte de los más empobrecidos-
Políticas y prácticas justas (justicia laboral)
con quienes trabajan en nuestras instituciones
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Crisis en la transición democrática y régimen
político (9). Cómo podemos responder?-
Desarrollo en la Vida Religiosa de la conciencia
y práctica ciudadana y democrática como parte
que somos de la sociedad civil - Formación
crítica y analítica ad intra y ad extra-
Colaboración en el fortalecimiento de nuestra
identidad mexicana- Promover una vida política
que renueve el sentido y la dimensión de la
práctica del poder y la esperanza y
participación ciudadanas- Luchar por la
transparencia y fomentarla en las personas con
quienes vivimos y trabajamos.
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Crisis informática y de análisis
(8).Cómo podemos responder?- Promover medios
de información alternativa y de análisis -
Buscar medios creíbles y socializar la
información y sus fuentes- Mantener redes de
comunicación más allá de nuestras fronteras-
Talleres de análisis que orienten al pueblo-
Planes pastorales que iluminen la realidad en
forma multidisciplinaria a partir del análisis
crítico de la realidad.
8
Migración (8).Cómo podemos responder?-
Atenderla integralmente en sus dimensiones
investigo-teórica-pastoral y organizativa-
Impulsar diálogo interreligioso y con otros
grupos con visiones distintas- Nuevas formas
de presencia- Crear y apoyar alianzas-
Sentirnos interpeladas por esta realidad-
Revisión de los comos evangelizadores para
responder a las nuevas situaciones.
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Aumento de violencia, corrupción y narcotráfico
(8).Cómo podemos responder?- Ser sensibles a
los signos de los tiempos- Fuertes en el
Espíritu, mística profunda, para poder ser
profetas- Construir una cultura de paz y de
verdad- Defensa y promoción de los Derechos
Humanos.
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Pobreza (8).Cómo podemos responder?-
Analizar si estamos excluyendo a los más
desprotegidos y fijar nuevas estrategias-
Ponernos de parte de los más empobrecidos- No
desligarnos de la realidad, ser sensibles a
ella- Acompañar a los pobres, generando
esperanza e impulsando la justicia y la paz-
Cuidar el medio ambiente- Sumarnos y
articularnos a otras instancias que promueven
la vida digna para todos y todas.
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Crisis en la relación del Estado y los
movimientos sociales (4).Cómo podemos
responder?- Participando activamente en los
movimientos sociales.
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Crisis entre modernidad eIglesia Católica
(4).Cómo podemos responder? - Caminar hacia
el nuevo paradigma sin dejar lo esencial-
Buscar nuevos caminos para presentar vivo,
dinámico y actual el mensaje liberador de Jesús-
Reforzar nuestra identidad y misión como Vida
Religiosa.
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Indiferencia religiosa yanticlericalismo
(3).Cómo podemos responder? - Realizar una
intensa campaña de evangelización integral que
llegue a todos los ámbitos de la vida
nacional- Luchar contra la injusticia que se da
dentro de la misma Iglesia.
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NUESTRAS INSTITUCIONES, RESPONDEN A LOS
NUEVOS DESAFÍOS QUE PRESENTA LA COYUNTURA DEL
PAÍS?
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EN 8 RESPUESTAS DICEN QUE SÍ RESPONDEN O QUE
RESPONDEN AL MENOS EN PARTE Y DAN LOS
SIGUIENTES DATOS
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Hacemos presencia en las nuevas pobrezas (sida,
migrantes )- Nuestra actividad pastoral,
educativa y social sí responde a los retos de
hoy- Apoyamos movimientos sociales de manera
participativa- Acompañamos procesos
alternativos- Buscamos vivir al interior la
práctica de un ejercicio diferente del poder-
Nos abrimos más a los sujetos sociales
emergentes mujeres, jóvenes, migrantes,
indígenas, grupos diversos de la sociedad
civil- Definimos prioridades apostólicas para
reorientar nuestro servicio de educadoras hacia
lo que hoy nos pide la realidad del País- A
nivel de Vida Religiosa mexicana en general, la
CIRM intenta articular esfuerzos y esto es una
esperanza.
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EN 27 RESPUESTAS SE AFIRMA QUE NO RESPONDEN Y
LO MUESTRAN CON LOS SIGUIENTES DATOS
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Estamos muy ocupadas en lo nuestro, perdemos
la visión objetiva y nos encerramos en
conflictos personales y comunitarios que nos
restan energía (8)- Nos falta formación
sociopolítica (8)- Hemos debilitado el aspecto
contemplativo que nos mueve a ser profetas
(6)- Nuestra vida está al margen de la
problemática social que parece no afectarnos
(5)- Nos falta atender la promoción integral de
los empobrecidos, el fenómeno de la migración,
el mundo del trabajo, niños de la calle,
prostitución y trata de personas - Nos somos
auténticas/os discípulas/os del Maestro Jesús-
Falta de vocaciones, poca salud y edad avanzada-
Nos faltan creatividad y audacia- Hay muchas
búsquedas, pero aún pocos logros. El horizonte
se ve lejano y difuso.
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A QUÉ SE DEBEN LAS TENSIONES EN LA VIDA
RELIGIOSA CUANDO SE HABLA DE LA DIMENSIÓN SOCIAL
DEL AMOR CRISTIANO Y DE SUS CONSECUENCIAS EN EL
CAMPO DE LA EVANGELIZACIÓN?
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Diferencias de edad, cultura, género, formación,
marcos y visiones teológicas y sociológicas
que influyen en la manera de ver la
problemática social y sus exigencias (10)-
Formación fragmentada y poca o nula formación en
la Doctrina Social de la Iglesia, lo que genera
una pastoral desencarnada (8)- Falta de
compromiso (5)- Nos dejamos influir por los
medios masivos de comunicación (3)- Algunos/as
consideramos que la misión de la V.R. es sólo
espiritual y no tiene que ver con lo social y
político (2)- Estar paradas/os en distintos
lugares sociales. La realidad se ve diferente
desde los empobrecidos que desde lugares de
privilegio- Estamos acomodadas/os y no estamos
dispuestos a pagar el precio para salir, porque
nos toca inseguridades e intereses- Falta de
praxis que armonice contemplación y compromiso
social- La tradición nos frena y tenemos miedo a
lo nuevo- Lazos familiares, de amistad o
compromisos con bienhechores a veces limitan
nuestra objetividad para analizar la realidad,
para ser libres en el actuar y nos llevan a
justificar nuestras omisiones- Posturas y
actuación de algunos Pastores de la Iglesia.
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QUÉ SE HA HECHO ENTU CONGREGACIÓN RESPECTO A
LAS TENSIONES SEÑALADAS?
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Apoyar a hermanas en países en guerra o
conflicto- Un camino de reflexión y
discernimiento en línea de la pobreza y
refundación más unificado y con menos fricción-
Conformar pequeñas comunidades en zonas más
pobres buscando un estilo sencillo de vida- El
proyecto de formación permanente atendiendo a la
formación integral- Forma distinta de
relacionarnos- Estamos en proceso de crear un
lugar importante para el análisis de la
realidad- Se fomenta la aceptación y el respeto
por la diversidad- Procesos de revisión de obras
y estilos de vida- Se facilitan espacios de
formación y autoformación- Promover y defender
la vida por medio del equipo de Justicia y
Paz- La instancia del INTER como apoyo especial
en la formación inicial
(sigue
)
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Trabajar contra toda forma de violencia en
conexión con redes- Actualización del carisma,
seguimiento personal y terapéutico- Nos estamos
inculturando- Participar en espacios de análisis
y en experiencias de cambio en los servicios
educativos y pastorales- Estamos trabajando por
cambiar nuestros marcos teóricos y tomando
conciencia de una nueva forma de evangelizar-
Hemos discutido estas diferencias a nivel de
capítulo, asambleas y talleres, logrando un
cambio de mentalidad y un mayor y gradual
compromiso- Tratar de ser anuncio que desafíe e
interpele- Enfatizar nuestra dimensión profética
en seguimiento de Jesús.
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CÓMO PODEMOS VIVIR LAUNIDAD EN LA
DIVERSIDADDENTRO DE LA VIDA RELIGIOSA PARA
RESPONDER A LOSRETOS DE UNAEVANGELIZACIÓN
INTEGRAL?
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Favorecer un clima sororal y fraterno (12)-
Intercongregacionalidad (11)- Actualización en
un análisis profundo de la realidad (7)-
Apertura a la dimensión eclesial (6)- Vivir
nuestra consagración a Dios y al pobre (3)-
Formación permanente y de calidad (2)-
Aceptación de las diferencias- Buscar la
coherencia de vida que dé credibilidad al
discurso- Que la CIRM siga impulsando y
favoreciendo la intercongregacionalidad- Que
estas reflexiones, búsquedas, compromisos no
se queden en el escritorio de las Superioras y
Superiores, sino que lleguen a las base y así,
toda la Vida Religiosa se ponga en movimiento.
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XLII Asamblea Nacionalde la CIRM
Aguascalientes, Ags.28-30 de abril de 2007