La conception du public chez J' Dewey 1859 1952 - PowerPoint PPT Presentation

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La conception du public chez J' Dewey 1859 1952

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Prise de conscience d'une mutation n cessaire des r gimes d mocratiques n s des ... information et change, diffusion (presse), d bat et controverse, acte lectoral. ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: La conception du public chez J' Dewey 1859 1952


1
La conception du public chez J. Dewey (1859- 1952)
  • Exposé ASSUN
  • 17 janvier 05

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Le contexte le public est-il vraiment
nécessaire en démocratie ?
  • Lavènement de la  Great Society  (Wilson)
    mutations socio-économiques en déphasage avec les
    mutations politiques
  • Résurgence du vieux débat sur la rationalité du
    peuple au début du 20e s. (G. Wallas, Le bon,
    Tarde)
  • Prise de conscience dune mutation nécessaire des
    régimes démocratiques nés des révolutions et des
    guerres dindépendance

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Le déclencheur les travaux de Lippmann
  • 2 ouvrages au succès international Public
    Opinion (1922) et The Fantom Public (1925).
  • Reprend la thèse de Wallas sur les images comme
    appréhension de la réalité. 2 csqces
  • Les stéréotypes donnent forme au monde et
    senracinent dans des codes moraux, sociaux et
    politiques.
  • Il est possible de fabriquer une opinion publique
    en manipulant les symboles et les stéréotypes

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  •  Nous devons faire lhypothèse que ce que fait
    chaque homme est fondé non pas sur un savoir
    certain et direct mais sur des images quil sest
    favriquées ou qui lui ont été fournies. Si son
    atlas lui dit que le monde est plat, il ne
    sapprochera pas trop de ce quil croira être le
    bord de la planète de peur de tomber  (Lipmann,
    p. 25, 1922)

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  •  La création du consentement nest pas un art
    nouveauElle sest en fait énormément améliorée
    en tant que technique, parce quelle est
    maintenant fondée sur lanalyse plutôt que sur le
    flair (rule of thumb). Et ainsi, produit de la
    recherche psychologique jointe à la communication
    de masse, la pratique de la démocratie a pris un
    tournant. Une révolution se met en place,
    infiniment plus importante que toute évolution du
    pouvoir économique . P. 248

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Lopinion publique au début du XXe
  • Lopinion publique peut être déterminée de
    lextérieur et manipulée, linformation déformée,
    le jeu politique faussé et la discussion civique
    altérée par la propagande
  • Il sera bientôt possible de définir
    scientifiquement les mécanismes psychologiques
    sur lesquels agir et les dispositifs persuasifs
    susceptibles de les orienter
  • La démocratie est en position de faiblesse face
    aux gouvernements autoritaires qui contrôlent les
    pouvoirs de séduction et de propagande.

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Leffondrement du mythe démocratique 1
  • Souligne laporie sur laquelle sont basés tous
    les régimes démocratiques nés au XVIIIe s. (Une
    aporie nécessaire)
  • Faire du peuple le législateur nest plus tenable
    si on renonce officiellement au mythe du
     citoyen souverain et omnicompétent . (travaux
    sur labstention de Merriam et Gosnell)

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Leffondrement du mythe démocratique 2
  • Complexité grandissante des pbs posés aux nations
    (internationalisation éco et politique) citoyen
    passé du statut dagent à celui de spectateur.
  • Vaste entreprise de démolition conceptuelle de la
    démocratie apogée avec Schumpeter en 1942.
  • Cest en réaction à ces travaux que se positionne
    Dewey dans le public et ses problèmes.

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Parole à la défense (du public)
  • Courant libéral en opposition à cette approche
    (dominante à partir du tournant du siècle)
    Bryce, Lowell, et Dicey.
  • Bryce lopinion publique est la source du
    pouvoir, même inexprimée, potentiellement
    puissante (doxa). Pas encore révélée à elle même.
  • Développe un idéal de démocratie continue hors du
    champs représentatif (plus de vote)

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Le processus de formation de lopinion chez Bryce
  • Les 4 étapes information et échange, diffusion
    (presse), débat et controverse, acte électoral.
  • Conditions essentielles linformation et
    lintérêt du public, la presse (narrator,
    weathercook and advocate), la discussion (plus ou
    moins rationnelle), lélection.
  • Cette approche normative de lopinion que reprend
    Dewey  lop est un jugement porté sur les
    affaires publiques qui est formé et réfléchi par
    ceux qui constituent le public 

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Lapproche de Dewey
  • La théorie classique de la citoyenneté ne repose
    pas sur  lomnicompétence  du citoyen mais sur
    la dissociation radicale entre les aptitudes
    individuelles et le droit de participation
    politique.
  • Renoncer au public et à sa formation en opinion
    vide la démocratie de son sens.
  • Tout mettre en uvre pour soigner les maux de la
    démocratie par plus de démocratie et faire sortir
    le public de son  éclipse 

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Les prémisses dune définition du public
  • Dissociation des conséquences des actes humains
    sur dautres hommes en 2 catégories
  • Ceux qui affectent les personnes engagées dans
    une transaction
  • Ceux qui en affectent dautres au-delà de celles
    qui sont immédiatement concernées
  • Germe de la distinction entre public /privé
  • Germe de la définition de lÉtat

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Définition fonctionnelle du public
  •  Le public consiste en lensemble des individus
    qui sont tellement affectés par les conséquences
    indirectes de transaction quil est jugé
    nécessaire de veiller systématiquement à ces
    conséquences 
  • Il doit prendre conscience des conséquences de
    linterdépendance entre son activité et celles
    qui laffectent et identifier son intérêt.
  • Créer, par lintermédiaire de mandataire des
    institutions destinées à protéger son intérêt
  • La frontière entre public/privé est contingente
    et mouvante

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Une approche fonctionnelle de lÉtat.
  • LÉtat sexplique par la volonté du public de
    prendre en charge les csqces négatives de
    laction dautrui sur son action. Il comprend le
    public et ses représentants qui prennent soin de
    ses intérêts.
  • LEtat ne sexplique pas par des causalités
    externes aux hommes ou substantielles à la nature
    humaine mais par les conséquences de leurs actes.
  • Décalage permanent entre les formes politiques
    inventées par un public à un temps t et létat de
    prise de conscience de lui-même du public
    dénigrement de lEtat, apathie, mouvements
    sociaux, révolutions.

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Le pourquoi de léclipse (du public)
  • On retrouve (déjà) tous les poncifs de la Sc. Po
  • Symptômes abstentionnisme, apathie politique,
    critique de la domination économique, critique de
    la mondialisation économique et politique,
    critique des partis (que 2 ! )
  • Conséquences public embrouillé et éclipsé ,
    recours aux experts (à définir hô daffaires,
    philosophes, savants), il ne peut plus
    sidentifier et se repérer.

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Pourquoi (encore) ?
  • Le développement technique et industriel a
    déployé, multiplié et compliqué la portée des
    csqces indirectes de certaines actions sur les
    populations (liens longs, rigides, difficiles à
    identifier)
  • Manque de ressources pour faire face aux nbx
    publics et nbses préoccupations.
  • Passage à la Great Society de Wallas qui inaugure
    une  ère nouvelle des Relations humaines 
    (Wilson) qui na pas trouvé son  Grand public .
  • Manque criant dorganisations supra-nationales
    fixant des réglementations internationales.

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Le nud du problème
  • Comment percevoir et reconnaître les conséquences
    du comportement des individus unis dans des
    groupes et les faire remonter jusquà leur
    origine ?
  • Comment identifier les intérêts du public dans le
    cadre dune société élargie, mondialisée ?
  • Comment former des jugements sur ce qui doit être
    fait, et déterminer si la mesure préconisée sest
    avérée bénéfique ou non dans lapplication ?

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La méthode expérimentale
  • Créer des méthodes comme lexpérimentation qui
    rend le public visible à lui-même
  • Développer les sciences sociales
  • Faire participer le public à la constitution du
    savoir dont dépend une société
  • Processus non pré-défini lEtat doit tjrs être
    redécouvert , nest déterminé ni par la
    philosophie, ni la Science Politique

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Comment faire advenir la  Grande Communauté  ?
  • Prendre part à la formation et à la direction des
    activités dun groupe pour défendre les intérêts
    et les valeurs de celui-ci. (lintelligence du
    public est supposée a priori ainsi que la
    responsabilité des élus)
  • Développer un type de savoir lenquête sociale,
    avec des méthodes scientifiques.
  • Dissémination du savoir pas de public sans
    publicité. Nécessité de vulgarisation liberté
    de la pensée nest pas la liberté du savoir.
    Infantilisme de la connaissance sociale.

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Le besoin de sciences humaines
  • Critique de la spécialisation académique
    déconnexion entre les sciences et leur impact sur
    la vie humaine, entre sciences physiques et
    sciences sociales.
  • Critique de la déconnexion science pure/science
    appliquée qui sépare le savoir de lhomme.
  • La méthode expérimentale existe mais pas dans les
    humanités. Pq ? Peur de remettre en cause les
    fondements de nos sociétés (institutions,
    valeurs, codes moraux etc.)

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En résumé
  •  Seule une enquête continue peut fournier le
    matériel dune opinion durable sur les affaires
    publiques. Elle doit être contemporaine de son
    objet sinon elle naurait dintérêt
    quhistorique. 
  • Lexpérimentation a le statut dun outil cognitif
    et éthique à partir duquel on fait de la
    politique
  • La force de la démocratie réside dans sa capacité
    dauto correction, damendement et
    dencouragement à légard des activités humaines

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Pour conclure
  • Le débat Lippmann / Dewey perdure conflit
    entre 2 représentations du politique autonomie
    des dirigeants vs tenant de la démocratie
     forte , participative (Barber).
  • Préfigure tous les débats portant sur lactivité
    du public, son intelligence, son besoin de
    formation et son aptitude à lassimilation de
    toute connaissance.
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