1. Йtymologie / Dйfinitions 2. Notions / Concepts : Intelligence / instinct : les points de vue convergents de Pascal, Kant, Marx et Bergson. 3. Questions / Discussion : 3 questions, 20 mn environ

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1. Étymologie / Définitions2. Notions /
Concepts Intelligence / instinct les points
de vue
convergents de Pascal, Kant, Marx et
Bergson. 3. Questions / Discussion 3
questions, 20 mn environ par question.4. En
guise de conclusion Choix des sujets du
second trimestre.
Intelligence
Réunion préparée avec Michel Escudier et Michel
Rumeau.
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Étymologie et définitions

• Étymologie
• Intelligence vient du latin
  intellegentia (faculté de comprendre)
  intellegere (comprendre).
• Le préfixe inter (entre), et le
  radical legere (choisir, cueillir) ou ligare
  (lier) suggèrent essentiellement l'aptitude à
  relier des éléments qui sans elles resteraient
  séparés.
• Définitions
• Le Robert
• Faculté de connaître, de comprendre 
  qualité de lesprit qui comprend et sadapte
  facilement.
• Dictionnaire de philosophie Durozoi-Roussel
• Intelligence désigne en psychologie
  contemporaine la faculté dinventer une solution
  face à une situation nouvelle (par opposition à
  ce qui relève de linstinct) aussi bien que la
  fonction de compréhension, c'est-à-dire danalyse
  et de synthèse.

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Intelligence / instinct

• Pascal (1623-1662)  Instinct et raison, marque
  de deux natures .   Le bec du perroquet quil
  essuie, quoiquil soit net .
• Kant (1724-1804)  Libre de linstinct lhomme
  peut se donner toutes sortes de fins .  Par son
  instinct un animal est déjà tout ce quil peut
  être, une raison étrangère a déjà pris soin de
  tout pour lui. Mais lhomme doit user de sa
  propre raison. Il na point dinstinct et doit se
  fixer lui-même le plan de sa conduite 
• Marx (1818-1883)  Une araignée accomplit des
  opérations qui ressemblent à celle du tisserand 
  une abeille par la construction de ses cellules
  de cire confond plus dun architecte. Mais ce qui
  distingue dabord le plus mauvais architecte et
  labeille la plus habile, cest que le premier a
  construit la cellule dans sa tête avant de la
  réaliser dans la cire 
• Bergson (1859-1941)   La force immanente à la
  vie a dû hésiter entre deux modes dactivité
  psychique, lun assuré du succès immédiat mais
  limité dans ses effets, lautre aléatoire mais
  dont les conquêtes, sil arrivait à
  lindépendance pouvaient sétendre indéfiniment.
  Le plus grand succès fut dailleurs remporté, ici
  encore, du côté où était le plus grand risque.
  Instinct et intelligence représentent donc deux
  solutions divergentes, également élégantes dun
  seul et même problème  celui de ladaptation 

  Pour lhomme donc, au fil de lévolution
lintelligence tend à suppléer linstinct en lui
permettant dexprimer à la fois sa volonté et sa
liberté.
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QUESTIONS

• Lintelligence nest-elle pas multiforme ?
• Lintelligence est-elle innée ou acquise ?
• Lintelligence suffit-elle pour bien agir ?

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• Lintelligence nest-elle pas multiforme ?

Animation Michel Rumeau Quy a-t-il de commun
entre lintelligence dun physicien, dun
musicien, dun écrivain .... ? Le QI mesure-t-il
lintelligence ?
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1. Lintelligence nest-elle pas multiforme ?

• Non, tendent à penser les partisans de la théorie
  unitaire de lintelligence.
• Le QI (quotient intellectuel) mesure en effet ce
  que les psychométriciens appellent la capacité
  cognitive générale ou facteur g.
• Celle-ci correspond à la définition statistique
  de lintelligence donnée par plusieurs centaines
  de psychologues dont les trois premières réponses
  ont été
• raisonnement ou capacité de pensée abstraite
  (99,3 des réponses),
• aptitude à résoudre des problèmes (97,7),
• capacité à acquérir des connaissances (96).

Mais faut-il pour autant réduire lintelligence à
lintelligence logico-mathématique et/ou à
lintelligence langagière qui sont lapanage des
bons cursus scolaires (notamment en France) ?

• Oui, pensent les partisans de la théorie des
  intelligences multiples.
• Par exemple, pour Howard Gardner
  (professeur de cognition et éducation à Harvard),
  lintelligence en général, qui est la faculté de
  résoudre des problèmes ou de produire des biens
  ayant de la valeur pour une culture ou un groupe
  défini, se divise en 8 voire 9 modules
  indépendants
• Lintelligence langagière capacité à utiliser
  le langage pour exprimer sa pensée.
• Lintelligence logico-mathématique aptitude à
  la logique, aux mathématiques, aux sciences.
• Lintelligence musicale capacité de penser en
  rythme et en mélodie
• Lintelligence kinesthétique capacité à
  utiliser son corps (danseur, athlète, artisan..)
• Lintelligence spatiale capacité à agir dans un
  univers spatial (marins, ingénieurs,
  sculpteur...)
• Lintelligence interpersonnelle aptitude à
  comprendre les autres, dagir et réagir de façon
  efficace (politicien, commerçant, enseignant,
  guide spirituel...)
• Lintelligence intra personnelle aptitude à se
  former une représentation de soi précise et
  fidèle (introspection) et de lutiliser
  efficacement dans la vie.
• Lintelligence naturaliste capacité à
  classifier, discriminer, reconnaître et utiliser
  ses connaissances sur lenvironnement naturel
  (chasseur, pêcheur, zoologiste, cuisinier...)

Mais, la profusion des définitions de
l'intelligence ne sinscrit-elle pas dans le
contexte de la montée de l'individualisme (chacun
voulant avoir la sienne) ?
Quoi quil en soit, limagination et lintuition
ne sont-elles pas nécessaires, sans être
suffisantes, à toute forme dintelligence ?
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• Lintelligence est-elle innée ou acquise ?

Animation Michel Escudier Existe-t-il un gène ou
des gènes de lintelligence ? Lintelligence se
cultive-t-elle ? Lintelligence nest-elle pas à
la fois innée et acquise ?
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2. Lintelligence est-elle innée ou acquise ?

• Innée ?
• Toutes les études à ce sujet sappuient sur le QI
  (sinon comment comparer les intelligences ?)
• Les QI des vrais jumeaux (homozygotes, même
  génotype) étant davantage similaires que ceux des
  jumeaux hétérozygotes (génotypes différents),
  attestent que lintelligence est au moins en
  partie dorigine génétique.

Même si aucun gène de lintelligence, na jusquà
présent été identifié, il apparaît ne pas faire
de doute que lintelligence est, au moins en
partie, innée (héréditaire).

• Acquise ?
• Mais les études précédentes avaient été menées
  dans des familles de classe moyenne.
• En revanche, dans les familles plus pauvres,
  dautres études ont montré que les QI entre
  homozygotes varient autant que ceux entre
  hétérozygotes. Ce qui prouve limportance du
  milieu.
• Est-ce à dire que largent stimule lintelligence
  ? Non pas répondent les scientifiques cest
  juste un facteur qui peut permettre aux parents
  de libérer du temps et des moyens pour stimuler
  lintelligence des enfants.

Le fait que dans un environnement difficile
(moins stimulant), le potentiel génétique des
enfants ait du mal à sexprimer pleinement,
montre que lintelligence sacquiert.
Si lhérédité paraît définir les limites de
lintelligence (le cadre), lenvironnement
détermine largement si ces limites seront
atteintes (loeuvre). Mais, en fin de compte,
entre innée et acquise, saura-t-on dire un jour
quelle est la composante de lintelligence la
plus déterminante ?
Référence Sciences et avenir novembre 2008
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• Lintelligence suffit-elle pour bien agir ?

Comprendre et juger est-ce la même chose
? Comprendre suffit-il pour bien agir ? Juger
bien, est-ce ça lintelligence du coeur ?
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3. Lintelligence suffit-elle pour bien agir ?

• Comprendre et juger est-ce la même chose ?
• Juger, cest de toute évidence ne pas
  comprendre disait Malraux puisque si lon
  comprenait, on ne pourrait plus juger.
• Distinction des ordres donc dirait ACS
• la compréhension relève de la vérité (de la
  raison, de lintelligence)
• le jugement des valeurs (du coeur ?)

Comprendre nest pas juger. Comprendre est de
lordre la vérité. Lintelligence en est
loutil. Juger, cest vouloir ce qui est bien.
Les valeurs en sont les références.

• Comprendre suffit-il pour agir ?
• Oui, répondent ceux pour qui la fin justifie les
  moyens et qui, faute de morale, se refusent à
  juger leurs actes.
• Non, répondent ceux pour qui la fin ne saurait
  justifier les moyens sans savoir auparavant si
  cette fin est conforme à ses valeurs.

Comprendre ne suffit pas pour bien agir. Il faut
aussi juger pour savoir si laction est conforme
aux valeurs auxquelles on croit. Est-ce ça
lintelligence du coeur ?
Pour bien agir, est-ce, comme le voulait Spinoza
Ne pas railler, ne pas déplorer, ne pas
détester, mais comprendre ? Entre intelligence
et coeur, vérité et valeur, léthique nest-elle
pas là ?
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En guise de conclusion
Toutes les façons de penser que nous
remarquons en nous peuvent être rapportées à deux
générales, dont l'une consiste à apercevoir par
l'entendement et l'autre à se déterminer par la
volonté. dit Descartes.  L'intelligence est
caractérisée par une incompréhension naturelle de
la vie.   dit Bergson
Sils ont tous les deux raison, nest-ce pas
Saint-Exupéry qui leur donne la solution
L'intelligence ne vaut qu'au service de l'amour.
?
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Choix des sujets du 2iem trimestre 2009

• Agressivité (15)
• Amour (21)
• Authenticité (26)
• Bonheur (12)
• Chaos (10)
• Civilisation(s) (32)
• Conscience (6)
• Courage (27)
• Création (7)
• Culpabilité (40)
• Destin (2)
• Dialogue (17)
• Egalité (36)
• Energie (3)
• Féminin-Masculin (14)
• Fête (22)
• Générosité (39)
• Hasard (28)
• Humour (13)

Jeu (24) Liberté 9 Lucidité 25 Matérialisme-Idéal
isme (37) Moi (16) Morale (23) Mort
(20) Objectivité (34) Pardon (11) Passion
(8) Peur (18) Plaisir (35) Pouvoir (31) Révolte
(42) Sagesse (1) Sentiment (38) Temps
(4) Tolérance (30) Valeur(s) (33) Vérité
(5) Vieillesse (29)
Fidélité (20) mai Justice (17) Interdépendance
(11) Amitié (21) juin Souffrance
(19) Solidarité (22) avril ( ) Nombre de voix
après délibération
Sujets traités Avec () son n dordre
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Prochaines réunions

• Maison des Savoirs (Agde) de 18h30 à 20h
• Mardi 10 mars Révolte
• Mardi 7 avril ( Attention 1er mardi du mois !)
• Mardi 12 mai
• Mardi 9 juin
• Médiathèque André Malraux (Béziers) mardi 28
  avril de 18h15 20h
•  Admettre la fin des certitudes, est-ce renoncer
  à la vérité ? 

Toutes les informations et documents sont
disponibles sur http//www.cafe-philo.eu/