El Lenguaje de la violencia en los medios de comunicacin

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El Lenguaje de la violencia en los medios de
comunicación
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• PROPUESTA DE TRES NIVELES
• DE REFLEXIÓN
• Problema ontológico
• Problema epistemológico
• Problema ético / pragmático

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Problema ontológico
 
-Sobre quienes y sobre qué investigamos,
escribimos, informamos... personas, acciones,
relaciones, situaciones, hechos, acontecimientos,
procesos, normas...? -Cuál es el fundamento de
nuestra elección? -Cuáles son nuestros
presupuestos acerca de las personas y de su
identidad, acerca de la sociedad, de sus formas
posibles de ser, de sus mecanismos y principios
de participación social y distribución económica,
del carácter de los procesos de cambio social, de
los tipos de jerarquización, de la legitimidad de
éstos...?
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Problema epistemológico -Cómo accedemos al
conocimiento de las personas, de las acciones, de
las relaciones, de las situaciones, de los
hechos...que queremos conocer? -Cómo y con qué
conocemos? -Dónde reside la fuente y dónde la
legitimación de nuestro conocimiento? -Qué
necesitamos para conocer? -Qué necesitamos
conocer? -Qué representa, para nosotros, una
evidencia? -A quienes reconocemos como autoridad
en nuestros textos? -Qué voces incluimos en
ellos? -Qué voces silenciamos?
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Problema ético/pragmático -Para qué y para
quién investigamos, escribimos,
informamos? -Cuál es nuestro propósito? -A qué
modelo de sociedad fortalecen las
representaciones que construimos? -Qué
consecuencias produce o puede producir la
investigación que realizamos, el texto que
escribimos, la información que transmitimos? -Cuá
l es el valor de nuestra palabra? -Cuál es el
valor de nuestro silencio? -De quienes esperamos
una evaluación positiva?
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LOS MODELOS INTERPRETATIVOS DE LA REALIDAD
Los modelos interpretativos de la realidad, a
nivel de la argumentación, se manifiestan a
través de los paradigmas argumentativos
utilizados por los hablantes. Cuando esos
paradigmas son empleados para representar
discursivamente la realidad social suponen
a)algún modelo de sociedad y de organización
social b)una o varias formas de diferenciación o
jerarquización entre sus miembros c)un tipo de
relaciones sociales predominante y, por tanto,
d)una mayor o menor posibilidad de los actores
sociales individuales o colectivos
de 1)contribuir a la construcción de la
sociedad, de sus valores, de sus normas, de sus
significados, de sus orientaciones y 2)proponer
y obtener una transformación en los sistemas de
distribución de bienes tanto materiales cuanto
simbólicos y espirituales.
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LA METAEPISTEMOLOGÍA LAS FORMAS Y LA CAPACIDAD DE
CONOCER
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CATEGORIZACIÓN Y VIOLENCIA
Categorización - "Una mujer fue capturada
por complicidad (pt). VINCULAN A MIEMBROS DE
MARAS CON CRIMEN. La policía afirma que
pandilleros cometieron el crimen utilizando un
arma blanca (st)", (LPG,15/1/03). - MAREROS O
ASESINOS EN SERIE?, (LPG, 20/1/03). - "MARERO"
MATA A DOS ltMUJERESgt EN LLOPANGO. Un supuesto
miembro de la "Mara Salvatrucha" asesinó a dos
ltmujeresgt y lesionó a una más ..., (EDH,
21/1/03). - FRANCOTIRADOR Y EXPLOSIVISTA, (EDH,
26/01/03). - PANDILLERO "CRAZY" SE FUGÓ DE LAS
BARTOLINAS DE LA PNC. El marero es señalado como
uno de los responsables de haber mutilado y
decapitado a dos ltmujeresgt, (LPG, 28/1/03). -
VERDUGOS DE LA ltFAMILIA Rgt. Los pandilleros le
arrebataron el segundo ltfamiliargt a M.H.R., de 60
años, en los últimos dos años, (LPG, 28/1/03).

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CATEGORIZACIÓN, CALIFICACIÓN Y VIOLENCIA

• Autocategorización
• - "NO SOY UNA MONJA, SOY UN DELINCUENTE", (EDH,
  26/1/03).
• "Seré pandillero hasta que me maten", nos dijo
  aquella vez, con un orgullo algo retorcido
  (LPG, 10/2/03).
• Calificación
• - Desde diciembre del año pasado la "Mara 18" se
  ha destacado por cometer una serie de crímenes
  muchos de ellos con lujo de barbarie, (EDH,
  25/1/03).
• - C.E.M.L., de cuarenta años, es un hombre de
  sólo 1,70 metros de estatura y 130 libras de
  peso, pero con un potencial de maldad sin
  límites... Al cumplir su condena el potencial
  criminal de M.L...había aumentado, (EDH,
  26/1/03).
• -Pocos logran entrar al submundo de las maras
  para conocer de cerca los viscerales
  sentimientos que les acompañan. La prensa
  gráfica logró explorar sus aterradoras historias
  de odio, armas y drogas , (LPG, 10/2/03).

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Las Metáforas

• -Homicidios enlutanfiestas, (LPG,29/12/02)
• Tres muertos en el última mes(pt.) GUERRA ENTRE
  MARAS COBRA MÁS ltVÍCTIMASgt, (EDH,15/1/03).
• Tres ltpersonasgt fueron asesinadas la noche del
  viernes en Soyapango a consecuencia del espiral
  de violencia que experimentado en los últimos
  días este lugar, (EDH, 19/1/03).
• El CANCER VIOLENTO DE EL SALVADOR, (LPG, 20/1/03)
• Ciertas condiciones sociales son un caldo de
  cultivo para la violencia juvenil, según los
  expertos (LPH,20/1/03)
• OLA DE CRIMENES EN EL GRAN SAN SALVADOR, (LPG,
  20/17/03)
• Para la policia la primer señal de la cruenta
  guerra pandillera desatada en las últimas semanas
  ocurrio el 10 de Diciembre pasado,(LPG,20/01/03).
  La cruenta guerra entre maras, (LPG,28/1/03).

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Las Metáforas

• LA MARA 18, UN EJERCITO DE MAS DE 10 MIL
  DELINCUENTES, (EDH,25/1/03)
• DOS NUEVAS ltVICTIMASgt EN GUERRA DE MARAS,
  (LPG,26/1/03)
• LA CIUDAD TATUADA DE INTOLERANCIA. Como campo
  de batalla los grafitos de la maras Salvatrucha y
  18 proliferan reclamando territorios, (LPG,
  29/1/03).
• De hecho, el día que entramos a su guardia...
  Estaba en plena faena financiera, es decir,
  empaquetaba la marihuana y la cocaína para la
  posterior venta...(LPG,10/2/03).

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EL SOMETIMIENTO DE LOS NIÑOS QUE TRABAJAN Y/O
VIVEN EN LA CALLE A PROCESOS DE CARÁCTER
INELUDIBLE
Situaciones, procesos histórico - sociales y
biográficos, y relaciones causales que se
postulan como necesarios   a) las
particularidades de la familia y el hecho de
trabajar y/o vivir en la calle T.11 Los chicos
de la calle. La otra cara del Día del Niño.
ltCorren peligro constantemente, están abandonados
y son ltexplotadosgt. Muchas veces sus propios
padres los "alquilan" por unos pocos pesos. Viven
inmersos en un SUBMUNDO MARGINAL mientras la
sociedad es indiferente y las autoridades están
desbordadas. Un problema al que ya no se le puede
dar vuelta la cara. (La Prensa, Luis Patti,
08/08/1993).   b) el hecho de trabajar y/o
vivir en la calle y las acciones rechazadas
social, moral y/o jurídicamente T.118 En carne
propia. En la calle aprendió a robar. (La Nación,
Hernán C. Cappiello, 21/04/1999)   c) las
situaciones de pobreza y el delito T.114 "La
delincuencia es el síntoma del malestar". El
sociólogo Emilio Tenti Fanfani analiza el lugar
de estos adolescentes EXCLUIDOS, que se ven
tentados por el delito para zafar. (Página/12,
Mariana Carbajal, 08/02/1999). T.117 La crisis
de la seguridad. De la MARGINALIDAD a la
delincuencia. En los últimos siete años aumentó
un 62 el número de jóvenes EXCLUIDOS. (La
Nación, Angeles Castro, 21/04/1999).
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EL RIESGO SOCIAL EN LA ARGENTINA INFORME DEL
BANCO MUNDIAL (2000)
Los pobres reciben bajos salarios en
concordancia con sus escasas habilidades y bajo
nivel de educación (...) el deterioro en la
distribución de ingresos (...) muestra que las
ganancias se concentraron en la parte más educada
y capacitada de la fuerza de trabajo" y que los
más carenciados (...) son más vulnerables al
impacto de las inundaciones y otros problemas
sociales como el delito y la violencia, el
alcoholismo y el abuso de drogas. Todo lo cual
reduce la productividad de estos sectores y
limita el desarrollo de sus recursos humanos".
La educación y la capacitación (...) son las
armas necesarias que los pobres (...) no tienen
para competir en el mercado laboral moderno".
Se emplea el subrayado para señalar los rasgos
negativos que se atribuyen a la identidad de las
personas pobres y la negrita para indicar los
atributos positivos que legitiman, respecto de
otros, su ventaja diferencial en la sociedad.
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DISCRIMINACIÓN, DISCURSO Y PROCESOS
DISCRIMINATORIOS
La discriminación es una acción mediante la
cual uno de los sujetos de la relación social
desconoce el componente esencial, común, idéntico
de la identidad del otro sujeto o niega, rechaza,
no tolera, su diferencia existencial. Ese
desconocimiento y esa negación constituyen actos
de injusticia y, por lo tanto, de violencia.  
El discurso discriminatorio es aquél que
construye y/o reproduce un núcleo cognitivo
adecuado para justificar el rechazo, la
separación, la negación, el aislamiento del
"otro" mediante el recurso de mostrar las
características que lo diferencian de "nosotros".
  Los procesos discriminatorios son los que
proveen de recursos cognitivos, mostrados como
incuestionables e insubstituibles, a los que los
sujetos deben acudir para referirse a las
personas o grupos discriminados y para actuar
respecto de ellos.   Esos recursos cognitivos
poseen las siguientes particularidades y efectos
  a) generalizan respecto de "ellos"
características negativas de las que, los que se
consideran incluidos en el "nosotros" carecen.
Esas características justifican tanto el lugar
que este último grupo ocupa en la sociedad como
su situación de privilegio en lo que hace a la
distribución y a la asignación de los bienes
valorados socialmente y, por ende b)
reproducen valores, jerarquizaciones, formas de
poder, de control y de dominación.
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El modelo interpretativo predominante y los
modelos interpretativos alternativos respecto de
los jóvenes vinculados con actos delictivos, de
su calificación y de su acción
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La Calificación

• -"S. aseguró que se investiga si la muerte de la
  niña K.A.P.R. se deriva de las disputas
  irracionales entre las pandillas criminales"
  (LPG,15/1/03).
• -"El jefe policial sostuvo que los pandilleros
  son fanáticos violentos, cuyas razones de esa
  guerra, ese odio a muerte que se tienen ni
  siquiera ellos pueden explicar" (LPG,20/1/03).
• -"Son grupos violentos que no tienen ningún
  temor de actuar , dijo (el Director de la PNC,
  M.S.)" (LPG, 27/1/03).
• -"Es hora de liberarnos de este flagelo, dijo
  anoche el presidente" (LPG, 24/7/03)

• Modelos Interpretativos Alternativos
• - "HAY RESERVA DE ENERGÍA Y DE MORAL EN NUESTRA
  JUVENTUD" (LPG, 15/2/03).

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La Acción

• "Al parecer la "M-18" trata de forjarse un patrón
  de homicida, según las investigaciones
  policiales" (EDH,25/1/03).
• -"Desde diciembre del año pasado la Mara 18 se
  ha destacado por cometer una serie de crímenes
  mucho de ellos con lujo de barbarie" (EDH,
  25/1/2003)
• -"El mandatario advirtió que estas medidas no
  serán suficientes para erradicar el problema que
  se ha manifestado con lujo de barbarie en los
  últimos meses a través de decapitaciones, y
  mutilaciones contra ltmujeres, niños y ancianosgt"
  (LPG, 24/7/03)

• -"25 ESCUELAS DE KARATE PARA PREVENIR LA
  VIOLENCIA. Un joven beneficiario dijo que las
  escuelas les han enseñado a tener más respeto a
  Dios y a la patria" (LPG, 15/2/03).

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La Culpabilidad

• -"Para el comisionado P. G., director de
  investigaciones de la Policía Nacional Civil
  (PNC) a los mareros no les importa que por sus
  rencillas paguen ltrivalesgt o ltciudadanos
  inocentesgt" (EDH,15/1/03 LPG,20/1/03).
• - "El sólo hecho de pertenecer a cualquiera de
  estas organizaciones violentas será un delito
  castigado con duras penas si los diputados
  aprueban esta ley, advirtió (el mandatario)"
  (EDH, 24/7/03)

• -"Si bien en este momento se producen detenciones
  por el hecho de pertenecer a las pandillas son
  procedimientos ilegales ya que no es delito
  pertenecer a una agrupación, advierte el juez.
  Agrega que no todo pandillero es delincuente"
  (LPG, 25/7/03)
• -"No estoy preocupado por el bienestar de los
  criminales lo que me importa es la ciudadanía
  argumentó (el presidente) sin reparar en que, con
  su ley, todos somos criminales de antemano" (LPG,
  25/7/03).

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Las Causas

• -"La tesis de la policía sobre los últimos
  asesinatos es que se tratan de purgas, ya sean
  entre las maras rivales o al interior de las
  mismas pandillas. La violencia con la que
  actúan demuestra el grado de locura que poseen,
  dijo S." (LPG,20/1/03).
• -"En el ejército de pandillas se ha tenido filas
  interminables de reclutas que provienen de
  hogares salvadoreños desintegrados o de aquellos
  donde la pobreza o la violencia familiar
  sustituye el pan de todos los días" (EDH,
  24/7/03)

• -"H.U.C. considera que la falta de opciones
  educativas para muchos jóvenes genera el espacio
  oportuno para que muchos se involucren en las
  maras. Es un factor determinante. Muchos jóvenes
  ya no siguen estudiando porque no tienen donde y
  los absorben las maras" (LPG,29/1/03).
• -"VIOLENCIA PRODUCTO DEL DETERIORO SOCIAL. Obispo
  auxiliar llama a abrir más oportunidades para los
  jóvenes salvadoreños (st)...Hay dar a la gente
  oportunidades y hacer sus vidas más dignas,
  dijo" (LPG,10/2/03, 25/7/03).

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Las Causas

• -"Existen más mareros que policías y efectivos
  militares juntos, son ya, entonces, una amenaza
  para todos los salvadoreños (según el
  presidente)", (LPG, 24/7/03)

• -"LA VIOLENCIA JUVENIL ES UNA PROTESTA A NUESTRA
  INDIFERENCIA. El análisis de una
  ex-magistrada..señala una sociedad violenta, con
  falta de oportunidades y con rasgos de
  discriminación, como causantes del problema"
  (EM,15/2/03).

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La Normativa

• -"M. S. aseveró que el nivel de proteccionismo de
  la ley (del Menor Infractor) impide que la
  Policía pueda registrarles sus antecedentes
  delictivos Puede cometer cuatro asesinatos y
  su récord se le borra. Cada asesinato que comete
  es totalmente nuevo" (LPG,27/1/03).

• -"DIPUTADOS DIFIEREN EN LEY ANTIMARAS... G.S.
  opinó que el problema de las maras no es tan
  sencillo de resolverlo sólo con aplicación de una
  normativa...a su juicio seria más conveniente
  impulsar programas sociales de reiserción y
  motivación..."(LPG,28/1/03).

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La Normativa

• -"Hay criminales que tienen menos de 18 años y
  que por su edad se convierten en menores
  infractores protegidos por el Estado. Debemos
  asegurarnos de que todo criminal reciba su
  merecido castigo. Flores sentenció que debe
  terminaruna serie de leyes que favorecen a los
  delincuentes que generan pasividad frente a
  ellos" (EDH, 24/7/03, LPG, 25/7/03)

• -"El problema de la violencia juvenil no se va a
  resolver a través de leyes, sino a través de una
  atención integral de la niñez y la adolescencia y
  al problema de fondo del país que es la pobreza y
  la miseria en muchos lugares de nuestro espacio
  geográfico" (EM,15/2/03)
• -"Según este gobierno el problema delincuencial
  en El Salvador está controlado, y lo que hay es
  violencia social, la que no se resuelve aplicando
  más violencia..." (LPG,25/7/03)

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LA TRIPLE HERMENÉUTICA

• La triple hermenéutica es un proceso que se
  produce cuando los investigadores, jueces,
  periodistas, políticos, entre otros,
  preinterpretan las situaciones sociales que
  analizan, describen, intentan modificar o
  sostener, de acuerdo con los modelos
  interpretativos vigentes en discursos que están
  enraizados en las situaciones de poder y que
  tienden a conservarlas. Estos discursos que, por
  lo común, son reproducidos mayoritariamente por
  la prensa escrita proveen de los modelos
  interpretativos predominantes.

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LA TRIPLE HERMENÉUTICA

• Los modelos interpretativos predominantes
• a) determinan la preinterpretación de los
  investigadores, jueces, periodistas, políticos,
  entre otros, y
• b) son empleados, junto con ésta, como recursos
  cognitivos por los distintos actores sociales
  para
• 1) comprender y definir su situación y
• 2) para determinar la propia capacidad y
  posibilidad de modificarla.  
• Se cierra, así, un círculo de interpretación en
  el que los modelos interpretativos predominantes
  se reproducen y los alternativos, los que aspiran
  a producir un cambio en el horizonte de
  significado, los que plantean el disenso, tienen
  pocas posibilidades de ser incorporados al mundo
  de la vida.

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INJUSTICIA Y VIOLENCIA NO FÍSICA

• La igualdad esencial entre los seres humanos es
  el principio que debe orientar la comprensión de
  todas las relaciones entre ellos.
• Las acciones injustas lo son porque violan ese
  principio y constituyen formas en las que se
  ejerce y se manifiesta la violencia no física.
  Entre esas acciones encontramos las siguientes

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• a) imponer a otros formas de pensar, de actuar,
  de sentir respecto de las que no puedan
  reflexionar y decidir libremente
• b) reconocer como justas acciones que desconozcan
  el principio de igualdad esencial
• c) desconocer el derecho de todas las personas al
  respeto de su vida, de su dignidad y a la
  protección de su aspiración de trascendencia
• d) someter a los individuos a normas, dictados,
  prescripciones, que desconocen su igualdad en
  beneficio del reconocimiento a otros individuos
  de diferencias que los favorecen
• e) impedir a las personas el despliegue de su
  libertad de elegir el sentido de su existencia en
  relación con el que definen como su propio
  destino

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• f) producir y reproducir gestos, palabras,
  acciones que ataquen la identidad y la dignidad
  de otros
• g) representar al mundo como orientado en un
  sentido irreversible y, por tanto, a los
  individuos como sometidos necesariamente a
  procesos que no pueden modificar
• h) pretender ignorar la injusticia para no
  malquistarse con quienes la cometen
• i) actuar con una indiferencia tal respecto del
  otro que acarree su abandono, su olvido, su
  negación, su muerte
• j) atentar contra el libre despliegue de las dos
  dimensiones de la identidad del ser humano
• k) construir el bien de unos sobre la vida, la
  libertad, la dicha de otros