1era Epstola Universal de Pedro

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1era Epístola Universal de Pedro

• Síntesis del
• Nuevo Testamento
• Arturo Pérez
• www.ibsj.org

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Contenido de la Clase Primera Epístola
Universal de Pedro

• Introducción
• Tema de 1era Pedro
• Autor, fecha y lugar en que fue escrita
• Destinatarios y propósito
• Contenido de 1era Pedro
• Resumen de 1era Pedro
• Peculiaridades
• Palabras claves o ideas características
• Grandes Doctrinas
• Pasajes famosos

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1era PedroIntroducción

• Entre las epístolas universales ninguna ha sido
  más ampliamente usada y respetada durante la
  historia de la iglesia que 1Pedro.
• Aunque no fue enviada a todas las iglesias, es
  considerada universal o general porque fue
  enviada a un grupo muy extenso de Asia Menor.
• Se parece al caso de Gálatas, o Efesios.
• 1Pedro incluye un grupo de lectores que vivían en
  una zona geográfica más amplia. .
• Las epístolas generales son nombradas por su
  Autor este es el caso de las dos epístolas de
  Pedro.

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Tema central de 1era Pedro
Animo a los cristianos que sufren por causa de
su fe en Cristo, para anticipar y aceptar las
dificultades que vienen, cumpliendo nuestro
llamamiento, sometidos a nuestras autoridades, y
fortalecidos en y por medio de las pruebas, con
el gozo de la esperanza de la vida eterna, para
testimonio de todo el mundo.

• Ánimo a los que sufren 13-6
• A los que sufren por causa de Cristo 219-20
• Anticipar las pruebas 412
• Cumpliendo nuestro llamamiento 221-25
• Sometidos a nuestras autoridades
• Al gobierno 213-14
• A nuestros empleadores 218
• A nuestros cabezas de familia 31-6 37 38-9
• A la cabeza de la iglesia 51-4
• A los ancianos 55
• Todos sumisos unos a otros 217 38-9 55b
• Fortalecidos en medio y por medio de las pruebas
  510
• Con el gozo de la esperanza de la vida eterna
  11-12
• Pero más allá de sobrevivir al sufrimiento, Pedro
  instruye a sus lectores a profundizar en la
  calidad de su vida cristiana para testimonio del
  mundo. (212 15b 31b 316)

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Tema de 1Pedro

• Los cristianos deben saber que aunque están
  grandemente privilegiados por ser parte del
  pueblo de Dios, son también objeto de injusticia
  por parte del mundo.
• Nuestra ciudadanía está en los cielos y por tanto
  somos extranjeros en el mundo hostil de Satanás.
  Así que la vida cristiana puede ser resumida como
  un llamado a la santidad y a la piedad a través
  del sufrimiento.
• La pregunta básica que Pedro contesta en esta
  epístola es Cómo deben responder los cristianos
  a la hostilidad del mundo?
• La respuesta de Pedro presenta verdades prácticas
  y se concentra en Jesucristo como el modelo de
  uno que mantuvo todo el tiempo una actitud
  piadosa en medio de la hostilidad.
• 1Pedro también responde otras preguntas prácticas
  acerca de la vida cristiana tales como
• Cuál debe ser la actitud del cristiano ante el
  gobierno civil o las autoridades que nos han
  tocado (21317)?
• Cuál debe ser la actitud de un empleado cuando
  tiene un empleador hostil (218)?
• Cómo debe conducirse una mujer cristiana para
  con su marido (33,4)?
• Qué actitud debe tener el marido al vivir con su
  mujer (37)?

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Autor el Apóstol Pedro

• El primer versículo de esta carta nos dice que
  Simón Pedro fue el autor.
• Los evangelios enfatizan el hecho de que Pedro
  tenía un gran liderazgo entre los discípulos del
  Señor.
• Pedro originalmente era conocido como Simón (gr.)
  o Simeón (heb.) Era hijo de Jonás, y de familia
  de pescadores en Betsaida y luego en Capernaum.
  Andrés, el hermano de Pedro, fue quien lo trajo a
  Cristo. Pedro estaba casado, y su esposa
  aparentemente le acompañó en su ministerio (Mar.
  12931 1 Cor. 95).
• Cuando Jesús empezó su ministerio público, llamó
  a Simón a seguirle abandonando su ministerio y
  prometiéndoles hacerles pescadores de hombres
  (Mr. 116,17) luego Simón fue señalado para el
  apostolado (Mat. 102 Mr. 31416). Cristo lo
  renombró Pedro (gr) o Cefas (arameo),
  palabras que significan piedra o roca (Juan
  142).
• Era el vocero de los 12, articulando sus
  pensamientos y preguntas así como los suyos
  propios. Sus triunfos y debilidades son narrados
  en los evangelios y en Hechos 1 -12.
• Después de la resurrección y ascensión del Señor,
  Pedro dio inicio al plan de escoger el reemplazo
  de Judas Iscariote (Hch. 115).
• Después de la venida del Espíritu Santo (Hch.
  214), él fue capacitado para dirigir la
  predicación del evangelio desde el Día de
  Pentecostés (Hch.212).
• También realizó notables Milagros en los
  primeros días de la Iglesia (Hch. 39), y abrió
  la puerta del evangelio a los samaritanos (Hch 8)
  y a los gentiles (Hch. 10).
• De acuerdo a la tradición, dicen que Pedro murió
  martirizado en Roma para el 67 o 68 d.C.

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Fecha (64 65 d.C.)

• Pedro alude a los escritos de Pablo, así que debe
  ser después del 63 d.C.
• Si Pedro murió en Roma a manos de Nerón tuvo que
  ser antes del 68 d.C.
• El contexto de la carta y las circunstancias
  históricas (persecución de Nerón luego de
  incendiar Roma en Julio del 64 d.C.) nos dan un
  rango entre el 64 al 65 d.C.

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Lugar (Roma?)

• Pedro dice en 513 que escribe desde Babilonia.
• Este nombre puede aplicar a tres lugares
• Había un puesto militar al norte de Egipto
  llamado Babilonia
• estaba también la ciudad de Babilonia en
  Mesopotamia
• y en un sentido figurado se puede interpretar
  Babilonia como una alusión a Roma.
• Nadie cree posible que se refiriera al puesto
  militar romano al norte de Egipto, porque no hay
  evidencias de ningún tipo que nos hagan sospechar
  tal cosa tampoco creemos que se refiera a
  Babilonia en Mesopotamia porque no tendría mucho
  sentido que Pedro estuviera en Mesopotamia
  conjuntamente con Silvano (Silas) y Marcos.
• Esta expresión de Pedro (Babilonia)
  tradicionalmente se interpreta como una alusión a
  Roma (Ap.1619 175 182). De esta posibilidad
  hay más evidencias que nos permiten pensar que
  Pedro y su equipo estuvieran en Roma, además de
  que según la tradición Pedro murió en esta ciudad.

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Destinatarios Dónde estaban?
Extranjeros de la dispersión en Ponto,
Galacia, Capadocia, Asia, Bitinia
Bitinia
Capadocia
Ponto
Asia
Galacia
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DestinatariosQué son los expatriados de la
dispersión?

• expresión figurada para referirse a los
  extranjeros o peregrinos cristianos (sobre todo
  más gentiles que judíos) que no pertenecen a este
  mundo, y están dispersos como minoría entre estas
  regiones paganas.
• Recordemos que Pedro está escribiendo en
  lenguaje código para no revelar sus
  destinatarios evitando que la iglesia sea objeto
  de daño por los perseguidores.

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Destinatarios Más gentiles que judíos

• Aunque es cierto que Pedro era el apóstol de los
  judíos y Pablo el de los gentiles, no es menos
  cierto que Pedro nunca se desligo de los gentiles
  (Gal.212 Hch.1034-48 Hch.157-11).
• Pedro les exhorta a vivir con un buen testimonio
  en medio de los gentiles (212), y se afirma que
  ellos vivían en pecados típicos de los gentiles
  (43), incluyendo la idolatría, un pecado que no
  se veía en los judíos de esta época.
• Al principio de la carta Pedro les advierte sobre
  las pasiones de su anterior ignorancia, que
  heredaron de sus padres (114,18) lo cual encaja
  más con un gentil que con un judío.
• Pedro dice que estos lectores anteriormente no
  eran pueblo de Dios pero que ahora son pueblo de
  Dios (210).
• Pedro no utiliza su nombre arameo (Cefas) sino su
  nombre griego, Pedro (11).

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Propósito de 1Pedro

• Pedro escribe con el propósito de alentar a los
  cristianos que estaban atravesando tiempos
  difíciles de persecución por causa de su fe
  (512).
• el propósito de esta carta era enseñarles a vivir
  en medio de las hostilidades de la manera que
  agrada a Dios
• Sin perder las esperanzas
• Sin amarguras
• Confiando en el Señor
• Esperando la Segunda venida del Señor
• Pedro deseaba enseñar a sus lectores que al vivir
  de manera obediente y piadosa en medio de las
  pruebas, un cristiano puede evangelizar aún ese
  ambiente hostil
• Los creyentes estamos expuestos constantemente al
  sistema del mundo influido por Satán y sus
  demonios. Su esfuerzo es desacreditar a la
  Iglesia y destruir su credibilidad e integridad.
• La iglesia es desacreditada con el mal
  testimonio.
• Los cristianos fieles deben permanecer firmes
  ante el enemigo y deben silenciar las críticas de
  los inconversos por medio de un testimonio
  intachable.

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Contenido de 1era Pedro
Fuente Peter Jeffery
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Resumen de 1PedroA. La grandeza de la salvación
y su costo (11-25)

• Después del saludo, Pedro inicia una exposición
  de la salvación viéndola
• como una herencia celestial gloriosa,
  inmarchitable y pura reservada para los creyentes
  (13-5)
• Como una vida de fe y amor sujeta a severas
  pruebas y acrisolamientos (16-9)
• Y como tema de los profetas del Antiguo
  Testamento (110-12)
• Luego viene una exhortación a favor de la
  santidad (113-21) y del amor mutuo, basado en la
  regeneración (122-25).

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Resumen de 1PedroB. La santidad necesaria para
un pueblo especial (21-12)

• Los lectores son comparados a niños que crecen en
  la medida en que se alimentan de la leche de la
  Palabra (21-3)
• Y son llamados piedras vivas edificadas sobre el
  Cristo resucitado (24-10).
• Se los llama a vivir como extranjeros y
  peregrinos que deben mantenerse sin mancha
  delante de los ojos de los hombres (211-12).

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Resumen de 1PedroC. Respeto hacia aquellos en
autoridad (213-25)

• Se los llama a estar sujetos a la autoridad del
  gobierno (213-17).
• Igualmente los siervos deben permanecer sujetos a
  sus amos, ayudados por el ejemplo de la conducta
  de Cristo al ser maltratado (218-25).

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Resumen de 1PedroD. Esposas y esposos (31-7)

• Del mismo modo que todos deben estar sujetos al
  gobierno, y que los siervos deben estar sujetos a
  sus amos, asimismo, las mujeres tienen la
  obligación de someterse a sus esposos (31-6)
• Y los esposos tienen el deber vivir sabiamente
  con sus mujeres de un modo considerado y amable
  para con ellas (37).

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Resumen de 1PedroE. Siendo cristianos en un
mundo extranjero (38 419)

• Los cristianos deben ser dominados por un
  espíritu tal de amor y ternura que les asegure la
  bendición divina (38-12).
• En el caso en que la buena conducta del creyente
  traiga de todos modos sufrimiento a manos del
  mundo, habrá una defensa de parte de Dios como la
  hubo para Cristo, el crucificado y exaltado
  (313-22).
• Uno no debe volver a caer en los pecados pasados
  (41-6)
• En lugar de esto debemos ocuparnos en la oración,
  hospitalidad, y el servicio cristiano como
  conviene a santos (47-11).
• Los creyentes deben estar preparados para sufrir
  por Cristo, de acuerdo a la voluntad de Dios
  (412-19).

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Resumen de 1PedroF. Siendo cristianos en la
comunión de la iglesia (51-14)

• Los líderes deben cuidar el rebaño de Dios con la
  debida humildad (51-5).
• Se exhorta a todos los santos a encontrar su
  refugio y su fortaleza en Dios cuando resisten al
  malo (56-11).
• La epístola concluye con saludos (512-14).

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PeculiaridadesIdeas claves o características

• Los términos más importantes incluyen modo de
  vida, vivir, hacer el bien, someterse,
  sufrimiento / sufrir, carne y espíritu, gracia,
  salvación, esperanza, tiempo, fin, edad, gloria,
  y glorificar.
• Otra característica en la forma de enseñanza de
  Pedro es que no se nota que haya una división
  marcada entre la doctrina y el deber. Pedro pasa
  libremente del uno al otro. Al final de la carta
  la describe como una exhortación (512).
• Como ya se dijo, el tema radical es el
  sufrimiento como cristianos, y cómo soportarlo de
  manera piadosa. Relacionado con esto, Pedro
  recalca la idea del efecto que la vida y el
  testimonio cristiano tiene sobre una sociedad
  impía.

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PeculiaridadesGrandes Doctrinas en 1era Pedro

• Teología y ética cristiana. Combina la
  instrucción teológica con el consejo adecuado
  para la vida cristiana de tal modo que su carta
  es un documento didáctico.
• Menciona las características divinas de la
  santidad, bondad, fidelidad y gracia.
• Se refiere a la obra de Dios de elegir,
  regenerar, redimir y juzgar a su pueblo.
• Define la doctrina de Cristo revelando la
  divinidad, humanidad e impecabilidad de Jesús,
  destacando además la resurrección y ascensión de
  Cristo.
• También habla del ministerio del Espíritu Santo,
  tanto en los tiempos de los profetas del AT, como
  en la iglesia primitiva, y hasta el final de los
  tiempos.
• En cuanto a la ética cristiana, encontramos
  consejos prácticos para el matrimonio, para el
  trabajo, para nuestra relación con el gobierno,
  para el testimonio a los incrédulos, para el uso
  de los dones espirituales y para el servicio de
  los pastores en la iglesia.

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PeculiaridadesPasajes famosos escritos en 1era
Pedro

• 11-2 elegidos según la presciencia de Dios
  Padre en santificación del Espíritu, para
  obedecer y ser rociados con la sangre de
  Jesucristo.
• 15 que sois guardados por el poder de Dios
  mediante la fe, para alcanzar la salvación que
  está preparada para ser manifestada en el tiempo
  postrero.
• 110-12 Los profetas que profetizaron de la
  gracia destinada a vosotrosse les reveló que no
  para sí mismos sino para nosotros, administraban
  las cosas que ahora os son anunciadas
• 115-16 Como aquel que os llamó es santo, sed
  también vosotros santos en toda vuestra manera de
  vivir porque escrito está Sed santos, porque yo
  soy santo.
• 21-2 Desechando el pecado, desear la leche
  espiritual no adulterada.
• 24-8 Cristo es la Piedra Angular
• 29-10 Vosotros sois linaje escogido, real
  sacerdocio, nación santa
• 211 os ruego que os abstengáis de los deseos
  carnales que batallan contra el alma.
• 31-2 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas
  a vuestros maridos para que también los que no
  creen a la palabra, sean ganados sin palabra por
  la conducta de sus esposas, considerando vuestra
  conducta casta y respetuosa.
• 315 estar preparado para dar razón de nuestra
  esperanza
• 41-5 Baste ya el tiempo pasado para haber hecho
  lo que agrada a los gentiles
• 412-13 No nos sorprendamos de las pruebas

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Próximos temas

• Segunda Epístola de Pedro
• Leer 2da de Pedro
• Leer cap 23 de Jeffery
• Libro De Piedra en Piedra

2 de marzo
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