1
Qué significa hablar de frontera?
2
La idea de Frontera da comienzo a la construcción
del concepto.

• Surge con la edad moderna, con la emergencia de
  los nuevos Estados.
• También por el agotamiento del espacio libre.
• Y la obligación para determinar la jurisdicción
  de cada uno de los flamantes Estados.

3
Por qué el concepto de frontera es polisémico?
4
Concepto de Frontera

• Este concepto está atravesado por el tiempo y el
  espacio.
• Recibe aportes de varias disciplinas, entre
  ellas la geografía, la Geografía Crítica, la
  geopolítica, las relaciones internacionales, la
  antropología, la etnografía, la historiografía.
• Cada disciplina dota al concepto de connotación
  polisémica.

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Consideraciones acerca del concepto de Frontera

• Básicamente se analiza desde los aportes de la
  Diplomacia, las Ciencias Jurídicas y la
  Geografía.
• Como también desde la Historiografía teniendo en
  cuenta la Historiografía nortemericana y la
  Historiografía reciente.

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Los aportes desde las Relaciones Internacionales

• En principio establece la diferencia entre Límite
  y Frontera.
• Frontera Hace referencia a una noción espacial,
  es el territorio compartido, en el que se
  establecen intercambios entre relaciones
  sociales, culturales, económicas, políticas, etc.
• Límite Está involucrado con la frontera pero su
  noción es lineal, es una línea imaginaria que
  divide su jurisdicción, a un lado y otro de la
  frontera.

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Los aportes desde la Geografía

• Geografía política toma en cuenta a la noción de
  frontera como zona, movimiento, soberanía.
  Posee una visión desde un sentido agresivo y
  expansivo.
• Geografía Crítica Diferencian y definen al
  espacio heterogéneo, los tipos de asentamientos y
  la coyuntura, teniendo en cuenta
• Fronteras políticas En las que se incluyen los
  límites, son estáticas surgen desde la
  consolidación territorial del Estado.
• Fronteras de asentamiento Son dinámicas,
  resultan de los conflictos de poder dentro y
  fuera de la frontera. Según esta acepción la
  frontera aparece como la separación entre el
  nosotros los civilizados, y ellos los no
  civilizados.

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Aportes desde la relación con la sociedad

• Prescott (1965) Entiende al concepto de frontera
  desde 2 tipos
• Frontera Primaria Son cuestión del pasado, dado
  que las considera la culminación del proceso de
  formación de las naciones con un fuerte perfil
  territorial ligado al límite del Estado.
• Frontera Secundaria Son internas al Estado, se
  originan dentro del proceso de consolidación
  territorial, valora los recursos naturales que
  posee, desde aquí el Estado inicia el proceso
  de inclusión y ocupación efectiva.

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Aportes desde la Historiografía

• Desde la historiografía y siguiendo a Hebe
  Clementi, se puede señalar que el término
  Frontera genera indefinición y vacío, en parte
  por su carácter polisémico, como también por su
  complejidad, desde aquí se consideran 3
  componentes dinámicos
• El medio del que proviene aquel que se introduce
  en el área.
• Los atributos de la cultura que puede transferir
  el área en cuestión.
• La situación de la existencia concreta del medio
  al que llega.

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Aportes desde la Historiografía Norteamericana

• Turner, aborda el concepto de frontera, para
  poder elaborar una explicación sobre el proceso
  de expansión norteamericana en el Oeste en la 2
  mitad del s. XIX. Aunque no logra llegar a una
  buena definición, si establece atributos al
  concepto.
• Para él la frontera es un espacio social que se
  encuentra dentro de un país que se considera
  vacío. Es decir, un espacio a ocupar e incorporar
  a la civilización, el cual incluye una
  especificidad cultural estructurada a partir de
  la relación Hombre medio ambiente, el actor
  social en este escenario es el pionero quien
  forma la sociedad mas que la zona.
• Según su tesis, la frontera deja de serlo cuando
  es ocupada por la civilización al integrarse
  económica, cultural y socialmente al resto del
  país. Su intención queda manifiesta al dotar de
  identidad norteamericana al proceso, para
  diferenciarla del europeo.

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Críticas a esta postura

• Concepción épica y evolucionista niega la
  continuidad del presente y el pasado de la
  región.
• Mitifica la experiencia histórica del proceso de
  expansión.
• Reduce el conflicto a un simple dato anecdótico.

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Nuevas Corrientes que derivan de esta línea

• La 1 es la New Western History Incorporan
  preocupaciones derivadas de los estudios
  chicanos, las que se plasman en la perspectiva
  de género, la Historia familiar, la Historia del
  medioambiente. Sus referentes son White y
  Limerick, ambos le dan importancia al rol del
  Estado como actor social. Pero hay algunas
  diferencias, para White, la frontera del Oeste
  norteamericano no está determinada por elementos
  geográficos si no por la historia, entiende al
  concepto de frontera como áreas de expansión y
  encuentro. Mientras que Limerick, Lo define como
  Historias de competencia y conflicto por los
  recursos naturales y establece lazos de
  continuidad que dotan de relevancia al pasado.

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14
Corrientes que derivan de esta línea

• La 2 es la Spanish Borderlands History Estudian
  las regiones de EEUU. Cuyo período colonial no
  fue inglés sino hispano. El foco está puesto en
  el encuentro cultural entre pueblos originarios e
  hispanos en el espacio del norte de México.
• La 3 los Estudios Chicanos Parten después de
  1880, poniendo énfasis en la historia reciente,
  sobre todo en la de los inmigrantes mexicanos y
  su proceso de inserción en la sociedad y la
  economía de EEUU.

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16
Historiografía reciente puntos de partida para
una mejor comprensión del concepto

• Los trabajos recientes han complejizado el
  concepto incorporando nuevas variables de
  análisis, centran la atención en personas comunes
  como agentes de la Historia, por ejemplo en la
  Historia de la ocupación y uso de la tierra y el
  efecto antrópico en el medio ambiente, los
  estudios de la familia y la mujer como también
  los estudios de las comunidades.
• Por otra parte la irrupción de otras corrientes
  historiográficas, las que produjeron
  diversificación en las temáticas de estudios de
  las relaciones fronterizas , entre ellas La
  perspectiva de género, la historia desde abajo,
  la historia de la larga duración y la
  antropología histórica.
• Otro aporte es el rescate del rol protagónico del
  Estado en las estaciones fronterizas y la
  concepción de la frontera desde una perspectiva
  integral que permite comparaciones en distintos
  tiempos y espacios.
• También la idea de que no existe una frontera
  sino tantas fronteras como espacios físicos y
  grupos sociales en relación, al analizar que los
  entornos físicos son distintos se concluye que
  los impactos de dicho entorno ambiental de la
  frontera sobre la cultura también difiere. En
  este sentido los aportes de Víctor Andrés
  Belaúnde y Alejandro Grimson para los espacios
  latinoamericanos, son de importancia.

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Respecto de la Frontera Andino - Patagónica

• La frontera y la conquista de la Patagonia.
• Los conceptos aquí desarrollados se pueden
  constatar como elementos constitutivos del
  concepto de frontera que entran en juego como
  explicación y se aplican en explicación,
  discurso justificación y acción concreta en la
  Conquista Militar de la Cordillera Patagónica.
• La gran mayoría de los trabajos sobre conquista
  militar del espacio norpatagónico se han escrito
  teniendo en cuenta al concepto de frontera como
  sinónimo de límite jurídico, aquí el concepto
  está asociado a la idea de soberanía.
• Desde las agencias (Chile/Argentina) de ambos
  Estados sus acciones militares son presentadas
  como un proceso de ocupación, control y ejercicio
  de jurisdicción sobre un territorio que se piensa
  como nacional.
• Este avance es acompañado de otro proceso de
  sometimiento a las leyes de la nación de los
  grupos que habitan a uno y otro lado de los Andes.

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Características que adjudica Turner al concepto
de Frontera

• Frontera como zona vacía En el caso de
  norpatagonia era considerada un desierto de
  civilización que debía incorporarse a la vida de
  la nación.
• Frontera como zona periférica Fuera de la vida
  nacional, ajena a la economía y la política del
  país, viciada por el tráfico de ganado a Chile,
  por el tumulto y el peligro del malón, Río Negro
  era entendido como una frontera interna y todo lo
  que allí sucediera recibía un tratamiento que
  provenía de la periferia del país.
• Frontera como zona bárbara y como ámbito para la
  civilización la población conformada por los
  pueblos originarios, no tenía cabida en el
  proyecto de república inspirado en el modelo
  Europeo, con el propósito de construcción de una
  nación, más blanca, culta y acorde al orden y
  progreso en boga.
• Frontera como deber estatal Era el deber del
  Estado Argentino llevar la civilización a donde
  no llegaba con el claro objetivo de pacificar la
  región, consolidar la soberanía y la unidad
  nacional.

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Características que adjudica Hebe Clementi al
concepto de Frontera

• Entiende por frontera la que delimita en términos
  culturales, sociales y económicos y respecto a
  esto, cuáles fueron las tareas que han sido
  prioritarias al momento de la integración
  nacional y cuáles relegadas a una situación de
  periferia.

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Discusión

• Hay consenso en algunos grupos de historiadores
  que afirman que no puede hablarse de relaciones
  fronterizas entre el territorio norpatagónico y
  Chile a partir de 1885, por medio de las campañas
  militares, dichas zonas llamadas fronterizas son
  incorporadas al conjunto nacional, de manera que
  estudiar ambas regiones a finales del s. XIX y
  ppios. del XX significa considerar en el proceso
  que se analiza los siguientes factores políticas
  estatales, circuitos comerciales,
  transformaciones culturales y migraciones. Como
  también ha de tenerse en cuenta los procesos de
  incorporación que se producen a ambos lados de la
  cordillera.
• Sin embargo Laura Mendez, considera extrema esta
  postura dado que excluye el espacio geográfico,
  ya que ponerle énfasis al espíritu pionero de
  ocupación de vacíos de civilización es negar el
  espacio social y no concebir a la sociedad como
  constructora y productora de espacio.
• Los Mapuches desde 1984, concentrados en el
  Centro Mapuche y el CAI (Consejo Asesor
  Indígena), tienen una postura opuesta a lo que
  aquí se discute, ellos sostienen que la Frontera
  surgió después de la conquista militar orquestada
  desde el Estado, esto es así porque desde su
  visión mítica la Cordillera de los Andes siempre
  fue un espacio de intercambio y encuentro.

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A modo de conclusión

• La autora propone reconocer al concepto como una
  construcción socio-histórica con historicidad e
  historiografía. Teniendo en cuenta que las
  fronteras son producto de relaciones de fuerza y
  acuerdos entre los estados, donde se han
  desestimado los intereses de la población en
  dicho proceso de construcción de los
  Estado-Nación.