1
Te gustaría hacerlo conmigo?
2
..Hay quienes dicen que hacerlo parado fortalece
la columna bocabajo estimula la circulación de
la sangre,bocarriba es mas placentero,
hacerlo sólo, es rico pero egoísta,
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en grupo puede ser divertido,en el baño es muy
digestivo,en el auto puede ser peligroso...
Hacerlo con frecuencia desarrolla la
imaginación,
4
entre dos enriquece el conocimiento. de rodillas
resulta doloroso, sobre la mesa, sobre el
escritorio, antes de comer o de sobremesa,
5
sobre la cama o en la hamaca, desnudos o
vestidos, sobre el césped o el tapete, con
música o en silencio, entre sabanas o en el
closet.
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?
7
..Hacerlo, siempre es un acto de amor. No importa
la edad, ni la raza, ni el credo, ni el sexo, ni
la posición... APRENDER es un placer!
8
Te gustaría hacerlo conmigo?
O mejor aún te gustaría que lo hiciéramos ...
En GRUPO
Hoy viernes DOS DE MARZO DE 2007 en el B08 de
Leioa tienes la oportunidad de empezar esta
aventura.
9
El aprendizaje dialógico.
Bases teóricas y metodológicas.
Leioa, marzo de 2007
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Cómo aprehendemos?

• Para aprender tenemos que plantearnos un
  conflicto cognitivo y lo hacemos viendo la
  situación desde fuera, salirnos de nuestro
  conocimiento para readaptarlo a nuestra nueva
  necesidad.
• En este salirnos interaccionamos, siendo la
  interacción con la persona más parecida a
  miyo mismo o con personas muy diferentes a
  mi. Una persona de otra generación, cultura,
  sexo, posición social, conocimiento...
• Entre estos dos polos de interacción, existen una
  multitud de situaciones intermedias, entre otras
• el aprendizaje entre iguales

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• El aumento de las interacciones es ESENCIAL para
  que se de el proceso de aprendizaje.
• El aprendizaje en grupos heterogéneos es mucho
  más enriquecedor que el aprendizaje en grupos
  homogéneos para TODOS LOS PARTICIPANTES.
• Una persona no entiende bien una cosa hasta que
  no es capaz de explicársela a su abuela. (Albert
  Einstein)

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• . Cualquier profesora o profesor puede comprobar
  en unos minutos en ERIC o en SOCIOLOGICAL
  ABSTRACTS que las ciencias sociales eran
  constructivistas en los años sesenta, pero que
  son de orientación comunicativa desde los
  ochenta.
• El aprendizaje significativo podría ser o no ser
  una propuesta avanzada en la sociedad industrial
  de los sesenta, pero en la sociedad de la
  información del siglo XXI debe ser englobado y
  superado por el aprendizaje dialógico

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• Todas las experiencias educativas a nivel mundial
  que están logrando éxitos en superación de
  desigualdades se basan en las características del
  aprendizaje dialógico como la acción conjunta del
  alumnado, familias, comunidad y profesionales de
  la educación.
• Su importancia actual aumenta en una sociedad de
  la información en que el aprendizaje depende
  principalmente y cada vez más de todas
  interacciones del alumnado y no sólo de las que
  recibe en el aula ni sólo de sus conocimientos
  previos (Flecha 1997).

14
(No Transcript)
15
(No Transcript)
16
(No Transcript)
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Principios del Aprendizaje Dialógico
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• 1. Diálogo Igualitario
• El diálogo es igualitario cuando se valoran las
  diferentes aportaciones en función de sus
  argumentos y no desde las posiciones de poder de
  quien las realiza. lo que produce un incremento
  de la reflexión, motivación y el aprendizaje del
  alumnado y de todos los agentes educativos que
  participan de él.

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• 2. Inteligencia Cultural
• Durante el proceso educativo no sólo debemos
  desarrollar la inteligencia académica, además
  existe otro tipo de inteligencias que también son
  válidas para el mundo del sistema y para el mundo
  de la vida, como la Inteligencia cultural, que es
  entendida como la capacidad para interactuar con
  personas de diferentes culturas.

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• 3. Transformación
• Sólo transformando el contexto cultural se
  logrará superar el fracaso escolar. Por lo cual,
  la educación no debe adaptarse al contexto donde
  se encuentra, sino transformarlo.
• Las personas no somos seres de adaptación, sino
  de transformación Paulo Freire

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• 4. Dimensión Instrumental
• El aprendizaje dialógico no concibe dejar fuera
  al aprendizaje de tipo instrumental, sino más
  bien, se plantea que niños y niñas aprenden más
  contenidos académicos a través de las
  interacciones solidarias que se producen durante
  el desarrollo de las comunidades de aprendizaje.
  (Altas expectativas para todas y todos)

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• 5. Creación de Sentido
• Superar las trabas que impone la sociedad a
  través de la burocratización, implica creer en la
  posibilidad de soñar y de tener la conciencia de
  que podemos dar sentido a nuestra experiencia.
• A través de la educación, sustentada en el
  diálogo igualitario niños y niñas viven realmente
  la posibilidad de crear sentidos y significados,
  frutos de las interacciones sociales.

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• 6. Solidaridad
• Cualquier práctica educativa que pretenda ser
  igualitaria y ofrecer las mismas oportunidades a
  todas las personas que la conforman, debe
  fundamentarse en la solidaridad.
• Esa solidaridad se construye desde la base (desde
  el grupo interactivo, desde la comisión mixta) y
  se extiende al conjunto de comunidad y la
  humanidad.

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• 7. Igualdad de Diferencias
• Una verdadera igualdad incluye el derecho de toda
  persona a vivir de forma diferente pero, al mismo
  tiempo, teniendo las mismas oportunidades de
  elección y de realización.
• La verdadera igualdad de diferencias es aquella
  que respeta las diferentes formas de vida de las
  personas, culturas, etc., pero exigiendo y
  ofreciendo una educación igualitaria que dote a
  las personas de las mismas oportunidades.