1
Año del centenario de Machu Picchu para el
Mundo UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS TURISMO,
HOTELERIA Y GASTRONOMIA PSICOSOCIOLOGIA DEL
TURISMODocente Lic. Soc. Viera Peralta,
DeybyQuinto Semestre2011- I
2
1. Historia de la psicología

1. Antecedentes filosóficos

Platón Aristóteles Descartes
2. Nacimiento de la psicología
Estructuralismo Funcionalismo Gestalt
Psicoanálisis Conductismo Psicología
humanista Psicología cognitiva
3. Teorías clásicas
3
Platón
1.1. Psicología filosófica
Dualismo psicofísico
Alma
(origen divino)
HOMBRE
prisión
Cuerpo
(castigo)
4
Aristóteles
1.1. Psicología filosófica
Monismo psicofísico (unión indisoluble con el
cuerpo) Concepción biologicista alma
principio de la vida. 3 tipos de alma
5
Hipócrates
1.1. Psicología filosófica
Los cuatro ELEMENTOS asociados con los cuatro
HUMORES y las cuatro CUALIDADES
6
Descartes
1.1. Psicología filosófica

• Divide los actos humanos en dos
• Actos involuntarios
• Automatismos (mecanicismo)
• Reacciones innatas a estímulos externos
• Propios de animales
• CUERPO
• Actos voluntarios
• Dirigidos por la mente
• Fruto de la reflexión y decisión
• Específicos humanos
• MENTE

7
1.1. Psicología filosófica
Descartes
Dualismo interaccionista Mente y cuerpo
interaccionan a través de la
Glándula Pineal
8
Descartes
1.1. Psicología filosófica
Dos tradiciones en la Psicología parten de él

FISIOLOGISTA Estudia a través de la observación
y experimentación los actos involuntarios
(reflejos)
MENTALISTA Estudia mediante la introspección
lo mental inobservable
9
Estructuralismo
1.2. Nacimiento de la psicología

• Fundador de la Psicología
• Primer laboratorio experimental Leipzig
• Objeto de estudio los contenidos de la mente
• Sensaciones
• Sentimientos
• Imágenes
• Método Introspección
• Temas de estudio
• Psicofisiología de la sensación
• Relación psicofísica entre E R
• Descripción de la conciencia sensorial

Wundt
Elementos simples
Alemán 1832-1920
10
Funcionalismo
1.2. Nacimiento de la psicología
W. James

• Criticó a Wundt no podemos ver la mente sino los
  comportamientos.
• Hace de la acción (comportamiento) el punto
  central.
• Objeto de estudio los mecanismos de la mente y
  su función adaptativa
• Estudia las emociones
• Interés por observaciones objetivas
• Sistema nervioso máquina que convierte E en R

Nueva York 1842-1910
11
Gestalt
1.2. Nacimiento de la psicología
Wertheimer
Rechaza el enfoque analítico y asociacionista de
Wundt insuficiencia de elementos en el estudio
de la percepción. Visión holística el todo es
más que la suma de las partes (leyes de la
percepción).
Alemán 1880-1943
12
Psicoanálisis
1.3. Teorías clásicas
Freud

• Estudió neuropatologías (histeria y neurosis) y
  estableció su origen psicológico
• Afirmó la existencia de una dimensión irracional
  en el hombre el inconsciente
• Constituye la parte fundamental del psiquismo
• Determinado por los instintos (eros/thánatos)
• Aflora al consciente de forma disfrazada
• Lapsus linguae, Actos fallidos, Sueños
• Mentalista a través de la mente se puede
  explicar
• La personalidad
• Enfermedades
• ...
• Utiliza la introspección, la asociación libre de
  ideas y la interpretación de los sueños
• Además de una teoría, es también una psicoterapia

Austriaco 1856 - 1939
13
Conductismo
1.3. Teorías clásicas
Watson

• Rechaza la introspección
• Objeto de estudio de la psicología la conducta
• El hombre se comporta igual que un animal, mismo
  método de estudio, diferencias puramente
  cuantitativas.
• Descubrir, predecir y controlar.
• Elementos de la conducta E R
• Observables y cuantificables.
• Sus leyes rigen el comportamiento de cualquier
  especie.
• El hombre es la suma de los condicionamientos
  habidos.
• Niega la existencia de caracteres innatos

Estados Unidos 1878-1958
14
Conductismo Reflexología
1.3. Teorías clásicas
Pavlov

• Creó el condicionamiento clásico
• Reflejo condicionado
• Fundamento de su teoría del aprendizaje.
• Llamó a la actividad psíquica la actividad
  nerviosa superior.
• Niega la existencia de caracteres innatos

Ruso 1849-1936
15
Conductismo radical
1.3. Teorías clásicas
Skinner

• Toda conducta está siempre determinada por el
  reforzamiento
• Desarrolló el condicionamiento operante
• Una respuesta se repite si ha tenido éxito
  (refuerzo)

Norteamericano 1904-1990
16
Psicología humanista
1.3. Teorías clásicas
Maslow

• Los hombres son distintos de los animales. En él
  se distinguen
• Una naturaleza común a los hombres
• Una nat. individual única e irrepetible
• No sirven esquemas generalistas
• Cada individuo es autónomo y responsable de sus
  decisiones.
• Resalta que el hombre debe redescubrir su
  personalidad (autorrealización)
• Es un ser orientado a una meta
• Debe elegir
• Búsqueda del sentido de la existencia
• La psicología estudia al individuo globalmente

Nueva York 1908-1970
17
Psicología humanista
1.3. Teorías clásicas
Viktor Frankl

• Vienés superviviente de un campo de concentración
• Fundador de la Logoterapia
• En 1945 escribió su famoso libro El hombre en
  busca de sentido, donde describe la vida de un
  prisionero en un campo de concentración desde la
  perspectiva de un psiquiatra. En esta obra expone
  que, incluso en las condiciones más extremas de
  deshumanización y sufrimiento, el hombre debe
  encontrar una razón para vivir, basada en su
  dimensión espiritual.

Austriaco 1905-1997
18
Psicología cognitiva
1.3. Teorías clásicas
Crítica al modelo conductista Sujeto activo
(metáfora del ordenador) Factores de naturaleza
cognitiva Las estructuras mentales
Busca Elige Elabora Interpreta Transforma Almacena
Reproduce
E
R
Planifica Programa Ejecuta Corrige
La mente humana procesa E y genera información
adicional a E que repercute en R
19
Psicología cognitiva
1.3. Teorías clásicas
Epistemología genética El conocimiento es el
conjunto de estructuras cognitivas que permiten
la adaptación al medio Estudió el desarrollo
evolutivo de la inteligencia de los niños, que
señaló en 4 estadios
Piaget
Suiza 1896-1980
20
Constructivismo
1.3. Teorías clásicas
VYGOTSKI, AUSUBEL Rusia 1896 - Americano

• Teoría con gran influencia en la Pedagogía.
• Investigan cómo el sujeto construye la realidad
  (especialmente en los procesos de aprendizaje).
• Hace aportaciones muy importantes sobre el saber
  previo del sujeto como requisito imprescindible
  para dotar de significatividad al saber en
  construcción y sobre la reestructuración de los
  esquemas cognitivos como requisito para el
  desarrollo de aprendizajes significativos.

21
2. Qué estudia la psicología?
Ciencia que estudia

• el comportamiento de los seres vivos
• los procesos mentales por los que los sujetos
• conocen
• se orientan
• aprenden de la experiencia

22
2. Qué estudia la psicología?
Ciencia que estudia

• el comportamiento de los seres vivos
• los procesos mentales por los que los sujetos
• conocen
• se orientan
• aprenden de la experiencia

• Se entiende como
• actividad de un organismo vivo
• dirigida a sobrevivir
• mediante la adaptación / modificación del medio

23
2. Qué estudia la psicología?
Ciencia que estudia

• el comportamiento de los seres vivos
• los procesos mentales por los que los sujetos
• conocen
• se orientan
• aprenden de la experiencia

• Cambia con
• la experiencia /aprendizaje CULTURA
• los cambios fisiológicos BIOLOGÍA
• las variaciones del ambiente AMBIENTE

24
2. Qué estudia la psicología?
Características

• Es una ciencia experimental
• Es una ciencia ecléctica
• Opera con diferentes niveles de análisis
• Diferentes concepciones según la idea de
  naturaleza humana y de las formas de conocimiento

25
2. Qué estudia la psicología?
Características

• Es una ciencia experimental
• Es una ciencia ecléctica
• Opera con diferentes niveles de análisis
• Diferentes concepciones según la idea de
  naturaleza humana y de las formas de conocimiento

Utiliza el método hipotético
deductivo Observación fenómenos
psíquicos Crea hipótesis que expliquen la
regularidad Verifica empíricamente
TEORÍAS
1
2
3
26
2. Qué estudia la psicología?
Características

• Es una ciencia experimental
• Es una ciencia ecléctica
• Opera con diferentes niveles de análisis
• Diferentes concepciones según la idea de
  naturaleza humana y de las formas de conocimiento

• Recoge datos aportados por otras disciplinas
• estudia el comportamiento Psicología
• de un organismo Biología
• que se adapta al medio Ecología
• y se relaciona con otros Sociología

27
2. Qué estudia la psicología?
Características

• Es una ciencia experimental
• Es una ciencia ecléctica
• Opera con diferentes niveles de análisis
• Diferentes concepciones según la idea de
  naturaleza humana y de las formas de conocimiento

• Cada rama de la psicología trabaja en alguno de
• esos niveles
• psicólogo social grupos
• psicólogo clínico problemas emocionales o
  conductales

28
2. Qué estudia la psicología?
Características

• Es una ciencia experimental
• Es una ciencia ecléctica
• Opera con diferentes niveles de análisis
• Diferentes concepciones según la idea de
  naturaleza humana y de las formas de conocimiento

29
2. Qué estudia la psicología?
Objetivos

• Describir
• Explicar
• Predecir
• Controlar

Recoger datos e información de procesos
cognitivos y comportamiento
30
2. Qué estudia la psicología?
Objetivos

• Describir
• Explicar
• Predecir
• Controlar

Busca las causas formulando teorías (siempre en
revisión)
31
2. Qué estudia la psicología?
Objetivos

• Describir
• Explicar
• Predecir
• Controlar

Pronosticar comportamientos como medio de
adaptación
32
2. Qué estudia la psicología?
Objetivos

• Describir
• Explicar
• Predecir
• Controlar

Alterar las condiciones de los comportamientos
33
3. Ramas de la psicología
PSICOLOGIA BÁSICA
PSICOLOGÍA APLICADA

• Psic. general
• Psic. experimental
• Psicobiología
• Psic. evolutiva
• Psic. social
• Psic. de la personalidad
• Psic. del aprendizaje
• Psic. diferencial
• Psic. cultural
• Psic. del género

• Psic. educativa
• Psic. clínica
• Psic. Industrial
• Psic. Laboral
• Psic. Organizaciones
• Psic. forense

34
Lo que no es la Psicología ideas erróneas
La psicología se ocupa exclusivamente de la
aplicación de los tests psicológicos. La
psicología es lo mismo que el Psicoanálisis.
Psicología es lo mismo que Psicopatología.
Psicología equivale a Parapsicología. El
conocimiento psicológico es una cuestión de
sabiduría de la vida y sentido común.
35
4. Métodos de investigación

1. El método científico
2. Los métodos en psicología

36
MÉTODOS EN PSICOLOGÍA
37
4. Métodos de investigación
El método científico
HIPÓTESIS
Enunciados contrastables DEDUCCIÓN
Hechos / problemas OBSERVACIÓN
CONTRASTACIÓN
Falsación
Verificación
Ley
38
4. Métodos de investigación
El método científico
HIPÓTESIS
Enunciados contrastables DEDUCCIÓN
Registro de hechos que se quieren explicar
Hechos / problemas OBSERVACIÓN
CONTRASTACIÓN
Falsación
Verificación
Ley
39
4. Métodos de investigación
El método científico
HIPÓTESIS
Enunciados contrastables DEDUCCIÓN
Explicación provisional de un fenómeno o
enunciado predictivo (si A, entonces B).
Hechos / problemas OBSERVACIÓN
CONTRASTACIÓN
Falsación
Verificación
Ley
40
4. Métodos de investigación
El método científico
HIPÓTESIS
Enunciados contrastables DEDUCCIÓN
Enunciados que permiten contrastar la hipótesis.
Hechos / problemas OBSERVACIÓN
CONTRASTACIÓN
Falsación
Verificación
Ley
41
4. Métodos de investigación
El método científico
HIPÓTESIS
Enunciados contrastables DEDUCCIÓN
Reducción inductiva
Hechos / problemas OBSERVACIÓN
CONTRASTACIÓN
Falsación
Verificación
Ley
Teoría
Modelo
42
4. Métodos de investigación
Los métodos de la psicología

• Método descriptivo
• Método correlacional
• Método experimental

43
4. Métodos de investigación
Los métodos de la psicología

• 1. Método descriptivo

• Primer nivel de conocimiento científico.
• Trata de describir los hechos analizados sin
  intervenir sobre ellos.

• Tipo encuesta
• Estudio de casos
• Estudio observacional

44
4. Métodos de investigación
Los métodos de la psicología

• 1. Método descriptivo

• Primer nivel de conocimiento científico.
• Trata de describir los hechos analizados sin
  intervenir sobre ellos.

• Tipo encuesta
• Estudio de casos
• Estudio observacional

• Analizan el comportamiento de muestras
  representativas de sujetos para descubrir
  frecuencias y distribuciones que permitan
  extrapolar datos a poblaciones amplias.

45
4. Métodos de investigación
Los métodos de la psicología

• 1. Método descriptivo

• Primer nivel de conocimiento científico.
• Trata de describir los hechos analizados sin
  intervenir sobre ellos.

• Tipo encuesta
• Estudio de casos
• Estudio observacional

• Analizan el comportamiento de un sujeto o grupo
  en su contexto específico.

46
4. Métodos de investigación
Los métodos de la psicología

• 1. Método descriptivo

• Primer nivel de conocimiento científico.
• Trata de describir los hechos analizados sin
  intervenir sobre ellos.

• Tipo encuesta
• Estudio de casos
• Estudio observacional

• Registra lo que está aconteciendo en un entorno
  natural sin intervención ni provocación.

47
4. Métodos de investigación
Los métodos de la psicología

• 2. Método correlacional

• El investigador plantea sus hipótesis sobre
  hechos ya acontecidos.
• Más apto para describir que para explicar no
  revela causa efecto.
• Trata de medir el grado en que dos variables
  varían de modo concomitante coeficiente de
  correlación

• Correlación positiva
• Correlación negativa

VI VD (variable independiente)
(variable dependiente)
Ej. VI Estar deprimido VD Comer más
VI VD (variable independiente)
(variable dependiente)
48
4. Métodos de investigación
Los métodos de la psicología

• 3. Método experimental

• Investigación que permite establecer la relación
  causa efecto.
• Se actúa sobre una VI (variable independiente)
  para comprobar empíricamente las repercusiones
  que tiene sobre VD (variable dependiente)

• Problema falta atención y rendimiento de alumnos
  los lunes.
• Hipótesis Se debe al desvelo de los sábados
  noche.
• Muestra Escoge sujetos H y M volunt., entre 5,2
  y 5,5 de notas.
• Tarea de aprendizaje aprender algo no
  relacionado con nada.
• VI cantidad de sueño.
• VD nº respuestas correctas.
• Grupo experimental no dejar dormir.
• Grupo control dejar dormir.
• Hipótesis nula si los cambios efectuados por el
  experimentador en la prueba no alteran el
  resultado.
• Hipótesis alternativa si varia una condición,
  los resultados varían.

Ejemplo
49
4. Métodos de investigación
Los métodos de la psicología
Método Objetivo Procedimiento Manipulación Límites
Descriptivo Observación y registro de conductas Encuestas Estudio de casos Observación No manipula variables La observación depende del medio (sesgo)
Correlacional Detectar relaciones naturales entre variables Asociación estadística No manipula variables Habla de asociación, no de causa - efecto
Experimental Causa efecto Estudia el comportamiento de uno o más factores a través de la asignación aleatoria Sí hay manipulación de variables independientes La generalización de resultados
50
CAMPOS DE ESTUDIO
EL SER HUMANO COMO PRODUCTO DE LA
EVOLUCIÓN BASES FISIOLÓGICAS DE LA
CONDUCTA SENSACIÓN Y PERCEPCIÓN ESTADOS DE
CONCIENCIA EL APRENDIZAJE LA MEMORIA HUMANA EL
PENSAMIENTO LA INTELIGENCIA COMUNICACIÓN Y
LENGUAJE MOTIVACIÓN Y EMOCIÓN PERSONALIDAD Y
TRANSTORNOS EMOCIONALES PSICOLOGÍA SOCIAL
51
SOCIOLOGÍA ASPECTOS GENERALES
52
(No Transcript)
53
(No Transcript)
54
(No Transcript)
55
(No Transcript)
56
(No Transcript)
57
(No Transcript)
58

• Los seres humanos no actúan de acuerdo a sus
  propias decisiones individuales, sino bajo
  influencias culturales e históricas y según los
  deseos y expectativas de la comunidad en la que
  viven" Enciclopedia Ilustrada Siglo XXI.

59
Positivismo Comtiano ( 1798-1857)
60
Heriberto Spencer (1820-1903)
61
Emilio Durkheim (1858-1917)
62
ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA El surgimiento de la
sociología en Europa es producto de una serie de
convulsiones sociales intensas y de la crisis de
la filosofía social tradicional. Durante el siglo
XIX el sistema industrial capitalista alcanza la
hegemonía universal, sin embargo en las entrañas
mismas de el sistema surge el antagonismo social
de la burguesía frente a los obreros que exigen
cambios en la forma de producir y de repartir la
riqueza.
63
La sociología aparece relacionada con
acontecimientos sociales. Muchos autores como
Ritzer dicen Que es el contexto social el que
determina el pensamiento sociológico.
Entendiendo al entorno como aquel que modela e
influye en el comportamiento del ser humano.
APARICIÓN Y DESARROLLO DE LA SOCIOLOGÍA

64
La revolución francesa (1789) y la revolución
política que les siguieron fueron el factor
condicionante de la aparición de la sociología.
Los efectos perversos de estas revoluciones
fueron

• Los fenómenos sociales que van unidos al origen y
  desarrollo del pensamiento social han sido

LA REVOLUCIÓN FRANCESA
65

• Caos político, hubo dos puestos, República e
  Imperio, efectos sociales, desintegradores de las
  instituciones y efectos económicos, llevan a
  distintos pensadores a preocuparse por conocer e
  intentar orientar a la sociedad.

66

• Los padres de la Sociología francesa, después de
  la Rev. Francesa fue Augusto comte y Emile
  Durkheim. Éstos intentan conocer las causas de la
  desintegración, para orientar a la sociedad.

67

• LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
• Nace en Inglaterra, y se exporta a toda Europa
  (Alemania y Francia). Va a cambiar el sistema de
  producción que transformará Profundamente la
  organización del trabajo y como resultado la
  organización de toda la sociedad.

68

• George Ritzer Teoría Sociológica Clásica.
• La R.I transforma el mundo rural y convierte a
  la sociedad en urbana e industrial.
• Con La R.I nace un nuevo sistema económico y
  unas nuevas relaciones laborales de explotación
  del trabajador.
• Como reacción a esta nueva realidad, pensadores
  como Hengels y Marx van a dar origen a la
  sociología radical.

69

• LA REVOLUCIÓN URBANA
• Es consecuencia de la Revolución Industrial. La
  industrialización hace que trabajadores del
  campo vayan a las ciudades a vivir concentrados
  en asentamientos urbanos, cada vez con mayor
  densidad demográfica y con nuevos problemas
  sociales

Mg. Viera Peralta, Deybe
70

• Masificación, carencia de infraestructura y
  servicios, contaminación, nuevas relaciones
  sociales,...etc.
• Esta nueva situación creada en las grandes
  ciudades comienza a ser objeto de estudio en una
  época más tardía S. XX y desde la Sociología
  americana, fundamentalmente la Escuela de Chicago
  (autores de esta corriente fueron Coorley y
  Mead).

Mg. Viera Peralta, Deybe
71

• Las tres revoluciones citadas forman parte de un
  conjunto de profundas transformaciones que han
  dado lugar a los cambios más espectaculares de la
  historia humana que comienza en el S.XVIII, se
  incrementa en el S.XIX y continúa a lo largo del
  S.XX y XXI sin que se pueda predecir el final.

Mg. Viera Peralta, Deybe
72
LA PERSPECTIVA SOCIOLOGICA
La perspectiva sociológica, es el estudio y
análisis de los fenómenos y acontecimientos que
ocurren a nivel nacional e internacional En esta
perspectiva hay que tener en cuenta la posición
que la sociedad ocupa en relación a las otras y
dentro del sistema mundial.
73
(No Transcript)
74
(No Transcript)
75
El OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGIA
76
EL QUE HACER DE LA SOCIOLOGIA
Estudiar los hechos sociales que ocurren dentro
de una determinada estructura social, es decir
los hechos sociales considerados como hechos
sociales totales
77
Para Alfred Schütz el sociólogo debe hacer un
estudio científico de los fenómenos sociales. Las
acciones y la observación de estas acciones por
nuestros congéneres es conocimiento cotidiano sin
interpretación y comprensión científica.
78
Es por esta razón, que el sociólogo debe producir
un conocimiento conceptual claro y preciso del
mundo social, a partir de un estudio o trabajo
científico.
79
Quiere decir que si dos individuos se encuentran
en el mercado, no son exclusivamente dos hombres
económicos, sino dos seres humanos , y las
relaciones que entablan no son simplemente
económicas.
80
Existen en esta relación aspectos legales,
políticos, religiosos y algunos otros que se
puedan detectar , pero por encima de todo lo que
ahí ha ocurrido es un hecho social.
81
CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD
REALIDAD SOCIAL
Es el conjunto de hechos sociales que existen y
se expresan en un momento determinado como
resultado de las relaciones sociales que se
entablan entre los hombres que integran una
estructura social.
82
La sociología tiene la posibilidad de efectuar
investigaciones que permitan conocer la realidad
social. Ese conocimiento es el producto de una
aprehensión de la realidad , la que mediante
instrumentos es llevada a cabo por estos
científicos sociales.
83
(No Transcript)
84
(No Transcript)
85
ROL DE LA TEORIA SOCIOLOGIA
El rol de la teoría sociológica es proporcionar
explicaciones de la realidad social,
explicaciones que por su grado de generalidad
permitan la posibilidad de predecir la
realización de determinados hechos que afectaran
en parte o en sus bases a la estructura social.
86
MÉTODO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA

• Toda investigación sociológica utiliza el metodo
  Científico, pero las técnicas específicas de
  recolección y análisis de datos diferentes de un
  estudio sociológicos a otro.

87

• La investigación sociológica utiliza con más
  frecuencias las técnicas siguientes

• Encuestas
• Entrevistas
• Observación
• Muestreo

TECNICAS
88
(No Transcript)
89
FUNCIONES Ó NIVELES DE LA SOCIOLOGÍA.

• El fenómeno social en la especie humana es, en
  sí mismo un hecho natural y universal que ha
  existido siempre, pero sus formas, modos de
  constitución y funcionamiento varían en distintos
  lugares y a través del tiempo, presentando
  características distintas, determinadas por
  motivos de índole cultural e histórica.

90

• Así mismo la sociología como ciencia social
  desarrolla las funciones siguientes

91
PRÁCTICA

• IDENTIFICAR UN HECHO SOCIAL
• UTILIZAR LAS FUNCIONES DE LA SOCIOLOGIA, PARA
  ANALIZAR EL HECHO SOCIAL.

92
LA REALIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL
Es el conjunto de hechos sociales que existen y
se expresan en un momento determinado como
resultado de las relaciones sociales que se
entablan entre los hombres que integran una
estructura social.
93
La sociología tiene la posibilidad de efectuar
investigaciones que permitan conocer la realidad
social. Ese conocimiento es el producto de una
aprehensión de la realidad , la que mediante
instrumentos es llevada a cabo por estos
científicos sociales.
94
ESTRUCTURA SOCIAL
Es una población con una organización y una
tecnología, que vive y se desarrolla en un medio
ambiente. Se puede definir ahora el sistema, como
está establecida de hecho esa sociedad,
llenándola de contenidos, que interactúan por las
redes de la estructura.
95
usando un conjunto de elementos como la cultura,
lenguaje, arte, religión, propiedad,
estratificación, familia, grupos, etc.,
completando así su identificación e identidad y
mejorando su entendimiento
96
SOCIEDAD
La sociedad, está conformada por una población
autónoma, cuyos miembros están sujetos a la misma
autoridad política, viven u ocupan un territorio
común, tienen una cultura común y poseen un
sentido de identidad que es compartido por sus
integrantes.
97
La Sociedad desempeña los siguientes roles
A.-Organiza las relaciones sociales. B.-Limita la
libertad de las personas. C. Permite conocer cómo
actuarán otras personas. D.-Reduce las
incertidumbres en los encuentros
Sociales. E.-Hace más ordenada y predecible la
interacción social entre personas, grupos e
instituciones.
98
ESTATUS Y ROLES
Los Status. Se ha dicho que cada individuo ocupa
un lugar en la estructura social. Ese lugar o
posición que ocupa en la sociedad se llama
status. Existe una cantidad innumerable de
estatus en la sociedad actual, abogado,
ingeniero, padre, madre, hijo, presidente,
militar, etc.
99
Esos status pueden ser de dos tipos, los
adquiridos y los adscritos.
Funciona el status como una dirección social le
dice a la gente dónde "encaja" la persona en la
sociedad. El status nos dice con antelación cómo
se comportará la persona respecto a nosotros y
cómo nosotros debemos comportarnos respecto a esa
persona.
100

1. Los status adquiridos, son los que se obtienen a
   través de un esfuerzo personal en este sentido,
   el status de abogado, ingeniero, o de padre de
   familia, son casos de status adquiridos. Como
   mencionamos antes una persona puede desempeñar
   varios status de modo simultáneo.

101

1. Los status adscritos, son los que nacen con la
   persona como es el caso de nacer hombre o mujer,
   blanco o negro. La edad también es un status
   adscrito, así como lo es también el lugar de
   nacimiento.

102
Los Roles Sociales. El rol es la colección de
derechos, obligaciones y expectativas definidas
culturalmente y que acompañan a cada status es
en buena cuenta la suma de actividades que cada
persona debe cumplir en función al status que
ocupa en la sociedad.
103

• El rol de un padre es el de sostener el
  hogar, fijar el lugar de residencia, dar
  protección a la familia y buscar el bienestar
  permanente de su núcleo familiar. El rol de un
  niño es estudiar, jugar y se supone que no podrá
  pasar un sábado en un bar, ni manejar un
  automóvil.

104

• Conflicto de roles. El conflicto de roles se
  produce sobre todo en el sector urbano de la
  sociedad, y ocurre cuando las diferentes
  posiciones que una persona ocupa le exigen
  demandas incompatibles.

105

• Es el caso de una madre que trabaja, ella está
  sujeta a las exigencias de un trabajo a tiempo
  completo, y muchas veces ella viola las
  expectativas que se espera de una madre respecto
  a la atención que debe dar a sus hijos, ya que en
  ocasiones ellas anteponen las necesidades de sus
  hijos a las de su responsabilidad laboral.

106
Estructura Institucional. Como podrá verificarse
de modo constante, las sociedades se mantienen
unidas no sólo por las relaciones entre los
individuos sino por las relaciones que se
producen con las instituciones.
107

• Las Instituciones Sociales, son un conjunto
  relativamente estable de normas, valores, status,
  roles, grupos y organizaciones que configuran una
  estructura social.
• Cinco son las instituciones básicas de la
  sociedad moderna
• la familia,
• la educación,
• la religión,
• la política y
• la economía.

108
SOCIALIZACION
Definición Proceso por el cual el ser humano
adquiere la experiencia de interrelacionarse con
los demás, adquiriendo en dicha experiencia
aptitudes y conocimientos que le permitirán
desenvolverse en la sociedad. Socialización es
un proceso por el cual el ser humano va
adaptándose al medio donde vive.
109
Es el acto de percibir los cambios sociales y
manipularlos. Proceso social que consiste en
integrar a los individuos dentro de una sociedad
teniendo en cuenta una serie de elementos o
agentes que influirán en mayor o menor grado en
la persona.
110
REDES SOCIALES
Son el conjunto de personas, comunidades, entes u
organizaciones que producen, reciben e
intercambian bienes o servicios sociales para su
sostenimiento en un esquema de desarrollo y
bienestar esperado, dicho bienestar es
mediatizado por los avances en el campo de la
ciencia y la tecnología
111
TIPOS DE REDES SOCIALES
112
PROCESO DE SOCIALIZACION Es el proceso por el
cual llegamos a convertirnos en miembros cabales
de la sociedad, a través del aprendizaje e
interiorización de valores, normas,
comportamientos, gustos y destrezas, se denomina
proceso de socialización.
113
Como resultado de este proceso la persona actúa
espontáneamente como un miembro más de la
sociedad a la que pertenece. Identifica los roles
y pautas, aprendidos como propios y no como
originados en el medio social en el que vive El
proceso de socialización es continuo desde que
nace hasta que muere.
114
AGENTES DE SOCIALIZACIÓN Son aquellas personas
o grupos que llevan adelante el proceso de
socialización de las nuevas personas,
transmitiendo las pautas y valores del grupo.
MEDIOS DE COMUNICACION
115
CORRIENTES CLÁSICAS Y CONTEMPORÁNEAS SOCIOLÓGICAS
Por teoría sociológica clásica se refiere a
teorías de gran alcance que se crearon durante la
edad clásica de la sociología en Europa entre
principios del siglo XIX y XX.
116
Además de ser un conjunto de proposiciones
interrelacionadas que permite la sistematización
del conocimiento, la explanación y la predicción
de la vida social orientado a la predicción de
nuevas hipótesis de investigación.
117
EL MATERIALISMO
KARL MARX (1818 Prusia - 1883 Londres) Mientras
el positivismo asume ideas conservadoras Marx
toma las ideas de la ilustración, realizando una
crítica al orden burgués industrial utilizando
sus contradicciones para poder implantar un
sistema diferente. Obras
118

• Manuscritos de Economía y Filosofía (1844) con
  Engels,
• La condición de la clase trabajadora en
  Inglaterra (1845)
• El Manifiesto Comunista (1848),
• El Capital (publicado en 1867 el primer
  volumen, los otros dos se publicarían después
  de su muerte).

119
Dialéctica
Relación entre actores y estructuras. Para el
pensador dialéctico, las influencias sociales
nunca se dan en una única dirección. El análisis
no contempla una relación unidireccional causa-
efecto, sino que son relaciones recíprocas. Un
factor puede influir sobre otro, pero a su vez
éste puede tener un efecto sobre el primero.
120
El pensador dialéctico cree que el futuro es una
posibilidad de lo que ahora existe en potencia,
pero no se refiere a que el futuro del mundo está
preestablecido y es inalterable, sino que no hay
nada inevitable.
121
Los fenómenos sociales están en constante acción,
el mundo social no admite un modelo simple y
determinista, como el de tesis, síntesis y
antítesis. El futuro puede basarse en modelos
contemporáneos pero no de forma inevitable.
122
La dialéctica se interesa por el conflicto y la
contradicción, de lo que derivaron la
preocupación por el proceso de cambio y la
creación de un programa político. En cambio, el
interés sociológico tradicional se inclina por
los modos en que estos diversos niveles se
mezclan dentro de un todo cohesivo.
123
Marx construyó su análisis crítico de la
estructura de la sociedad capitalista a partir de
sus premisas sobre los actores, la acción y la
interacción
124
El potencial humano, los actores El potencial
humano la naturaleza de las sociedades
anteriores al capitalismo había sido demasiado
severa como para permitir que las personas se
realizaran. Los seres humanos podían llegar a
desarrollarse una vez se liberaran de las garras
del capitalismo.
125
1. Capacidades y necesidades las capacidades
son las facultades y aptitudes de las personas.
Las necesidades constituyen los deseos. Las
capacidades y necesidades naturales son las que
compartimos con otros animales y las especificas
son exclusivamente humanas.
126
Los hombres se distinguen de otros animales por
su conciencia y su capacidad de ligarla a las
acciones. Marx toma muchas ideas prestadas de
Hegel pero en lugar de estudiar la conciencia
como algo independiente, Marx analiza la
conciencia de las personas reales, como parte de
las personas conscientes. La conciencia es un
producto social, y seguirá siéndolo mientras el
hombre exista.
127
2.El pensamiento, las ideas las ideas son una
expresión de la realidad material. De esta forma
Marx se aparta de los hegelianos (tanto de
derechas como de izquierdas) y considera que la
religión tiene también una base material es la
expresión de las condiciones de la vida. El
sufrimiento religioso es una manifestación del
sentimiento sufrido de la vida. Cuando en la vida
material desaparezcan estos sufrimientos,
desaparecerá la religión.
128

• 3.El potencial humano y la naturaleza las
  personas, su conciencia y sus actividades, no
  pueden vivir aisladamente tienen que
  relacionarse con el mundo natural. Las personas
  necesitan objetivos, actuar sobre algo. Podemos
  distinguir tres componentes de la relación entre
  los seres humanos y la naturaleza
• La percepción es el contacto inmediato de las
  personas con la naturaleza a través de sus
  sentidos.
• La orientación proceso que organiza las diversas
  percepciones del mundo.

129

• La apropiación por la que los actores emplean
  sus capacidades creativas para actuar sobre la
  naturaleza para satisfacer sus necesidades.
• Podemos también distinguir tres estadios básicos
  de la relación entre el potencial humano y los
  procesos de percepción, orientación y apropiación.

130

• El capitalismo la burguesía poseía los sistemas
  de producción y el proletariado tenía que vender
  su fuerza y tiempo de trabajo para sobrevivir. La
  capacidad creativa quedaba eliminada. La meta era
  la propiedad.
• - El comunismo las personas podían expresar su
  potencial humano en un grado desconocido.

131
4. La actividad hace referencia al movimiento
implicado en los esfuerzos deliberados, a
diferencia del trabajo que es el proceso de
producción material, y la creatividad que es la
capacidad de las personas para hacer productos
únicos.
132
5. Objetivación para apropiarse del mundo
natural, la gente debe comprometerse siempre con
un proceso de objetivación, que implica la
producción de objetos. La objetivación debe
entrañar la expresión de las capacidades
creativas de los individuos, no perseguir un fin
económico.
133
6. Sociabilidad las personas son
intrínsecamente sociales. Todas las capacidades
deben estar relacionadas tanto con el mundo
natural como con el social, tanto por el mero
hecho de relacionarse como para poder apropiarse
de la naturaleza adecuadamente.
134
7. Consecuencias imprevistas el capitalismo, por
ejemplo, constituye una consecuencia imprevista
de unas acciones. La intención de la gente no era
crear una estructura que distorsionara la
naturaleza humana, pero ese fue el resultado.
135
Alienación Distorsión provocada en la
naturaleza humana por la dominación del
trabajador por parte de la voluntad ajena del
capitalista. Marx apenas usa el término
alineación en sus obras maduras (El Capital),
pero sí el concepto. La alineación es la ruptura
impuesta de la interconexión total y natural que
para Marx constituye una parte esencial de la
vida.
136

• Componentes
• Emancipación.
• La alineación incluye cuatro componentes
• Los trabajadores están alienados de la actividad
  productiva
• Alienados de sus compañeros
• Alienados de su propio potencial humano

137

• Estructuras de la sociedad capitalista
• Mercancías.
• Fetichismo de la mercancía.
• Reificación.
• Capital.
• División del trabajo.
• Clase social, conciencia de clase y falsa
  conciencia.
• Ideología.

138
a. Fetichismo de la mercancía implica el
proceso por el que los actores olvidan que es su
trabajo el que confiere valor a las mercancías.
Llegan a creer que su valor procede de las
propiedades naturales de las cosas.
139
b. Reificación las personas no sólo producen
productos, sino también relaciones sociales, y
estructuras sociales. La reificación es el
proceso por el que se llega a creer que las
formas sociales humanamente creadas son
naturales, universales y absolutas, y
consecuentemente esas formas sociales adquieren
esas características.
140

• c. Capital relación social entre vendedores y
  compradores de fuerza de trabajo. El sistema
  capitalista es la estructura social que emerge
  sobre la base de esta relación. La circulación de
  mercancías es el punto de partida del capital.
  Existen dos tipos de circulación ambos externos y
  coercitivos para el actor.
• Dinero - mercancías - dinero.
• Mercancías - dinero - mercancías.
• Esta mayor abstracción facilita la reificación
  (más externo).

141

• División del trabajo otro de los obstáculos
  artificiales que impiden a las personas
  desarrollarse plenamente. La idea básica es la
  división entre propietarios de los medios de
  producción y los que se ven obligados a vender su
  fuerza de trabajo a estos propietarios para
  sobrevivir. Se separan funciones que idealmente
  deberían estar integradas
• - Se separan las funciones intelectuales de las
  manuales.
• - El trabajo del ocio.
• - La producción del consumo.

142

• Las capacidades del hombre se reducen a una
  simple herramienta. Los trabajadores pierden el
  control sobre todo lo que producen.
• La clase social es una estructura externa y
  coercitiva para las personas.
• Conciencia de clase es la comprensión exacta de
  cómo funciona el capitalismo y cómo afecta a las
  diferentes clases. Tener conciencia de sus
  problemas comunes.

143
b. Ideología sistema integrado de ideas que es
externo a los individuos y coercitivo para ellos.
Representan los intereses de la clase dominante.
Constituye un reflejo invertido y truncado de la
realidad. Tienen una existencia independiente que
resulta coercitiva para las personas.
144
La teoría marxista
1. La teoría marxista es algo más que social.
Destacan tres aspectos Hace un análisis de la
génesis del capitalismo y de su funcionamiento.
Hay conceptos válidos plusvalía, conflicto...
aunque él analiza la sociedad de su tiempo (no
era tan compleja).
145
2. La práctica económica las ideas no conforman
la sociedad. Para poder explicar la historia
analiza la situación real de las personas. Parte
de que los individuos tenemos unas necesidades
vitales, de supervivencia y para consumirlo
tenemos que producirlo materialmente. Unas vez
cubrimos nuestras necesidades vamos creando otras
nuevas.
146
3. Un concepto básico es el de clase social no
lo define de forma nítida pero en ello subyace la
relación entre los que poseen los medios de
producción y los que no.
147
Para Marx la conciencia depende y se forma de
acuerdo a sus condiciones de producción (las
justifica). Desde el momento que existe la
división del trabajo (manual e intelectual) el
intelectual crea una conciencia que va a
justificar dicha división (y lo hace como si
fuera ajeno a la práctica social). La conciencia
viene a racionalizar estas prácticas sociales.
148
EL POSITIVISMO
-AUGUSTO COMTE 1798 1857  Filósofo francés.
Estudia física y matemática en la Escuela
Politécnica de París. Simpatiza con las ideas
políticas de Napoleón y trabaja para él en la
clandestinidad fue secretario del sociólogo
Saint Simón.
149
Durante esa época su pensamiento social madura
por la investigación de los problemas
sociopolíticos, en su obra "Curso de filosofía
positiva", expone el positivismo, su sistema
filosófico, y su teoría crítica de la religión y
los valores espirituales, y formula el valor del
progreso como meta para la felicidad de la
humanidad.
150
Considera que la ciencia debe ocuparse de los
problemas que contengan una utilidad práctica y
que la actividad humana debe enfocarse hacia el
desarrollo material. En sus tesis utilitaristas,
rechaza la especulación como método y se acoge a
la razón matemática.
151

• El lema del positivismo es "el amor por
  principio, el orden por base, el progreso por
  fin". Comte plantea que la evolución de la
  sociedad se produce en tres etapas
• la teología.
• la metafísica .
• la positiva.

152
TEOLÓGICA
Es ficticio, provisional y preparatorio. En él,
la mente busca las causas y los principios de las
cosas, lo más profundo, lejano e inasequible. Hay
en él tres fases distintas

• Fetichismo en que se personifican las cosas y se
  les atribuye un poder mágico o divino.
• Politeísmo en que la animación es retirada de
  las cosas materiales para trasladarla a una serie
  de divinidades, cada una de las cuales presenta
  un grupo de poderes las aguas, los ríos, los
  bosques, etc.
• Monoteísmo la fase superior, en que todos esos
  poderes divinos quedan reunidos y concentrados en
  uno llamado Dios.

153
En este estado, predomina la imaginación, y
corresponde a la infancia de la humanidad. Es
también, la disposición primaria de la mente, en
la que se vuelve a caer en todas las épocas, y
solo una lenta evolución puede hacer que el
espíritu humano de aparte de esta concepción para
pasar a otra. El papel histórico del estado
teológico es irremplazable.
154
propone una religión laica en la que se rinda
culto al progreso, entre sus obras se incluyen
Discursos sobre el espíritu positivo y El sistema
de la política positiva. Su influencia posterior
fue enorme tanto en el terreno de la filosofía de
la ciencia, como en el de la sociología y
política.
155
METAFÍSICO
O estado abstracto, es esencialmente crítico, y
de transición, Es una etapa intermedia entre el
estado teológico y el positivo. En el se siguen
buscando los conocimientos absolutos. La
metafísica intenta explicar la naturaleza de los
seres, su esencia, sus causas. Pero para ello no
recurren a agentes sobrenaturales, sino a
entidades abstractas que le confieren su nombre
de ontología.
156
Las ideas de principio, causa, sustancia,
esencia, designan algo distinto de las cosas, si
bien inherente a ellas, más próximo a ellas la
mente que se lanzaba tras lo lejano, se va
acercando paso a paso a las cosas, y así como en
el estado anterior que los poderes se resumían en
el concepto de Dios,
157
aquí es la naturaleza, la gran entidad general
que lo sustituye pero esta unidad es más débil,
tanto mental como socialmente, y el carácter del
estado metafísico, es sobre todo crítico y
negativo, de preparación del paso al estado
positivo una especie de crisis de pubertad en el
espíritu humano, antes de llegar a la adultes.
158
POSITIVO
Es real, es definitivo. En él la imaginación
queda subordinada a la observación. La mente
humana se atiene a las cosas. El positivismo
busca sólo hechos y sus leyes. No causas ni
principios de las esencias o sustancias. Todo
esto es inaccesible.
159
El positivismo se atiene a lo positivo, a lo que
está puesto o dado es la filosofía del dato. La
mente, en un largo retroceso, se detiene a al fin
ante las cosas. Renuncia a lo que es vano
intentar conocer, y busca sólo las leyes de los
fenómenos.
160
EL EMPIRISMO
ÉMILE DURKHEIM Fue el fundador de la escuela
francesa de sociología, Sociólogo y filósofo
francés (1858-1917) positivista, seguidor de
Comte y profesor de la Sorbona. En su reflexión
sobre la historia de las ciencias sociales, fue
el primero que aportó una nueva interpretación de
Saint-Simon y que subrayó la considerable
importancia de sus obras en la creación de las
ciencias sociales.
161
Este autor dedicó sus esfuerzos a discutir la
opinión generalmente aceptada que atribuía a
Auguste Comte la fundación de la sociología, y a
demostrar que sería mucho más exacto atribuir
esta paternidad a Saint - Simón.
162

• Este autor afirmaba que la sociología debía
  estudiar la sociedad como realidad espiritual
  singular, cuyas leyes son distintas de las leyes
  de la psique del individuo. Toda sociedad, según
  él, se basa en representaciones colectivas de
  valor general Durkheim explicaba el desarrollo
  de la sociedad por tres factores
• -Densidad de población,
• -Desarrollo de las vías de comunicación.
• -Conciencia colectiva.

163
Durkheim consideraba que uno de los aspectos
importantes de la vida social es la religión.
Cambiando sus formas en función del desarrollo de
la sociedad, la religión existirá mientras exista
el hombre, pues en ella la sociedad se diviniza a
sí misma, sus obras principales "La división del
trabajo social" 1893, "Las reglas del método
sociológico" 1895, "Las formas elementales de la
vida religiosa" 1912.
164
ESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD Analiza el marco
estructural de la sociedad y dice que la sociedad
se caracteriza por la solidaridad, que es de dos
clases   -Solidaridad mecánica. -Solidaridad
Orgánica
165

• Solidaridad Mecánica
• -Es de pueblos primitivos.
• -La solidaridad se basaba en el parentesco de
  sangre.
• -Existía mínima división del trabajo.
• -Se da en una sociedad monolítica e uniforme.
• -Toda la sociedad tiene una sola creencia
  religiosa.
• -La trasgresión de una regla moral es penada, por
  ejemplo con la amputación

166

• Solidaridad Orgánica
• La sociedad tiene amplia división del trabajo.
• La solidaridad se basa en esta división del
  trabajo (colaboración de clases para conseguir un
  objetivo definido).
• Los individuos no tienen la misma creencia
  religiosa. La conciencia colectiva se diluye.
• Cada individuo cumple diferente función.

167

•  
• EL SUICIDIO
• Se enfoca el suicidio desde el punto de vista
  sociológico. Y establece sus tres son las formas
  de autoeliminación humana, a saber
• El suicidio egoísta
• El suicidio altruista
• El suicidio anómico

168
El Suicidio Egoísta Es propio de las
colectividades desintegradas, en las cuales el
individualismo prevalece sobre la personalidad
colectiva y los fines comunes. La sociedad
firmemente integrada tiene a los individuos bajo
su dependencia y no les permite disponer
libremente a su antojo de sus vidas.
169
El Suicidio Altruista Es típico de los
individuos ligados fuertemente a la sociedad.
Admite tres subclases Suicidio Altruista
obligatorio Perpetrado en cumplimiento de un
deber socialmente impuesto, por ejemplo en las
sociedades antiguas todo viejo tenía el deber de
arrojarse desde una peña, para así no ser una
carga a la sociedad.
170
Suicidio Altruista facultativo Cometido en
situaciones en que no está expresamente obligado
a morir por ejemplo la viuda que se suicida
luego de morir su marido llamado también suicidio
pasional. Suicidio Altruista agudo El sujeto
se elimina por placer de sacrificio, existe un
alto motivo de causa religiosa.
171
El Suicidio Anómico Depende exclusivamente del
poder regulador de la sociedad. Este tipo de
suicidio surge en épocas de crisis, es decir, en
periodos en que el orden colectivo sufre
perturbaciones. La persecución de un fin
inaccesible condena a un perpetuo estado de
descontento, pues es difícil no sentir, a la
larga, la inutilidad de una persecución si
término.
172
EL EVOLUCIONISMO
HERBERT SPENCER.
Herbert Spencer (1820-1903), teórico social
inglés, considerado el padre de la filosofía
evolucionista. Spencer destacó por sus
investigaciones sobre el cambio social desde la
perspectiva evolucionista.
173
Evolución, en biología, descendencia con
modificaciones, proceso por el que todos los
seres vivos de la Tierra han divergido, por
descendencia directa, a partir de un origen único
que existió hace más de 3.800 millones de años.
174
Cambio social modificación o variación de las
estructuras sociales que se hallan incorporadas a
normas, valores, productos y símbolos culturales.
El cambio social es un fenómeno colectivo que
afecta a las condiciones o modos de vida de un
importante conjunto de individuos.
175
Las sociedades están implicadas en un movimiento
histórico. Como consecuencia de la constante
transformación de su entorno, de sus valores,
normas o símbolos, y de sus propios miembros, la
sociedad se ve influenciada por fuerzas externas
e internas que modifican su naturaleza y su
evolución.
176
En la sociedad industrial la autonomía se
traslada a los órganos , la autoridad se dispersa
sin la obligación de obediencia . La división del
trabajo se amplia como antes no se había conocido
, siendo la cooperación social voluntaria . El
modelo social a seguir es el mercado o
librecambio en beneficio mutuo . La extensión de
la sociedad es la mejor manera de lograr la paz
entre sociedades .
177
En estas sociedades hay algunos rasgos militares
que la benefician . Para Spencer no todas las
sociedades deben pasar por los mismos estadios en
su evolución , sino que puede haber
perturbaciones . Estas perturbaciones vienen
motivadas por las particularidades de las razas ,
los efectos producidos por las etapas anteriores
, las peculiaridades o costumbres , la situación
de la sociedad dentro del conjunto de naciones o
la mezcla de razas .
178
CORRIENTES CONTEMPORÁNEAS -WILFREDO PARETO.

(1848-1923), economista y sociólogo italiano,
intentó establecer una teoría de los sistemas
sociales que permitiera explicar su estabilidad.
179
Sistema social, en sociología, base implícita o
explícita sobre la que se fundamentan las teorías
que se refieren a los grupos cuyos miembros
guardan alguna relación entre sí. Constituye,
según algunos autores, el soporte científico que
sustenta el estudio de los datos de una sociedad,
ya que lo primero que es preciso definir es la
naturaleza de los componentes de un grupo social
y la relación que éstos mantienen, es decir, lo
que tienen en común.
180
A un nivel más amplio, la noción de sistema
social es igualmente aplicable a grupos,
sociedades, instituciones y colectividades en las
que existen estructuras, actividades, opiniones o
posturas interrelacionadas.
181
Dentro de un sistema social es preciso tomar en
consideración que existen fronteras o límites que
favorecen el equilibrio o estabilidad internos y
que entre sus componentes hay una actividad de
intercambio.
182
MAX WEBER
Otro autor importante es Weber, el cual afirmaba
que la acción humana tenía un significado y esto
era necesario descubrirlo, y los hechos sociales
están hechos por personas libres, por tanto, no
utiliza la estadística, sino la historia y se
pretende descubrir tipología para comprender la
realidad y está enmarcada en lo que se llama
Sociología de la acción social.
183
1. Historia y sociología sus ensayos
metodológicos son más bien reflexiones
filosóficas sobre la naturaleza y el significado
de las pretensiones del conocimiento social e
histórico. Estudiante de derecho, su temprana
carrera estuvo dominada por el interés por la
historia.
184
2. Verstehen (comprensión en alemán). Derivada
de la hermenéutica, que constituye un
acercamiento especial a la comprensión e
interpretación de los escritos publicados. Su
objetivo era comprender el pensamiento del autor.
Weber trató de usar las herramientas de la
hermenéutica para entender los actores, la
interacción y asimismo toda la historia de la
humanidad.
185
3. Tipos ideales Es un concepto construido por
un científico social para aprehender los rasgos
esenciales de ciertos fenómenos sociales han de
ser de gran utilidad y ayuda para la
investigación empírica y para entender un aspecto
específico del mundo social. Un tipo ideal es
esencialmente una vara de medir.
186
Los tipos ideales son aparatos destinados a ser
usados en el estudio de las pociones de la
realidad histórica. El paso siguiente por parte
del científico social es la búsqueda de las
causas de las desviaciones (divergencias en el
caso real respecto al tipo ideal exagerado).
187

• Podemos tener el tipo ideal de una estructura,
  tal como la burocracia, o de un desarrollo, tal
  como la burocratización.
• Variedades de tipos ideales
• El tipo ideal histórico se refiere al tipo ideal
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