Desarrollo del pensamiento cr

1
Desarrollo del pensamiento crítico Superando los
prejuicios

• Prof. Juan E. Marcano Medina
• Universidad de Puerto Rico en Humacao
• Departamento de Ciencias Sociales
• Introducción a las Ciencias Sociales I
• CISO 3121

2
Mejor una cabeza bien hecha que una cabeza
bien llena.
Montaigne
3
La inteligencia () existe en cantidades
suficientes () lo que escasea es el
entre-namiento sistemático en cómo pensar
críticamente. Carl Sagan
4
(No Transcript)
5
(No Transcript)
6
Muchas personas creen que piensan cuando en
realidad sólo están reordenando sus prejuicios.
William James
7
La ignorancia está menos lejos de la verdad que
el prejuicio. Denis Diderot
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Tabla de Contenido

• Introducción
• Objetivos generales
• Objetivos específicos
• Instrucciones para utilizar este módulo
• Instrucciones para los ejercicios
• Ejercicio 1
• Ejercicio 2
• Ejercicio 3
• Pensamiento crítico como herramienta intelectual
• Definición de pensamiento crítico
• Un buen pensador crítico
• Aplicación de los criterios del buen pensar
• Diversos tipos de prejuicios
• el estereotipo
• el sexismo
• el racismo
• el etnocentrismo
• el egocentrismo

9
Introducción

• Este módulo está particularmente diseñado para
  los estudiantes de Introducción a Ciencias Social
  I CISO 3121. A través del estudio del material
  aquí contenido, el/la estudiante será introducido
  al proceso de razonamiento conocido como,
  pensamiento crítico. El estudio de este módulo
  puede ser realizado también por cualquier
  estudiante y/o persona interesado/a en
  familiarizarse con los temas. Sea cual fuera la
  motivación principal del/la estudiante para
  emprender el estudio de éste módulo, el mismo le
  servirá de base para el desarrollo de su razón
  crítica.
• Los conocimientos adquiridos a través de este
  módulo servirán como fundamento para el estudio
  de los temas de la clase. El estudio y compresión
  de la complejidad de la sociedad, del entramado
  de sus problemas y del paradójico animal humano
  exigen una serie de actitudes y hábitos del
  pensamiento que los estudiantes requieren
  desarrollar. El módulo le proveerá las bases para
  el desarrollo óptimo de estas actitudes y
  hábitos.

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La educación consiste en enseñar a los hombres
no lo que deben pensar, sino a pensar
Calvin
Coolidge
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• En la primera parte del módulo definiremos
  pensamiento crítico y explicaremos cómo el
  mismo nos sirve como una muy valiosa herramienta
  en las ciencias sociales y en el estudio de los
  fenómenos socio-culturales.
• En la segunda parte, definimos lo que es el
  prejuicio en términos generales. También
  mencionamos y describimos los diferentes tipos de
  prejuicios que aparecen en el escenario social e
  indicamos como el pensamiento critico nos sirve
  como herramienta para evitar caer preso/a de los
  mismos.
• Con este módulo comenzaremos a fomentar y a
  entrenar a los/las estudiantes en el arte de
  pensar críticamente. A través del estudio de
  diferentes prejuicios que algunas personas
  desarrollan en el contexto social-humano. El
  estudio riguroso de este asunto, de naturaleza
  intelectual-social, ayudará al/la estudiante a
  superar uno de los mayores obstáculos al cual se
  enfrenta cualquier individuo a la hora de
  intentar pensar críticamente sus prejuicios y
  preconcepciones.

12

• Es necesario comprender que pensar críticamente
  requiere del ordenamiento de una estructura
  sistemática del pensamiento. Es decir, pensar
  críticamente exige que organicemos nuestro
  proceso de pensamiento de acuerdo a unos
  criterios o estándares y que nos habituemos de
  tal forma a dicha manera de pensar que la misma
  se convierta en una costumbre.
• Una vez tengamos nuestro pensamiento
  estructurado conforme a dichos estándares
  podremos comenzar a pensar críticamente de una
  manera sistemática de tal forma que desarrollemos
  las habilidades que se asocian con esta manera de
  pensar hasta que ello se convierta en un hábito.
  Pero ojo, pensar críticamente no es solamente una
  habilidad, es también una actitud que dispone al
  individuo a pensar de cierta forma a la hora de
  pasar juicio o someter algo a su discernimiento.
• Por lo tanto, es necesario establecer con
  claridad y precisión cuáles son los estándares
  que conforman la base del pensamiento critico.
  Consecuentemente, este programa de estudio tiene
  como propósito principal proveerle a los/las
  estudiantes dichos criterios y fomentar en
  ellos/ellas la utilización y desarrollo de las
  habilidades y actitudes relacionados con estos.

13
(No Transcript)
14
Objetivos generales

• Al terminar el estudio de este módulo el/la
  estudiante deberá
• Redactar un ensayo crítico acerca de una figura
  pública, aplicando los criterios del buen
  pensador crítico.
• Someter a juicio su propia manera de pensar
  haciendo uso de los criterios que definen al
  pensador crítico.

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Objetivos específicos

• Al terminar el estudio de este módulo, el/la
• estudiante deberá
• Definir los conceptos claves pensamiento
  crítico, buen juicio, prudencia, prejuicio,
  egocentrismo, sexismo, racismo, etnocentrismo y
  parcialidad.
• Identificar los estándares (habilidades y
  actitudes) que definen lo que es un buen pensador
  crítico.
• Señalar las diferentes clases de prejuicios que
  existen.
• Establecer por qué los prejuicios son elementos
  que obstaculizan el pensamiento crítico.
• Explicar cómo el pensamiento critico nos ayuda a
  trascender el egocentrismo.

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El cerebro no es un vaso para llenar, sino una
lámpara para encender Plutarco
17
Instrucciones para utilizar este módulo

• Leer las instrucciones de cada una de las partes
  con sumo detenimiento.
• Leer con mucho cuidado cada una de las secciones
  informativas que forman parte del cuerpo de
  conocimientos incluidos en el mismo incluyendo
  todos los enlaces electrónicos que aparecen a los
  largo del texto (generalmente son de color azul y
  los accesa presionándoles).
• Ver y escuchar los videos que le presentamos
  completamente y con detenimiento.
• Contestar todas las preguntas del módulo
  (incluyendo los ejercicios). Los primeros
  ejercicios del módulo aparecen a continuación.
  Éstos constituyen una pre-prueba.

Recuerde que el pensamiento crítico es una
herramienta básica en el estudio de las
ciencias sociales, por lo tanto, usted no debe
de tomar el contenido de este módulo de manera
superficial.
18
Instrucciones para los ejercicios que siguen a
continuación
Con el fin de avaluar tus habilidades como buen
pensador crítico te pedimos que realices los
siguientes tres ejercicios. Éstos son un punto de
partida para lo que llamaremos, tu entrenamiento
en pensar criticamente. Es necesario que
realices los mismos en su totalidad y, por
favor, sigas las instrucciones con sumo cuidado.
Entregarás las contestaciones de estos ejercicios
al profesor durante la segunda semana de clases.
Por favor, comienza por tener a mano materiales
para escribir. Nota las contestaciones de estos
ejercicios no serán evaluadas como correctas o
incorrectas. Tus respuestas servirán solamente
para auscultar el nivel en el cual te encuentras
respecto a los objetivos del módulo.

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Ejercicio 1 Instrucciones

• Lea cada una de las siguientes aseveraciones y
  reaccione a las mismas señalando si
• está de acuerdo o no con las mismas y añada al
  menos una idea o pensamiento que
• haya aparecido en su mente al momento de leer
  cada una de ellas. Copie la
• aseveración y escriba su contestación al lado.
• La mayoría de los/as puertorriqueños/as son
  unos/as vagos/as y unos/as mantenidos/as.
• La República Dominicana es un país pobre.
• Puerto Rico también es un país pobre y sin
  recursos.
• La teoría de la evolución dice que el hombre
  salió del mono.
• Ya no existe cooperación entre los miembros de la
  sociedad.
• Estudios sociales y ciencias sociales son lo
  mismo.
• La política es sinónimo de mentira y corrupción.

20
Ejercicio 2 Instrucciones

• Lea cada una de las siguientes palabras y
  reaccione a las mismas escribiendo las primeras
  tres cosas que vengan a su mente respecto a cada
  una de ellas. Deberá escribir tres ideas o
  pensamientos para cada una de las palabras. Estos
  pensamientos pueden estar constituidos de una o
  dos palabras solamente con las cuales usted
  relacione el concepto en cuestión. Escriba la
  palabra y al lado sus pensamientos.
• Drogadicto/ tecato
• República
• Pobreza
• Riqueza
• Cultura
• Estudios Sociales
• Evolución
• Independencia
• Estado
• Sociedad
• Violencia

21
Ejercicio 3

• Instrucciones
• Fidel Castro es un personaje que sin duda
  despierta fuertes emociones y de quien se dicen
  muchas cosas públicamente.
• Escriba las primero cinco (5) cosas
  (pensamientos) que vengan a su mente sobre esta
  persona.
• Cada uno de los pensamientos o ideas pueden
  estar constituidos de una sola palabra con la
  cual usted relacione a Castro, pero deben ser al
  menos cinco (5). Puede escribir más de 5 si
  desea.
• HASTA AQUÍ LOS PRIMEROS 3 EJERCISIOS.
• CONTINUE LA LECTURA DEL MODULO

FIDEL CASTRO
22

• Descomponer un prejuicio es más difícil que
  descomponer un átomo
• Albert Einstein

23
1. El pensamiento crítico como herramienta
intelectual

• El ser humano ha sido descrito como el animal
  que piensa . Aparentemente, la facultad de
  pensar o razonar se convierte en la cualidad que
  nos diferencia del resto de los animales. Todos
  los seres humanos gozan de este don. Pero ello no
  significa que todos sepamos cómo hacer buen uso
  del mismo. Algunos/as saben hacer un uso
  apropiado de dicha facultad, mientras otros/as no
  utilizan, de manera apropiada, su capacidad de
  pensamiento o al menos no de la manera mas
  optima.
• Lo anterior, como veremos, equivale a decir que
  algunos seres humanos están mejor educados/as o
  entrenados/as que otros/as en el arte de pensar
  criticamente. Claro está, ello significa
  tambien que todos/as, sin excepción, podemos ser
  educados en dicho arte y adquirir los
  conocimientos necesarios para pensar o razonar
  críticamente.

24

• Desde temprana edad se nos entrena y/o
  disciplina en muchas áreas del saber, en diversas
  áreas del arte, en las diferentes formas del
  comportamiento humano y de la vida socio-cultural
  en general. En otras palabras, nos educan para la
  vida.

25

• Por ejemplo, nos entrenan para caminar
  derechitos, para hablar correctamente, nos educan
  en cómo comportarnos con los demás. Nos entrenan
  también en la escritura, en los deportes y las
  artes. Se nos entrena además, en el aseo
  personal nos enseñan a ser limpios, a bañarnos,
  a cepillarnos los dientes, etc.
• Aprendemos de todo, desde cómo lanzar una pelota
  y correr bicicleta hasta cómo hablar y cómo comer
  refinadamente.
• Así pues, la vida es parte de un entrenamiento
  constante en cómo hacer las cosas y, de hecho,
  en cómo hacerlas bien o con excelencia.

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• En efecto, toda acción, habilidad, actividad y/o
  práctica humana (como un deporte, el baile, las
  artes y hasta la forma en que la gente camina) es
  susceptible de ser juzgada como buena, mala o
  como que esta muy bien, satisfactoriamente bien,
  mas o menos bien, pésimamente hecha o
  simplemente, mal hecha.
• Generalmente hay normas, reglas o criterios que
  regulan las prácticas y actividades
  socioculturales que sientan las bases desde donde
  se formulan este tipo de juicios sobre las
  mismas. Querámoslo o no, nuestras acciones o una
  actividad nuestra, son sometidas a dicho
  escrutinio por las demás personas y por nosotros
  mismos.
• Tomemos por ejemplo, el manejo de nuestro
  vehículo de motor o carro. La mayoría de nosotros
  manejamos más o menos bien o al menos
  satisfactoriamente, de lo contrario no nos
  hubiesen otorgado la licencia de conducir.
• Evidentemente ninguno de nosotros nació con el
  conocimiento y habilidad para manejar. Tuvimos
  que ser entrenados en este arte. Aprender esto
  requirió de un maestro que nos enseño las reglas
  de la carretera, los pormenores de poner en
  marcha el auto, etc. Y ahí andamos, aun
  aprendiendo a conducir mejor de lo que lo hacemos
  hasta ahora. En otras palabras, andamos
  perfeccionando nuestra manera de guiar.

27

• Pero cómo sabemos si manejamos mal o bien?
  Cómo evaluamos nuestra ejecución al volante o
  sobre que bases nos evalúan los demás?
• La respuesta es simple, para cada acción o
  actividad humana hay una serie de estándares o
  criterios que se utilizan para pasar juicio sobre
  la calidad del desempeño de una acción, tarea,
  obra o actividad humana. Así las cosas nuestros
  maestros (padres, educadores y otros miembros de
  la sociedad) nos participan, enseñan y promueven
  el que ejecutemos nuestras acciones, tareas o
  actividades de acuerdo a ciertos estándares.
• Mas o menos bien, mas o menos regular o a veces
  mal, aprendemos lo que dichos estándares
  significan y tratamos más o menos de conformarnos
  a ellos (aunque no sin resistirnos a ello).
• Una vez tenemos claros cuáles son estos
  criterios podemos darnos a la tarea de
  autoevaluar nuestra propia ejecución de x o y
  actividad y mas aun podemos tratar de
  perfeccionarnos en la misma.
• Al proceso de intentar sistemática y
  progresivamente de perfeccionarnos en la práctica
  de cierta tarea o actividad le llamamos
  entrenamiento. Lograr el máximo nivel de calidad
  que se puede alcanzar en dicha actividad se le
  llama excelencia esta no es posible sin que nos
  entrenemos constantemente en la practica de dicha
  actividad dejándonos llevar por los criterios que
  rigen la misma.

28

• Como señalamos, es posible entrenarnos en
  cualquier actividad con el propósito de
  perfeccionar nuestra ejecución de la misma.
  Siendo el pensamiento una actividad humana más,
  la misma es susceptible de ser juzgada como algo
  bien o mal realizado. Por lo tanto, como en
  cualquier otra actividad, podemos entrenarnos
  para pensar es posible aprender y conseguir
  perfeccionar nuestra forma de pensar y aprender a
  pensar críticamente y a su vez hacerlo
  excelentemente.

• Como señalamos, es posible entrenarnos en
  cualquier actividad con el propósito de
  perfeccionar nuestra ejecución de la misma.
  Siendo el pensamiento una actividad humana más,
  la misma es susceptible de ser juzgada como algo
  bien o mal realizado. Por lo tanto, como en
  cualquier otra actividad, podemos entrenarnos
  para pensar es posible aprender y conseguir
  perfeccionar nuestra forma de pensar y aprender a
  pensar críticamente y a su vez hacerlo
  excelentemente.
• Pero ojo, como veremos, pensar críticamente no
  es simplemente pensar bien, como cuando se
  intenta resolver un problema de algebra o cuando
  se piensa bien al tomar una decisión. Hay varias
  formas de pensamiento y entre ellas existe el
  pensar de manera crítica. Pensar críticamente
  exige conocer, entender y poner en práctica
  ciertos criterios específicos que definen este
  tipo de manera de pensar.
• El contenido de este trabajo pretende brindarle
  al estudiante los criterios y/o estándares
  necesarios que sirvan como base para el
  entrenamiento de su pensamiento y el desarrollo
  y y perfeccionamiento de aquellas habilidades
  mentales que formar parte del pensar de manera
  crítica.

29

• Normalmente la gente piensa que pensar es
  simplemente usar la mente. Pensamos que no hay
  por qué pensar cómo pensamos.
• La realidad es que gran parte de nuestro
  pensamiento es estrecho, caprichoso,
  distorsionado, carente de información suficiente
  y muchas veces prejuiciado. Muy pocas veces nos
  cuestionamos la validez de nuestras ideas,
  creencias o convicciones, ni la cantidad de
  información que poseemos sobre algo a la hora de
  pasar juicio sobre ello.
• Muy pocas personas están conscientes que existe
  tal cosa como pensar críticamente. No conocen,
  además, que existe una manera de entrenarse en el
  ejercicio del arte de pensar de forma crítica.

30
(No Transcript)
31

• Entrenarnos en el arte de pensar críticamente no
  debe ser tomado como algo opcional en nuestra
  vida, especialmente cuando uno es un estudiante
  universitario. Este tipo de pensamiento es vital
  para la vida universitaria y para la vida y el
  quehacer humano en general. Precisamente, una de
  las competencias que definen a un buen estudiante
  universitario o distinguen su capacidad para
  razonar de forma crítica. El/la estudiante
  universitario/a debe ser un/a excelente
  pensador/a crítico/a.
• A pesar de que las Instituciones Universitarias
  reconocen la gran importancia del pensamiento
  crítico como herramienta para la vida del
  estudiante muchas universidades no desarrollan
  aun una manera sistemática y continua que
  garantice el que los estudiantes desarrollen al
  máximo las habilidades y competencias
  relacionadas a pensar críticamente.

32

• Precisamente, el curso de CISO 3121 le brinda
  al/la estudiante universitario/a la gran
  oportunidad de desarrollar la herramienta
  intelectual más importante en la vida de un
  estudiante universitario y en la vida de un
  ciudadano de una sociedad democrática como la
  nuestra su pensamiento crítico.

Pasemos ahora a estudiar varias definiciones,
más precisas y claras de lo que significa
pensar críticamente.
33
2. Definición de pensamiento crítico
De acuerdo al Diccionario Léxico Hispano,
pensamiento es la potencia y la facultad de
pensar acción y efecto de pensar. Este mismo
diccionario define pensar como imaginar,
considerar, discurrir reflexionar o pensar con
atención. De modo que, el pensamiento es la
facultad o poder que posee una persona para
imaginar, reflexionar y considerar alguna cosa,
idea, asunto o fenómeno con verdadera
atención. Ahora bien, qué significa entonces
pensar críticamente? Linda Elder y R. Paul
(1994), definen pensamiento crítico de la
siguiente manera a su derecha

• ...la habilidad de un pensador de tomar
  control de su propio pensamiento. Ello requiere
  que el pensador desarrolle buenos criterios y
  estándares para analizar y revisar su propio
  pensamiento y para rutinariamente utilizar estos
  criterios para mejorar la calidad de su
  pensamiento.

34
La anterior no es la única definición que se ha
presentado del pensamiento critico. En esta y la
próxima pantalla le presentamos dos definiciones
mas del mismo

• Según el consenso al cual llegaron numerosos
  académicos respecto a este tema y que se presenta
  en al llamado Informe Delphi, pensar
  críticamente consiste en un proceso intelectual
  que, en forma decidida, regulada y autorregulada,
  busca llegar a un juicio razonable. Este se
  caracteriza por
• ser el producto de un esfuerzo de interpretación,
  análisis, evaluación e inferencia de las
  evidencias.
• puede ser explicado o justificado, por
  consideraciones evidenciables, conceptuales,
  contextuales y de criterios, en las que se
  fundamenta.

35
Otra definición establecida por el pensador D.J.
Kurland es

• en sentido amplio, pensar críticamente está
  relacionado con la razón, la honestidad
  intelectual y la amplitud mental en
  contraposición a lo emocional, a la pereza
  intelectual y a la estrechez mental (mente
  estrecha). En consecuencia, pensar críticamente
  involucra seguir el hilo de las evidencias hasta
  donde ellas nos lleven, tener en cuenta todas las
  posibilidades, confiar en la razón más que en la
  emoción, ser precisos, considerar toda la gama de
  posibles puntos de vista y explicaciones, sopesar
  los efectos de las posibles motivaciones y
  prejuicios, estar más interesados en encontrar la
  verdad que en tener la razón, no rechazar ningún
  punto de vista así sea impopular, estar
  concientes de nuestros sesgos y prejuicios para
  impedir que influyan en nuestros juicios.

36

• Por lo tanto, un/a buen/a pensador/a crítico/a
  es alguien que piensa por sí mismo ya que él o
  ella posee el dominio de su propio proceso de
  razonamiento. En otras palabras, un/a pensador/a
  crítico/a maneja su propia vida intelectual, es
  un sujeto autónomo (independiente),
  intelectualmente hablando.
• Un/a pensador/a crítico/a mantiene una
  mentalidad abierta y ágil para confrontar los
  retos morales e intelectuales que la vida le pone
  enfrente. Éste/a es capaz de ser creativo/a e
  imaginar situaciones y hacer relaciones que de
  ordinario otros/as pasarían por alto al mirar la
  realidad de manera compleja. Por eso , a aquella
  persona que piensa críticamente se le denomina
  usualmente como una persona juiciosa, sensata y
  prudente.
• Razonar críticamente es ser sensato/a, es pensar
  reflexivamente, es poseer un buen juicio. Pensar
  críticamente es, entre otras cosas, poseer la
  virtud de la prudencia.

37

• La prudencia es una especie de sabiduría que
  tiene que ver con la capacidad intelectual de
  distinguir y discernir adecuadamente entre lo
  bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, etc. Por
  ello se le considera, de hecho, una virtud moral
  cardinal. A ésta se le encuentra usualmente
  acompañada de las otras tres virtudes cardinales
  la valentía, la templanza y la justicia.
• Por lo tanto, aquel o aquella que posee la
  capacidad de razonar críticamente tendrá a su
  vez, la virtud de la prudencia, al menos
  eventualmente, pues desarrollarla, así como
  adquirir el arte del buen pensar, requieren, como
  todo en la vida, pasar por una especie de
  entrenamiento intelectual el cual toma tiempo.
• Aquel o aquella que desee desarrollarse en el
  arte del buen pensar, debe de educarse en cómo
  pensar, es decir, en cómo discernir, reflexionar
  y utilizar su imaginación y capacidad creativa de
  una forma más efectiva.

38
De modo que, para alcanzar la virtud de la
prudencia y para desarrollar su pensamiento
crítico al máximo, la persona deberá primero
conocer, comprender y poner en práctica todos
aquellos criterios o estándares que definen a un
buen pensador crítico. Tal como lo define Elder
y Paul (1994) desarrollar el pensamiento
crítico es una cuestión de conocer y poner en
práctica ciertos criterios para auto analizarse y
auto-revisar nuestra manera de pensar.
39
Antes de continuar

• Contesta brevemente las siguientes preguntas
• Cómo defines pensamiento crítico?
• Cómo defines buen juicio y prudencia?

Si no estás seguro/a de tu respuesta, puedes
volver atrás a cotejar algunas de las
definiciones presentadas.
40
Pero, cuáles son los criterios o estándares
que una persona precisa conocer para mejorar la
calidad de su razonamiento crítico o para
desarrollar un juicio de naturaleza
crítica? En la siguientes tres pantallas
encontrarás una lista de los estándares que
definen lo que es un buen pesador crítico.
Procura auto-examinarte contra estos estándares
y determinar en qué grado, tu como
pensador/a, satisfaces, pones en práctica o
dominas los mismos.
41
Un/a buen/a pensador/a crítico/a debe

• presentar siempre una gran curiosidad
  intelectual

• presentar siempre la disposición y el
  compromiso de pensar por si mismo o por si
  misma pensar autónomamente

• sondear con rigurosidad sus propias
  creencias, convicciones y opiniones ser capaz
  de auto- reflexionar y evaluarse a si mismo/a

• inspeccionar con rigurosidad ideas,
  argumentos o pronunciamientos
• que lea o escuche

• distinguir entre lo razonable y no razonable

• evitar la estrechez y el ocio intelectual

42

• ser capaz de hacer preguntas pertinentes y
  de entender la vida como una pregunta poseer
  la capacidad para plantear problemas y
  analizarlos a la luz de criterios diversos
  (problematizar el mundo a su alrededor)...

• poseer humildad intelectual y ser capaz de
  admitir su igno- rancia sobre algo o que no tiene
  información al respecto (no argumentar o
  pronunciarse sobre algo que usted conoce poco o
  nada)

• reconocer la estructura de un buen argumento
  y poder desarrollar buenos argumentos por sí
  mismo

• saber buscar evidencias para sostener sus
  opiniones, argumentos y pronunciamientos

• ser capaz de distinguir entre sus sentimientos
  personales o creencias y los hechos a la hora de
  opinar o emitir juicios

43

• estar siempre abierto/a a escuchar a los demás
  y de reaccionar a lo que otros dicen de forma
  efectiva
• ser capaz de comprender que existen
  diferentes perspectivas, puntos de vista e
  interpretaciones que expliquen un asunto en
  específico
• entender que el mundo es complejo y que es
  necesario mirar la realidad social y natural
  complejamente
• estar conciente de su propia parcialidad e
  inclinación a privilegiar su propio punto de
  vista, obviando los intereses y posiciones de
  los demás
• ser capaz de ponerse en la posición de los
  demás tener empatía ético-emocional saber
  desplazarse éticamente
• ser capaz de reconocer y superar sus prejuicios
  por sí mismo
• ser capaz de organizar, vincular y darle
  sentido a diversos saberes y/o conocimientos
  provenientes de distintos campos del saber

44
Un estudiante sin preguntas es como un un
carpintero sin martillo.Juan E. Marcano Medina
45
DETENTE!!!!
Entendiste todos los criterios presentados
anteriormente? Los comprendiste
satisfactoriamente? Aprendiste los mismos y los
conoces lo suficiente como para comenzar a
ponerlos en práctica en este instante? Si por lo
menos NO puedes aún enumerar los mismos, por
favor regresa a las tres páginas anteriores y
vuelve a repasarles hasta que por lo menos los
puedas mencionar. Algunos de los criterios
requieren, sin embargo, ser explicados con
detenimiento para comprenderles a cabalidad. A
continuación explicamos algunos de ellos. Otros
de los estándares serán explicados en clase a
medida que el curso avance.
46
Veamos ahora unos ejemplos

• donde se ven aplicados concretamente algunos
  de los criterios que definen el pensamiento
  critico. Veremos, como vamos de la teoria a la
  practica.

47
Ejemplos de situaciones aplicando los criterios
del pensamiento crítico

• Muchas veces los/as profesores/as mencionan algo
  que desconocemos y por temor o por indiferencia
  el/la estudiante no se interesa en preguntar
  cuando tiene dudas sobre lo que se dijo, o no
  muestra curiosidad al respeto.
• Igual sucede cuando usted realiza una lectura y
  encuentra palabras cuyo significado no conoce,
  nombres de personas que parecen importantes de
  los cuales usted no saber nada, pero no y hace
  nada por salir de su desconocimiento. Continua la
  lectura como si no fuera importante conocer sobre
  eso o como si no valiera la pena aprender el
  significado de una palabra desconocida.
• Con ello sólo demostramos poca o ninguna
  curiosidad i y una gran pereza del intelecto que
  en nada contribuye a su formación intelectual.

48

• A veces no somos capaces de separarnos de
  nuestros propios sentimientos o emociones al
  pasar juicios sobre alguna cosa, situación o
  persona
• Ello sucede, por ejemplo cuando sin conocer a
  alguien personalmente decimos de éste/a que es de
  cierta forma o manera. Como por ejemplo,
  ...fulano es un mujeriego. Sutana es una
  estúpida. Menganito es tal o cual cosa.
  Realmente no conocemos dicha persona, pero
  hablamos como si la conociéramos. Basados
  solamente en una información parcial sobre la
  persona nos embarcamos en el proceso de
  juzgarla, como si supiéramos suficiente sobre la
  vida y condiciones de esa persona en particular
  para evaluarlo justamente.

Amor Odio PoderDeseoCodiciaCulpaEnvidiaPerez
a
49

• Otro ejemplo del caso anterior nace con las
  ideologías políticas. A veces, siendo de tal o
  cual partido, favoreciendo tal o cual visión
  política, no somos capaces de observar
  favorablemente, o al menos con objetividad, las
  ideas o propuestas del adversario político.
  Además de actuar muchas veces sin objetividad,
  cometemos el error de convertirnos en fanáticos.
  
• El fanatismo, de cualquier tipo, político o
  religioso, es una especie de ceguera intelectual
  que en nada contribuye al desarrollo de tu
  pensamiento crítico.
• Lo anterior es muestra de un pensamiento poco
  crítico. Por eso, cuando se habla o se juzga a
  una persona o situación se le debe conocer con
  alguna precisión. O por lo menos, uno debe tratar
  de ser objetivo, o sea, no dejarnos influenciar
  por nuestros sentimientos o emociones. Lo mismo
  sucede en el ámbito de lo político. Hay que
  escuchar críticamente y con objetividad las
  ideas, posiciones y proyectos del adversario
  dejando atrás las emociones que en nada
  contribuyen al diálogo y al consenso tan
  necesario en la política.

50

• El camino del necio es derecho en su opinión
  mas el que obedece al consejo es sabio. El necio
  al punto da a conocer su ira mas el que no hace
  caso de la injuria es prudente (...) hay hombres
  cuyas palabras son como golpes de espadas mas la
  lengua de los sabios es medicina (...) El hombre
  cuerdo encubre su saber mas el corazón de los
  necios publica la necedad (...)
• Proverbios 12 8-25

51

• Tampoco debemos basar nuestras ideas o juicios
  sobre otra persona en lo que la gente dice
  públicamente sobre ésta , mucho menos en rumores.
  
• Ejemplo Fidel Castro es un personaje
  despreciable. Quizás eso sea cierto, pero
  deberíamos preguntarnos lo siguiente al
  evaluarle
• Qué sabemos a ciencia cierta y por nosotros
  mismos sobre este personaje para hablar de él
  como si le conociéramos casi personalmente?
  Alguna vez hemos buscado información sobre esta
  persona para pasar un juicio informado sobre
  ella? Cuánto en verdad sabemos sobre él?
• Pasar juicio sobre un individuo, quien sea,
  pero especialmente sobre un personaje histórico,
  sin conocer ni un poco sobre su vida, no sólo es
  ejemplo de poca capacidad para pensar
  críticamente, sino que representa una injusticia.
  Simplemente no se debe juzgar a nadie o juzgar
  ciertos hechos sin poseer los criterios
  necesarios para ello o sea, sin poseer
  información o datos relevantes sobre ello. No
  debe pasar juicio sobre x o y personar a partir
  de rumores o guiado por emociones o ideas sobre
  las cuales usted no tienen ningún fundamento o
  conocimiento propio. Se es injusto con la persona
  a la cual se le juzga sin tener criterios.

52

• Muchas veces nos vemos sorprendidos por nuestro
  desconocimiento respecto a algo en particular
  sobre lo que nos hemos pronunciado anteriormente
  y no somos capaces de reconocer nuestra
  equivocación al respecto ni mucho menos de
  modificar lo que ya dijimos. A esto se le podría
  llamar, orgullo intelectual o arrogancia. O sea,
  no mostramos humildad intelectual, lo cual es
  fundamental para desarrollar nuestro intelecto y
  como persona.
• El orgullo intelectual representa un obstáculo
  para el pensamiento crítico pues no le permite a
  una persona reconocer sus propios errores, ni su
  desconocimiento o prejuicios sobre algo. Por lo
  tanto, tampoco le permite la persona el
  auto-evaluarse críticamente, reflexionar . Esto
  último es una facultad esencial para el
  desarrollo del individuo.

Actuar sin ningún entendimiento, y hacerlo así
habitualmente, sin ninguna especie de reflexión
ni examen, tomando diferentes sendas a través de
sus vidas sin conocer los principios que rigen
dichas sendasésta es la forma en que operan los
necios. Mencio
53

• Muchas veces emitimos juicios o pronunciamientos
  sobre asuntos, personas o eventos informados por
  nuestros prejuicios. No nos percatamos que
  precisamente estamos emitiendo un juicio desde el
  desconocimiento, o sea prejuiciadamente.
• En efecto, tener un prejuicio es pasar un juicio
  sobre alguien o sobre algo sin antes tener los
  criterios, datos o conocimientos necesarios para
  pasar dicho juicio sobre la persona o situación
  en cuestión.
• De hecho, uno de los mayores obstáculos para el
  desarrollo óptimo del pensamiento crítico en una
  persona son sus prejuicios. Los prejuicios
  entorpecen la auto-reflexión o autocrítica
  porque evita que el individuo se de cuenta de los
  defectos o debilidades de sus convicciones y de
  sus prejuicios sobre el mundo que le rodea. El
  prejuicio destruye la capacidad de
  auto-evaluarnos. Por lo tanto nos impide crecer
  como seres humanos intelectual, emocional y
  espiritualmente.

54

• Existen diversos
• tipos de prejuicios.
• Algunos de ellos son
• el estereotipo
• el sexismo
• el racismo
• el etnocentrismo
• el egocentrismo

Tres clases hay de ignorancia no saber lo que
debiera saberse, saber mal lo que se sabe, y
saber lo que no debiera saberse. François de
la Rochefoucauld
55

• Un ejemplo típico de sexismo es cuando un hombre
  dice que, todas las mujeres son locas, o por el
  contrario, cuando una mujer dice que, todos los
  hombres son igualmente brutos o mentirosos.
  Ambos son ejemplos del prejuicio que nace de
  pensar que uno de los dos sexos es superior a
  otro en alguna cosa o en todo, en virtud del
  genero al cual pertenece.
• Racismo Los dominicanos son poco
  inteligentes. Me casaré con una chica rubia
  para mejorar la raza. Él es negrito pero tiene
  buen corazón. Todos estos son claros ejemplos de
  racismo.

56
(No Transcript)
57

• El etnocentrismo se da cuando un individuo
  piensa que su grupo étnico y/o su cultura son
  superiores o mejor a la de otras culturas. No se
  reconoce así el valor de las demás culturas y
  obvia además la diversidad cultural.
• EJEMPLO, decir La comida puertorriqueña es la
  mejor del mundo O cuando se cuestionan las
  tradiciones culturales de otros países sin
  entenderlas o sin tan siquiera reconocer que
  otras gentes simplemente son diferentes, son
  posiciones etnocéntricas. Es muy común que una
  persona esté parcializada a favor de su propia
  cultura, raza o grupo social. Pero este prejuicio
  es un estorbo para una persona que desea poseer
  apertura intelectual reconociendo la diversidad
  cultural.

58

• El egocentrismo este tipo de prejuicio, se
  podría decir que es de todos el peor, pues muchos
  de los prejuicios mencionados anteriormente se
  desarrollan a partir de él. El mismo se produce
  cuando la persona percibe la realidad únicamente
  desde su propio punto de vista.
• Para el individuo egocéntrico es normal exaltar
  su propia imagen y personalidad de una manera
  exagerada, él/ella está parcializado/a a favor de
  sí mismo/a o de su situación. Ella o él intenta
  siempre ser el centro de atracción y se sobre
  valora demasiado.

59
Para la persona egocéntrica no existe clara
diferencia entre lo objetivo y lo subjetivo,
entre el yo y el otro. En el peor de los casos o
en el caso más extremo, este individuo no posee
lo que se conoce como, imaginación moral o de
tener lo que algunos han llamado la capacidad de
transmigrar moralmente. La imaginación moral te
da la capacidad de salir de ti mismo y ponerte en
el lugar del OTRO o como se dice comúnmente por
ahí, de ponerte en los zapatos de los demás.
60

• Poseer imaginación moral (transmigrar) no es
  otra cosa que tener la capacidad de pensar, de
  imaginarnos, que las demás personas sufren,
  sienten y padecen igual que uno. Cuando
  transmigro me traslado hacia el Otro y me pongo
  en sus zapatos. Ponerse en los zapatos de otro/a
  precisa utilizar la imaginación para salir fuera
  de mi mismo y poder imaginar la situación en la
  que la otra persona se encuentra.
• La persona egocéntrica, sin embargo, parece
  estar en su burbuja propia parece estar metida
  en un cajón o cueva de la que no se permite
  salir. Quizás no quiere imaginar la situación del
  Otro ni compararse con nadie, ni mucho menos
  ponerse en el lugar del Otro.
• Una persona así es es un ser hermético,
  encerrado en sí mismo el o ella esta totalmente
  prejuiciado/a a favor de su propia situación y
  de su propia persona.

61

• El hermetismo nato
• de la persona egocéntrica le impide lo que
  sería condición previa para descubrir su propia
  insuficiencia comparerse con otros seres.
  Comparerse sería salir un rato de sí mismo y
  trasladarse al prójimo. Pero el alma ignorante y
  egocentratada es incapaz de transmigraciones
• José Ortega y Gasset

62

• La persona egocéntrica extrema
• Habla mucho sobre sí mismo/a ignorando la
  presencia y el valor de las demás personas.
• Desprecia las cualidades, las ideas y opiniones
  de los demás.
• No es capaz de escuchar con detenimiento a los
  demás, ni mucho menos reconocer las necesidades
  de la otra persona.
• Es desconsiderada/a con la otra gente, porque no
  puede considerar lo que no valora.
• Es poco tolerante.
• Nunca es culpable de nada.

63

• Por todas estas razones, la persona egocéntrica
  termina siendo juzgada por los demás como una
  persona poco razonable. Consecuentemente, el
  egocentrismo se presenta como uno de los mayores
  obstáculos en el desarrollo del intelecto y
  pensamiento crítico de cualquier individuo.
• Aunque pocas personas son, en efecto, personas
  egocéntricas al extremo, como lo definimos
  anteriormente, sí es posible reconocer algunos de
  estos elementos en mayor o menor grado en la
  mayoría de la gente. Efectivamente, todos/as,
  tenemos un poco de egocéntricos/as y que, por lo
  tanto, a veces pecamos de intolerantes,
  irracionales, de poco objetivos/as, etc. Por
  momentos nos encerramos en nosotros/as mismos/as.
  Sin percatarnos, no sólo actuamos
  egocéntricamente, sino que nos limitamos
  intelectualmente porque nos cerramos a los demás.
  Cuando así ocurre el resultado es que nosotros
  mismos nos creamos una limitación moral e
  intelectual limitaciones que sin duda nos
  presentan grandes obstáculos para desenvolvernos
  en el mundo que nos rodea.
• Por ello podemos además argumentar, que los
  criterios previamente establecidos sobre cómo
  poner en funcionamiento y perfeccionar nuestras
  facultades en el pensamiento crítico nos ayudan a
  mejorar como seres humanos al darnos las
  herramientas para salir fuera de nosotros/as
  mismos/as e ir hacia el prójimo minorizando o
  poniendo fin a nuestros prejuicios y
  egocentrismo.

64
Antes de seguir adelante
Reflexione respecto a los criterios que definen
lo que es un buen pensador crítico desde los
ejemplos previamente establecidos. Para ello
escriba en una hoja de papel varios ejemplos
sobre cómo poner en práctica dichos criterios
(los ejemplos deben ser originales y no los que
aparecen en el módulo favor entregarlos juntos
con los otros ejercicios). Además, ofrezca
definición de prejuicio, mencione las diferentes
clases de prejuicios que existen y explicación de
por qué los prejuicios son un elemento que
obstaculiza el pensamiento crítico. Esta
reflexión suya será utilizada para la discusión
en clase.
Si no estás seguro/a de tus respuestas, puedes
volver atrás a cotejar la información
presentada.
65
Conclusión

• Para poner en práctica el pensamiento crítico de
  manera efectiva es necesario comenzar por
  superar nuestro propio egocentrismo. Este es en
  efecto el primer paso para lograr superar otros
  prejuicios que forman parte de nuestro esquema de
  pensamiento. Solamente la auto-reflexión servirá
  como vehículo para descubrir los prejuicios que
  obstaculizan nuestro poder de razonamiento.
• Por eso es necesario ser más objetivos y más
  razonables, utilizar más nuestra imaginación y
  capacidad de auto-crítica, ser capaces de ir más
  allá de nuestros propios esquemas de pensamiento
  y estructuras culturales. Será necesario además
  tener la capacidad de observas las cosas desde
  diversos puntos de vista y ser capaces también
  de imaginarnos en el lugar de los demás o
  transmigrar. Sólo así podremos comenzar a
  desarrollar al máximo nuestra capacidad de
  razonamiento, nuestro pensamiento crítico y
  convertirnos en hombres y mujeres más prudentes,
  más y sabios.
• Es importante reconocer que el estudio de las
  ciencias sociales requiere de individuos o
  estudiantes con mentes abiertas y críticas para
  confrontar los complejos problemas sociales y
  situaciones especiales de la sociedad-mundo en el
  que habitamos.

66

• El/La estudiante de ciencias sociales precisa
  tener una mente capaz de romper con los esquemas
  socio-culturales y marcos referenciales de su
  propia sociedad para comprender las diferentes
  manifestaciones culturales del mundo y poder
  mirar las demás culturas y problemas de la
  humanidad con mayor apertura intelectual para de
  esta manera ser capaz de observar la complejidad
  del mundo desde una postura compleja.
• Ir más allá de su propia realidad, imaginar,
  crear y comprender el mundo complejamente deben
  ser parte de las tareas intelectuales del
  estudiante universitario/a.
• Aplicar los criterios del razonamiento crítico
  previamente establecidos es sólo el comienzo para
  el desarrollo de una mente abierta y de un
  pensamiento crítico eficaz. Pero hay que
  subrayar, que como en todas las artes y
  disciplinas humanas, poner en práctica estos
  criterios de forma sistemática hará eventualmente
  que logremos ser verdaderos pensadores críticos.
  

67
Antes de continuar

• Contesta brevemente la siguiente pregunta
• Cuál es la importancia del pensamiento crítico
  como herramienta en el estudio de las ciencias
  sociales?

Si no estás seguro/a de tu respuesta, puedes
volver atrás a cotejar algunas de las razones
presentadas. Puedes pensar en otras razones?
68
Ejercicio de evaluación final

• A continuación se presentan cuatro ejercicios
  dos de los cuales son parecidos a los primeros
  que trabajaste al iniciar el módulo.
• En ellos tendrás la oportunidad de poner en
  práctica las habilidades, actitudes y criterios
  aprendidos sobre el pensamiento crítico al
  contestar los ejercicios.
• Deberás entregar las contestaciones al profesor
  del curso para su cotejo en la fecha en que se te
  pidió que finalizaras este módulo.
• Al entregar todos los ejercicios, incluyendo los
  que siguen a continuación acumularás 50 puntos,
  que se sumarán a los puntos de las pruebas cortas
  y trabajos especiales del curso.

69
Ejercicios para desarrollar el intelecto

• Ejercicio 4
• Instrucciones Lea cada una de las siguientes
  aseveraciones y reaccione a las mismas señalando
  si está de acuerdo o no con las mismas y añada
  una explicación a su respuesta. Su respuesta
  puede ser que no sabe y/o que desconoce lo
  suficiente sobre el asunto para pasar juicio
  sobre el mismo.
• La mayoría de los/as puertorriqueños/as son
  unos/as vagos/as y unos/as mantenidos/as.
• La República Dominicana es un país pobre.
• Puerto Rico también es un país pobre y sin
  recursos.
• La teoría de la evolución dice que el hombre
  salió del mono.
• Ya no existe cooperación entre los miembros de la
  sociedad.
• Estudios sociales y ciencias sociales son lo
  mismo.
• La política es sinónimo de mentira y corrupción.

70
Ejercicio 5

• Fidel Castro es un personaje al cual mucha gente
  cree conocer a través de comentarios, anécdotas
  y noticias que se presentan en distintos medios.
  A partir de lo que entonces creen saber sobre
  Castro, la gente lanza toda clase de juicios
  sobre él, tales como que es un demonio,
  dictador, hijo de su madre, malo, loco,
  sucio, etc.
• Sin embargo, si indagamos sobre el conocimiento
  que dicha gente tiene sobre Castro, desde donde
  lo enjuician de forma negativa, rapidamente nos
  percatamos de que pocos realmente saben algo o
  tienen datos suficientes sobre este personaje
  como para poder pasar juicio sobre éste.
• El siguiente ejercicio le permitirá conocer a
  este personaje histórico desde una perspectiva
  distinta a la cual posiblemente esta
  acostumbrado/a a mirarle o pensarle. Con esto
  solamente pretendemos que el estudiante vea otra
  dimensión de la historia de este líder mundial y
  le conozca un poco mejor para luego tener la
  capacidad de pasar un juicio mejor informado y
  menos prejuiciado sobre él. Favor pase a la
  siguiente página y siga las instrucciones que se
  le proveen a continuación.

71
Continuación Ejercicio 5

• Instrucciones
• Lea cuidadosamente la información sobre la vida y
  obra de Castro que encontrará al OPRIMIR la foto
  de Fidel que se encuentra a la izquierda de estas
  instrucciones. Una vez en la página web, favor de
  ir a biografía de Castro y leer la misma. (Para
  acceder a esta información y a la que sigue a
  continuación es necesario estar conectado al
  internet)
• En la próxima página encontrará una foto de
  Fidel, que al presionar con el cursor, le guiará
  a un video (en U-Tube) que le permitirá apreciar
  en imágenes y sonidos algunos datos históricos
  sobre la vida de Castro.

CASTRO
72
Continuación Ejercicio 5
Fidel Castro El guerrillero
73
Continuación Ejercicio 5

• En 1995, el presidente de Cuba, Fidel Castro,
  visito la ciudad de Nueva York para asistir al
  50 aniversario de la Organización de las Naciones
  Unidas (ONU). Castro fue entonces el gobernante
  que mayor atención atrajo entre los 140 que
  asistieron a las celebraciones. Durante su
  visita a la ciudad Castro se dio cita en el
  barrio pobre y negro de Harlem donde fue aclamado
  como un héroe. El gobernante cubano ofreció un
  discurso ante una audiencia de simpatizantes en
  la Iglesia Abisinia Bautista de Harlem.

Presione la foto a la derecha, para ver la
primera parte del video del discurso que Castro
pronunció en dicha Iglesia. Reflexione sobre el
contenido del video y pregúntese, por qué la
gente de este barrio lo recibe como héroe.
Escriba en un papel sus pensamientos (a este
proceso le llamamos documentar sus ideas). Si
gusta ver la totalidad del discurso (todas las
partes) la misma esta disponible en U-Tube.
Luego de ver este video pase a la próxima
página donde encontrara un enlace a otro video
sobre la forma en que Castro es percibido por las
gentes de otros países distintos al nuestro.
Reflexione
74
Continuación Ejercicio 5

• Presione la foto bajo esta línea para acceder
  al video.

Reflexione, además, sobre las fotos.
75
Continuación Ejercicio 5

• Cada una de las fotos tiene un enlace a
  video. La primera es un discurso de Fidel el cual
  requiere que usted le analice pensando si la
  imagen que usted tenia de Fidel concuerda con el
  hombre que pronuncia las palabras que usted
  escuchará de boca de Castro. La segunda Foto a
  mano derecha es de Castro con su amigo, Nelson
  Mandela vea el video y continué con su
  reflexión. No deje de escribir lo que piensa
  mientras observa estos films.

Fidel y Nelson Mandela
Fidel Castro Discurso ante la ONU-1979
76
Otro Discurso de Castro. Mírele y escúchele
escriba su reflexión
Continuación Ejercicio 5
En la próxima tableta encantarás un último video
que tienes que contrastar con toda la demás
información que has recibido sobre este
personaje.
77
Continuación Ejercicio 5
78
Ejercicio 6Instrucciones
Luego de realizar la tarea anterior y con las
anotaciones que realizo sobre su reflexiones en
una hoja de papel por favor regrese sobre dichas
anotaciones y reflexione nuevamente sobre las
mismas. Anote nuevamente otros pensamientos,
ideas o emociones que se han desarrollado en
usted a partir de este proceso. Debe ser
sistemático en su documentación de este proceso
mental para luego pasar a la próxima tarea. Sus
reflexiones son necesarias para lograr realizar
la tarea de este ejercicio 3 satisfactoriamente.

Para concluir este ejercicio y terminar con el
móduo usted debe redactar un corto ensayo, de al
menos tres (3 ) páginas), donde incorpore el
conocimiento sobre pensamiento crítico aprendido.
El tema principal de su ensayo será el proceso
reflexivo por el cual usted atravesó al estudiar,
ver, escuchar y reflexionar sobre la información
que se le proveyera sobre Fidel Castro.
Es decir, usted deberá relatar o narrar en su
ensayo Qué pensaba sobre Castro antes de
obtener la información? cómo cataloga su
conocimiento previo a lo que aprendió sobre este
personaje en el módulo y cómo se ha transformado
su pensamiento sobre Castro a partir de lo que ha
aprendido sobre él? qué ha sido lo más que le
ha impactado sobre Castro y cuáles cosas
positivas y negativas conoce ahora sobre éste?
Utilice e incorpore a su ensayo el proceso de
pensar críticamente y pasar juicio sobre Castro
por el cual usted atravesó y documentó al
estudiar y realizar los ejercicios del módulo y
haga de dicho proceso el tema central de su
ensayo explicando el proceso y narrando lo que
usted experimentó a nivel intelectual-emocional.

• Deberá escribir ensayo en computadora. Por favor
  no utilice carpetas. Solamente grape los papeles
  y entréguelos. Este trabajo, junto al resto de
  los ejercicios del módulo, tienen un valor de 50
  puntos.

79
Bibliografía

• Elder, Linda and Paul, R. The Miniature Guide to
  Critical Thinking Concepts and Tools
• Elder, Linda and Paul, R. "Critical Thinking Why
  we must transform our teaching." Journal of
  Developmental Education 181, Fall 1994, 34-35.
• Norris, Stephen P. "Synthesis of Research on
  Critical Thinking. Educational Leadership, v 42 n
  8 May 1985. 40-45.
• http//rescomp.stanford.edu/cheshire/EinsteinQuot
  es.html