PENDIDIKAN PANCASILA BAGI MAHASISWA SURYA DENI, M.Si. (DOSEN FIKOM UNIKOM BANDUNG)

1
PENDIDIKANPANCASILA BAGI MAHASISWASURYA DENI,
M.Si.(DOSEN FIKOM UNIKOM BANDUNG)
2
KULIAH PANCASILAPERKULIAHAN I

• BAHASAN
• KONDISI MASY. INDO. DLM PERJALANAN SEJARAH
• PROSES PEMBENTUKAN BPUPKI SERTA PENYUSUNAN
  SILA-SILA PANCASILA
• DETIK-DETIK PROKLAMASI KEMERDEKAAN DAN
  PENGESAHAN PANCASILA UUD 1945
• MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP
• NEGARA PANCASILA SEBAGAI NEGARA KEBANGSAAN
• SEJARAH SINGKAT BERDIRINYA RI
• LATAR BELAKANG PERLUNYA P4
• IDIOLOGI GOLONGAN SEBELUM ORBA DAN P4 SEBAGAI
  KESEPAKATAN NASIONAL
• PENJABARAN NILAI-NILAI PANCASILA DAN URAIAN
  SILA-SILANYA
• HUBUNGAN PANCASILA DENGAN UUD 1945
• POKOK-POKOK PIKIRAN DALAM PEMBUKAAN UUD 1945
• PANCASILA DAN UUD 1945 WAKTU ORLA, ORBA DAN
  REFORMASI
• BATANG TUBUH UUD 1945
• SISTEM PEMERINTAHAN NEGARA MENURUT DEMOKRASI
  PANCASILA
• HUBUNGAN ANTARA LEMBAGA-LEMBAGA NEGARA
• HUBUNGAN WARGA NEGARA DENGAN PEMERINTAH MENURUT
  UUD 1945
• PELAKSANAAN PANCASILA SECARA MURNI
• PEMBANGUNAN MENURUT PANCASILA

3
PERTEMUAN IITONGGAK PERJ. BANGSA

• INDONESIA TERDIRI DARI ANEKA RAGAM (AGAMA,
  KERAJAAN, SUKU, RAS, GOL, PULAU DLL.)
• BELANDA DATANG (AWAL ABAD XIV)
• AWALNYA BERDAGANG VOC
• TERTARIK MENJAJAH
• SATU PERSATU KERAJAAN DITAKLUK . DE VIDE ET
  IMPERA
• PRAKTIS KITA DIJAJAHNYA 350 TAHUN
• PERJUANGAN KEMERDEKAAN TERUS DIGELORA
• MESKI BESIFAT KEDAERAHAN
• PERTAMA MUNCUL GER. BUDI UTOMO 1908
• SUMPAH PEMUDA 1928
• PERANG ASIA PASIFIK TERJADI. SEKUTU KALAH
  OLEH JEPANG
• di tahun 1942 (9 Maret 1942)
• JEPANG DATANG DENGAN SELOGAN 3 A ( CAHAYA,
  PELINDUNG DAN SAUDARA TUA)

4
PERTEMUAN IIIKETIKA JEPANG BERKUASA

• DENGAN SLOGAN DI ATAS TERNYATA JEPANG HANYA
  PROPOGANADA SEMATA. LALU KEMUDIAN BANYAK
  PEMBERONTAKAN DITAMBAH LAGI JEPANG MENGHADAPI
  SEKUTU
• AKIBAT TERDESAK, MAKA UNTUK AMBIL SIMPATI RAKYAT
  INDO. DIJANJIKAN KEMERDEKAAN DIKEMUDIAN HARI.
• SEBAGAI REALISASINYA MAKA DIBENTUK BPUPKI ( 29
  APRIL 1945) BPUPKI MENGADAKAN SIDANG 2 KALI
• 1. TGL 29 MEI -1 JUNI 1945 DASAR NEGARA
• 2. 14 JULI - 17 JULI 1945 DIBENTUK
  PAN. HUKUM DASAR, YANG
• 
  MERENCANAKAN UUD ( 19 ANGGOTA)
• SIDANG BPUPKI I ( 29 MEI 1 JUNI 45)
• MR. MUH YAMIN ( 29 MEI 45)
• 1. KETUHANAN YANG
  MAHA ESA
• 1. PERI KEBANGSAAN 2.
  KEBANGSAAN PERSAT. INDONESIA
• 2. PERI KEMANUSIAAN 3.
  RASA KEMANUSIAAN YG. ADIL DAN
  BERADAB
• 3. PERI KETUHANAN 4.
  KERAKY. YG DIPIMPIN OLEH HIKMAT
  KEBIJAK SANAAN DLM. PERMUSY.
  PERWAKILAN
• 4. PERI KERAKYATAN 5. KEADIL. SOSIAL
  BG. SEL. RAKYAT
• 5. KESEJAHTERAAN RAKYAT ( LISAN) INDO.

5

• MR. SOEPOMO ( 30 MEI 2003), JUGA 5 MACAM
• 1. PAHAM NEGARA PERSTAUAN
• 2. PENGHUBUNGAN NEGARA DAN AGAMA
• 3. SISTEM BADAN PERMUSYAWARATAN
• 4. SOSIALISME NEGARA
• 5. HUBUNGAN ANTAR BANGSA
• IR. SOEKARTNO ( 1 JUNI 1945
• KEBANGSAAN INDONESIA
• INTERNASIONALISME ATAU PERIKEMANUSIAAN
• MUFAKAT ATAU DEMOKRASI
• KESEJAHTERAAN SOSIAL
• KETUHANAN YANG BERKEBUDAYAAN
• DALAM UPAYA MERUMUSKAN PIKIRAN DI ATAS MAKA
  DIBENTUK
• PANITIA SEMBILAN ( KA. IR. SOEKARNO) YANG
  KEMUDIAN HASILKAN
• PIAGAM JAKARTA 22 JUNI 1945
• 1. KETUHANAN DENGAN KEWAJIBAN MENJALANKAN SYARIAT
  ISLAM BAGI PEMELUK-PEMELUKNYA, DST.
• SIDANG BPUPKI II (14 JULI -17 JULI 45)

6
PERTEMAUN KE-4FUNGSI DAN PERAN PANCASILA

• PANCASILA SBG. PANDANGAN HIDUP B. INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI JIWA BANGSA INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI KEPRIBADIAN BANGSA INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI SUMBER DARI SEGALA
• SUMBER HUKUM (SBR. TERTIB HUKUM)
• PANCASILA SEBAGAI PERJANJIAN LUHUR BANGSA
  INDONESIA
• (PD. WAKTU MENDIRIKAN NEGARA RI)
• PANCASILA SEBAGAI CITA-CITA DAN TUJUAN BANGSA
  INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI FALSAFAH HIDUP YANG
• MEMPERSATUKAN BANGSA INDONESIA
• PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA RI
• DALAM PENGERTIAN INI DISEBUT SBG DASAR FALSAFAH
  NEGARA ATAU DIJADIKAN DASAR MENGATUR
  PENYELENGGARAAN NEGARA

7
PERTEMUAN KE-5TUJUAN MEMPELAJARI PANCASILA

• INGIN MENGETAHUI PANCASILA YANG BENAR YAKNI
• YG DPT DIPERTGGJWB BAIK SECARA YURIDIS
  KONSTITUSIONAL
• MAUPUN SECARA OBYEKTIF ILMIAH .
• Secara Yuridis Konstitusional
• Pancasila adalah dasar negara yang
• dipergunakan sebagai dasar mengatur/menyelenggarak
  an pemerintahan
• negara, oleh karena tidak setiap orang boleh
  memberikan pengertian /
• tafsiran menurut pendapatnya sendiri
• Secara Obyektif Ilmiah
• Sebagai suatu faham filsafat, suatu Philosophical
• way of thinking atau philosophical system
  sehingga uraiannya harus logis
• dan dapat diterima akal sehat.

8
PERTEMUAN KE-6POKOK PIKIRAN DALAM PEMB. UUD
1945

• POKOK-POKOK PIKIRAN TTG HAKIKAT, SIFAT DAN BENTUK
  NEGARA SERTA PEM. NEGARA . PENJELMAAN JIWA
  PROKLAMASI
• NEGARA PERSATUAN IALAH NEGARA YANG MELINDUNGI
  SEGENAP BANGSA INDO DAN SELURUH TUMPAH DARAH
  INDONESIA. SILA III.
• NEGARA BERTUJUAN MEWUJUDKAN KEADILAN SOSIAL BAGI
  SELURUH RAKYAT DALAM RANGKA MEWUJUDKAN NEGARA
  YANG MERDEKA, BERDAULAT, ADIL DAN MAKMUR.
  SILA V
• NEGARA BERKEDAULATAN RAKYAT, BERDASARKAN ATAS
  KERAKYATAN DAN PERMUSY. /PERWAKILANSILA IV
• NEGARA BERDASARKAN KETUHANAN YG MAHA ESA MENURUT
  DASAR KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADABSILA I
  DAN II
• Kecuali itu ..
• NEGARA YANG MERDEKA DAN BERDAULAT
• NEGARA INDO. ANTI PENJAJAH YG TIDK SESUAI DG
  PERIKEMANUSIAAN DAN PERI KEADILAN

9
PERTEMUAN KE-7SISTEM KETATANEGARAAN RI

• A. HUKUM DASAR
• 1. HUKUM DASAR TERTULIS (UUD)
• 2. HUKUM DASAR TIDAK TERTULIS
• Ad 1. Hk. Dasar Tertulis (UUD)
• - UUD adalah Suatu naskah yg memaparkan kerangka
  dan tugas-
• tugas pokok dari badan2 pemrintahan suatu
  negara dan
• menetukan cara kerja badan2 tsb.
• - UUD memuat aturan dasar dan pokok/garis besar
  dalam
• pennyelenggaraan negara (penyelenggara
  negara tugasnya
• adlah penyelenggara kehidupan negara dan
  penyelenggara
• kesejahteraan sosial)
• - Sifat UUD 45
• 1. UUD bersifat tertulis dan merupakan hukum
  positif
• 2. UUD 45 bersifat singkat dan supel
• 3. Memuat norma, aturan dan ketentuan yg dpt
  dan harus dilaksanakan
• Sesuai konstitusi
• 4. UUD 45 merupakan peraturan positif paling
  tinggi, dan pengontrol

10

• Ad.2. Hukum Dasar Tidak Tertulis (Konvensi)
• - Konvensi adalah hukum yang timbul dan
  dipelihara
• dalam praktek penyelenggaraan negara
  secara tidak
• tertulis.
• - Sifat Konvensi
• 1. Merupakan kebiasaan yg muncul berulang kali
  dan
• terpelihara dalam praktek
  penyelenggaraan negara
• 2. Tidak bertentangan dg UUD dan berjalan
  sejajar
• 3. Dapat diterima oleh seluruh rakyat
• 4. Bersifat sebagai pelengkap yg tidak terdapat
  dalam
• UUD.
• - Contoh Pidato Presiden setia tgl 16 Agustus,
  Pidato Presiden dalam RABN pada awl Januari
  setiap tahun, Pidato Pertnggjwab presiden dan
  ketua lembaga negara dalam sdang tahunan MPR, dll.

11

• B. Pengertian UUD 1945
• UUD 1945 adalah Hukum dasar tertulis yang
  bersifat mengikat bagi pemerintah, lembaga
  negara, lembaga masyarakat, dan warga negara
  Republik Indoensia di manapun mereka berada,
  serta setiap penduduk yang ada di wilayah RI.
• Sebagai hukum UUD 45 berisi norma, aturan, atau
  ketentuan yg harus dialksanakan.
• C. Kedudukan UUD 45
• 1. Sebagai Sumber Hukum
• 2. Sebagai Pedoman hukum / tertinggi
• 3. Pedoman dalam bernegara dan
• bermasyarakat
• 4. Dll.
• D. Sifat UUD 45
• - Singkat
• - Supel
• E. Fungsi UUD 45
• - Sebagai alat pngontrol apakah norma hukum yang
  lebih rendah
• sesuai atau tidak dengan ketentuan UUD
  45
• - Konvensi juga tidak boleh bertentangan dengan
  UUD 45 sebab
• konvensi merupakan pelengkap dan pengisi
  kekosongan yg

12
SUMBER HUKUM

• TAP MPR NO. III TAHUN 2000
• 1. UUD 1945
• 2. TAP MPR
• 3. UU / PERPU
• 4. PP
• 5. KEPRES
• 6. KEPUTUSAN MENTERI
• 7. PERDA
• UU NO. 10 TAHUN 2004 (UU PEMBENTUKAN PERUNDANG
• UNDANGAN)
• 1. UUD 1945
• 2. Undang-Undang (UU) / Perpu
• 3. Peraturan Pemerintah
• 4. Peraturan Presiden
• 5. Peraturan Daerah

13
TUJUH KUNCI POKOK SISTEM PEMERINTAHAN NEGARA RI

• INDONESIA IALAH NEGARA YG BERDASAR ATAS HUKUM
  (RECHTSTAAT)
• SISTEM KONSTITUSIONAL
• ( Pem. Berdasar atas konstitusi (hk. Dasar) dan
  bukan bersifat absolutisme (kekuasaan yg tdk
  terbatas)
• KEKUASAAN NEGARA YG TERTINGGI DI TANGAN MPR
• PRESIDEN IALAH PENYELENG. PEMERINTAH NEGARA YANG
  TERTINGGI DI BAWAH MAJELIS
• PRESIDEN TIDAK BERTANGGUNGJAWAB KEPADA DPR
• KEKUASAAN KEPALA NEGARA TIDAK TAK TERBATAS
• MENTERI-MENTERI ADALAH PEMBANTU PRESIDEN
• (MENTERI BERTGG. JWB. KEPADA PRESIDEN)

14
PERTEMUAN KE-8STRUKTUR KETATANEGARAAN
RI(SETELAH AMANDEMEN)
UUD 1945
PRESIDEN WK. PRES.
BPK
MPR (DPDDPR
KEKUASAAN KEHAKIMAN (MK/MA/KY)
LEGISLTAIF
EKSEKUTIF
YUDIKATIF
15
PERRTEMUAN KE 9DINAMIKA KETATANEGARAAN RI

• 18-08-1945 27-12- 1949 (KMB) . UUD 1945
• 28-12-1949 17-08-1950 . KONS. RIS
• 18-08-1950 05-07-1959 . UUDS 1950
• 05-07-1959 SEKARANG .. UUD 1945

A T A U

• MASA KEMERDEKAAN (1945-1949)
• MASA ORDE LAMA (1959-1966)
• MASA ORDE BARU (1966-1998)
• MASA REFORMASI ( 1998-SEKARANG)

16

• PERTEMUAN KE-10
• DALAM SEJARAH KETATANEGARAAN INDONESIA UUD 45
  TELAH MENGALAMI DINAMIKA DAN PERUBAHAN YAKNI
• UUD 45 (18 AGUSTUS 1945 27 DES. 1949)
• KONSTITUSI RIS, (27 DES. 1949 17 AGUSTUS 1950)
• UUDS 1950, (17 AGUSTUS 1950 5 JULI 1959)
• UUD 45, (5 JULI 1959 19 OKTOBER 1999)
• UUD 45 DAN PERUBAHAN I, (19 OKTOBER 1999 18
  AGUSTUS 2000)
• UUD 45 DAN PERUBAHAN I DAN II, (18 AGUSTUS 2000-9
  NOPEMBER 2001)
• UUD 45 DAN PERUBAHAN I, II DAN III, (9 NOPEMBER
  2001 10 AGUSTUS 2002)
• UUD 45 DAN PERUAHAN I,II,III DAN IV, (10 AGUSTUS
  2002 SD. SEKARANG).

17
MASA KEMERDEKAAN (1945-1949)

• MASA REVOLUSI FISIK, MEMPERTAHANKAN KEMERDEKAAN
• TERJADI PENYIMPANGAN SISTEM KATATANEGARAAN DARI
  PRESIDENSIAL MENJADI PARLEMENTER KARENA NKRI
  MENJADI RIS
• TERJADI PERGANTIAN KABINET 7 KALI SELAMA MASA
  REVOLUSI
• ANTARA KURUN WAKTU 1950 SD. 1959)
• KABINET NATSIR (6-9-1950 SD. 27-4-1951)
• KABINET SUKIRMAN (27-4-1951 SD. 3-4-1952)
• KABINET WILOPO (3-4-1952 SD. 1-8-1953)
• KABINET ALI SASTROAMIDJOJO I (1-8-1953 SD.
  12-8-1955)
• KABINET BURHANUDDIN HARAHAP (12-8-1955 SD.
  24-3-1956)
• KABINET ALI SASTROAMIDJOJO II (24-3-1956 SD.
  9-4-1957)
• KABINET JUANDA (9-4-1957 SD. 10-7-1959)
• SERING GONATI GANTI KABINET KONSTITUATEN GAGAL
• MENGADAKAN SIDANG UNTUK MENGGANTU UUDS, MAKA
• PRESIDEN MENYATAKAN DEKRIT (5 JULI 1959).

18
MASA ORDE LAMA (1959-1966)

• PENGERTIAN ORLA
• ORDE LAMA MULAI 5 JULI 1959 SD. 11 MARET 1966
  (SUPERSEMAR)
• MASA ITU BANYAK PENYELEWENGAN THDP UUD 45,
  MISLANYA NASAKOM, ANGKAT PRESIDEN SEUMUR HIDUP,
  PEMBUBARAN DPR OLEH PRESIDEN
• CIRI-CIRI ORDE LAMA
• A. MEMPUNYAI LANDASAN IDIIL PANCASILA DAN
  LANDASAN STRUKTURAL UUD
• 1945
• B. MEMPUNYAI TUJUAN
• - MEMBENTUK NKRI YG BERBENTUK KESATUAN,
  KEBANGSAAN DAN
• DEMOKRATIS
• - MEMBENTUK MASY. ADIL DAN MAKMUR BAIK
  MATERIIL MAUPUN SPIRITUAL
• DALAM NKRI
• - MEMBENTUK KERJASAMA YG BAIK DG SEMUA NEGARA
  DI DUNIA, TERTAMA
• ASIA AFRIKA
• - MELAKSANAKANNYA DENGAN MELUTUSKAN SEGALA
  CARA.
• B. BEBERAPA PENYIMPANGAN ORLA
• - LEMBAGA NEGARA BELUM TERBENTUK SEPERTI, MPR,
  DPR, DPA DAN BPK KARENA SEMUANYA BERSIFAT
  SEMENTARA
• - PRESIDEN MEMBUAT UU TANPA PERSETUJUAN DPR

19
MASA ORDE BARU (1966-1998)

• PENGERTIAN ORDE BARU
• PENGRTIAN MIRIP DG ORLA, KECUALI LANDASANNYA
  MENGALAMU SEDIKIT PERUBAHAN, LANDASAN KONST.
  TETAP UUD 45, LAN. STR. TAP MPR, YANG BERTUJUAN
  MENEGAKKAN KEBENARAN DAN KEADILAN DEMI AMPERA,
  TRITUTA, DAN HANURA SECARA KONSTITUSIONAL, SERTA
  PELAKSANAAN PANCASILA DAN UUD 45 SECARA MURNI DAN
  KONSEKWEN.
• B. LANGKAH-LANGKAH PENGAMALAN UUD 45
• PENGESAHAN SUPERSEMAR DLAM TAP MPR NO.
  IX/MPR/1966
• PEMBUBARAN PKI DAN ORMASNYA DG TAP MPR NO.
  XXV/MPR/1966
• PERUBAHAN LANDSAN BID. EKONOMI DAN PEMBANGUNAN
  DG. TAP MPR. NO XII/MPR/1966.
• SIDANG MPRS 1967 MENARIK MANDAT SUKARNO JADI
  PRESIDEN SAMPAI TERSELENGGARANYA PEMILU, DAN
  MEMBENTUK MPR, DPR, DPA DAN BPK.
• C. PELESTARIAN UUD 45
• DG. PELAKSANAAN PS DAN UUD 45 SECARA MURNI DAN
  KONSEKWEN MAKA AKAN CIPTAKAN STABILITAS NASIONAL,
  PEMBANGUNAN BERJALAN BAIK DAN LANCAR, KARENA ITU
  PANCASILA DAN UUD 45 DILESATRIKAN SEBAB

20

• PERTEMUAN KE-10
• SEBAB DILESTARIKAN PANCASILA DAN UUD 45
• MEMBERI SEMANGAT KPD MASY UNTUK MENCAPAI
  KESEJAHTERAAN
• MENJAMIN STABILITAS PEMERINTAHAN
• MEMILIKI ATURAN POKOK TTG PENYELENGGARAAN NEGARA
  DAN PEMERINTAHAN SERTA BERISI FALSAFAH NEGRA DAN
  PANDANGAN HIDUP BANGSA
• MEMBRIKAN PENGARAHAN DINAMIKA YG JELAS
• TELAH DIUJI DENGAN PERJUANGAN YANG PAJANG
• MEMBERI KEMANTAPAN NILAI2 PADA GENERASI BANGSA
• SESUAI DENGAN KEPRIBADIAN BANGSA INDOENSIA.
• PEMANTAPAN DAN PENGAMANAN UUD 45
• PROSEDUR MRUBAH UUD 45 SANGAT SULIT DAN MENJADI
  SESUATU YG SAKRAL, AKIBAT DIBUATNYA TAP MPR NO. 1
  TAHUN 1983, YANG MEMBERI KESAN BAHWA UUD 45
  SEOLAH2 TIDAK BISA DIRUBAH. HAL INI DIPERKUAT DG
  KELUARNYA UU NO. 5 TAHUN 1985 TENTANG REFERENDUM,
  YANG MENYATAKAN BAHWA RAKYAT INDOENSIA MASIH
  MEMANDANG RELEVAN DAN MEMEGANG TEGUH UUD 45 ITU.

21
MASA REFORMASI ( 1998-SEKARANG)

• MENGAMANDEMEN UUD 45 HARUS DILAKUKAN SEBAB UUD 45
  MEMILIKI SIFAT PLEKSIBEL, YAITU MAMPU
  MENYESUAIKAN DIRI DENGAN PERKEMBANGAN BANGSA DAN
  NEGARA.
• UUD 45 JUGA MENGANDUNG MULTI INTERPRETEBLE PADA
  PASAL2 NYA SHINGGA PERLU AMANDEMEN
• PERUBAHAN ATAU AMANDEMEN DIMULAI SIDANG UMUM MPR
  TAHUN 1999, SIDANG TAHUNAN TAHUN 2000, SIDANG
  TAHUNAN TAHUN 2001, DAN SIDANG TAHUNAN MPR TAHUN
  2002.
• PERUBAHAN TIDAK MENGUBAH PEMBUKAAN, SEBAB
  PEMBUKAAN MERUPAKAN IKRAR BERDIRINYA NEGARA DAN
  MEMUAT PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA.
• HASIL AMANDEMEN SEBAGAI BERIKUT

22
PERTEMUAN KE-11PANCASILA SEBAGAI IDIOLOGI
NASIONAL

• A. PENGETIAN IDIOLOGI
• IDIOLOGI ADALAH SUATU KUMPULAN GAGASAB IDE,
  KEYAKINAN SERTA KEPERCAYAAN YG BERSIFAT
  SISTEMATIS YG MENGARAHKAN TINGKAH LAKU SESEORANG
  DALAM BERBAGAI ASPEK KEHIDUPAN.
• B. KEKUATAN IDEOLOGI
• KEKUATAN IDEOLOGI SANGAT BERGANTUNG PADA KUALITAS
  3 DIMENSI
• DIMENSI REALITA (REALITASNYA NILAI DASAR ITU
  HIDUP DAN BERSUMBER DARI BUDAYA BANGSA DAN
  PENGALAMAN SEJARAH)
• DIMENSI IDELAISME ( NIALI DASAR ITU MENGANDUNG
  IDEALISME YG MEMBERI HARAPAN MASA DEPAN)
• DIMENSI FLEKSIBELITAS/PENGEMBANGAN (IDEOLOGI
  MEMEILIKI KELUWESAN DAN MERANGSANG PEMIKIRAN BARU
  DAN MENDUKUNG NILAI DASARNYA)
• C. MAKNA IDEOLGI BAGI NEGARA
• IDEOLGI NEGARA DALAM ARTI CITA2 NEGARA
  MEMILIKI CIRI SBB
• 1. MEMPUNYAI DERAJAT YG TINGGI SEBGAI NILAI
  HIDUP KEBANGSAAN
• DAN KENEGARAAN
• 2. MEWUJUDKAN SATU AZAS KEROHANIAN PANDANGAN
  DUNIA,
• PANDANGAN HIDUP YG HARUS DIPELIHARA,
  DIKEMBANGKAN,
• DIAMALKAN, DILESTARIKAN KEPADA
  GENERASI PENERUS,
• DIPERJUANGKAN DAN DIPERTAHANKAN.

23
D. PERBANDINGAN IDIOLOGI PANCASILA DG IDIOLOGI
LAINNYA
IDIOLOGI/ASPEK LIBRALISME KOMUNISME SOSIALISME PANCASILA
POLITIK HUKUM -DEMOKRASI LIBERAL -HUKUM UTK MELINDUNGI INDIVIDU -DLM POLITIK MEMENTINGKAN INDIVIDU -DEMOKRASI RAKYAT -BERKUASA MUTLAK SATU PARPOL -HUKUM UTK LANGGUNGKAN KOMUNIS -DEMOKRASI UTK KOLEKTIFITAS -DIUTAMAKAN KEBERSAMAAN -MASYARAKAT SAMA DG NEGARA -DEMOKRASI PANCASILA -HK UTK JUNJUNG TINGGI KEADILAN DAN KEBERADAAN INDIVIDU DAN MASYARAKAT
EKONOMI -PERAN NEGARA KECIL -SWASTA DOMINAN -KAPITALISME -MONOPLOSME PERSAINGAN BEBAS -PERAN NEGARA DOMINAN -DEMI KOLETIVITAS (NEGARA0 -MONOPOLI NEGARA PERAN NEGARA ADA UTK PEMERATAAN -KEADILAN DISTRIBUTIF YG DIUTAMAKAN -PERAN NEGARA ADA UTL TDK TERJADI MONOPOLI, DLL. YG MERUGIKAN RAKYAT
AGAMA -AGAMA URUSAN PRIBADI -BEBAS BERAGAMA (BEBAS PILIH AGAMA, ATAU TIDAK BERAGAMA) -AGAMA CANDU MASYARAKAT -AGAMA HARUS DIJAUHKAN DARI MASYARAKAT -ATHEIS -AGAMA HARUS MENDORONG BERKEMBANGNYA KEBERSAMAAN -BEBAS MEMILIH SALAH SATU AGAMA -AGAMA HARUS MENJIWAI DLM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA
PANDANGAN TTG INDIV DAN MASYARAK -INDIVIDU LEBIH PENTING DARI D. MASY. -MASY. DIABDIKAN BAGI INDOVIDU -INDIVIDU TDK PENTING -MASY, TDK PENTING -KOLEKTIVITAS YG DIBENTUK NEGARA YG TERPENTING -MASY LEBIH PENTING DARI PD INDIVIDU -INDIVU DIAKUI ADANYA -MASY DIAKUI ADANYA -HUBUNGAN INDIV DAN MASY HARUS SELARAS, SERASI DAN SEIMBANG -MASY ADA KARENA INDIV -INDIV AKAN PUNYA ARTI BILA HIDUP DITENGAH MASY.
CIRI KHAS PENGARGAAN HAM, DEMOKRASI, NEGARA HUKUM, MENOLAK DOGMATIS, REAKSI THDP ABSOLUTISME ATHEISME, DOGMATIS, OTORITER, INGKAR HAM, REAKSI THDP LIBERALISME DAN KAPITALISME KEBERSAMAAN, AKOMODASI, JALAN TENGAH KESELARASAN, KESEIMBANGAN, DAN KESERASIAN DALAM SETIAP ASPEK KEHIDUPAN
24
PERTEMUANM KE-12PANCASILA SBG IDEOLOGI TERBUKA

• PANCASILA SEBAGAI IDIOLOGI TERBUKA MAKSUDNYA
  ADALAH PANCASILA MERUPAKAN IDEOLOGI YANG MAMPU
  MENYESUAIKAN DIRI DENGAN PERKEMBANGAN JAMAN TANPA
  PENGUBAHAN NILAI DASARNYA. INI BUKAN BERARTI
  BAHWA NILAI DASAE PANCASILA DAPAT DIUBAH ATAU
  DIGANTI DG NILAI DASAR YANG LAIN YG SAMA ARTINYA
  DENGAN MENIADAKAN PANCASILA.
• DG LAIN PERKATAAN, PANCASILA SBG IDIOLOGI TERBUKA
  MENGANDUNG MAKNA BAHWA NILAI DASAR PANCASILA ITU
  DAPAT DIKEMBANGKAN SESUAI DENGAN DINAMIKA
  KHIDUPAN BANGSA DAN TUNTUTAN PERKEMBANGAN ZAMAN
  SECARA KREATIF DENGAN MEMPERHATIKAN TINGKAT
  KEBUTUHAN DAN PERKEMBANGAN MASYARAKAT INDOENSIA
  SENDIRI.
• MOERDIONO (1992), MENYEBUTKAN BEBERAPA FAKTOR
  PENDORONG PEMIKRIAN PANCASILA SEBG IDIOLOGI
  TERBUKA
• DALAM PROSES PEMBANGNUNAN NASIONAL BERENCANA,
  DIAMIKA MASY BERJALAN AKSELERATIF, MAKA PERSOALAN
  TIDK SEMUA DAPAT DIJAWAB DENGAN IDIOLOGI
  SEBELUMNYA
• KENYATAAAN BANGKRUTNYA IDIOLOGI TERTUTUP
  KOMUNISME, LENINISEME.
• PENGALAMAN SEJARAH POLITIK DENGAN PENGARUH
  KOMUNISME SANGAT PENTING
• TEKAD KITA UTK MENJADIKAN PANCASILA SEBAGAI
  SATU-SATUNYA AZAS DALAM KEHIDUPAN BERMASAYARAKAT,
  BERBANGSAN DAN BERNEGARA. (NAMUN AZAS TUNGGAL INI
  DICABUT DG TAP MPR TAHUN 1999) NAMUN FUNGSI INI
  KITA ARTIKAN SEBAGAI DASAR NEGARA.

25
AZAS PEMBANGUNAN NASIONAL

• AZAS MANFAAT
• AZAS USAHA BERSAMA DAN KEKELUARGAAN
• AZAS DEMOKRASI
• AZAS ADIL DAN MERATA
• AZAS PERIKEMANUSIAAN DAN KESEIMBANGAN
• AZAS KESADARAB HUKUM
• AZAS KEPERCAYAAN PADA DIRI SENDIRI

26
PERTEMUAN KE-13MODAL DASAR DAN FAKTOR DOMINAN
PEMBANGUNAN

• MODAL DASAR
• (KESELURAHAN KEKUATAN NASIONAL BAIK YG TELAH DAN
  AKAN DIMILIKI
• DAN DIDAYAGUNAKAN OLEH BANGSA INDO DLM
  PEMBANGUNAN
• NASIONAL), YAITU
• KEMERDEKAAN DAN KEDAULATAN NEGARA
• JIWA DAB SEMANGAT PERATUAN DAN KESATUAN BANGSA
• WILAYAH NUSANTARA YG LUAS DAN POSISI SILANG
  ANATARA DUA BENUA DAN DUA SAMUDERA
• KEKAYAAN ALAM YG BERANEKA RAGAM BAIK DARAT DAN
  LAUT
• JUMLAH PENDUDUK YG BESAR SBG SDM
• KEIMANAN DAN KETAQWAAN KEPADA TUHAN
• BUDAYA BANGSA YANG DINAMIS DAN BERKEMBANG
  SEPANJANG SEJARAH
• POTENSI DAN KEKUATAN EFEKTIF BANGSA
• ABRI/TNI SBAGAI KEKAUATAN PERTAHANAN DAN KEAMANAN
  DAN KEKAUATAN SOSIAL POLITIK SEBAGAI KEKUATAN YG
  TUMBUH DAN BERSAMA RAKYAT (TAPI INI DIREPOSISI
  PADA ZAMAN REFORMASI)

27

• B. FAKTOR DOMINAN
• FAKTOR DOMINAN ADALAH SEGALA SESUATU YG HARUS
  DIPERHATIKAN DLM PENYELENGGARAAN PEMBANGUNAN UTK
  MEMPERLANCAR PENCAPAIAN SASARAN PEMBANGUNAN
  NSIONAL YAITU
• KEPENDUDUKAN DAN SOSIAL BUDAYA
• WILAYAH BERCIRIKAN KEPULAUAN DAN KELAUTAN DG
  LINGKUNGAN DAN ALAM TROPIKANYA
• SUMBERDAYA ALAM YANG BERAGAMA
• KUALITAS MANUSIA DAN MASY. INDOENSIA DAN
  PENUASAAN IPTEK
• DISIPLIN NASIONAL YG MERUPAKAN PERWUJUDAN
  KAPATUHAN DAN KETAATAN PADA HUKUM DAN NORMA YG
  BERLAKU
• MANAJEMEN NASIONAL SBG MEKANISME PENYELENGGARAAN
  NEGARA
• PERKEMBANGAN REGIONAL DAN GLOBAL SERTA TATANAN
  INTERNASIONAL YG SLALU BERUBAH SECARA DINAMIS
• KEMUNGKINAN PENGEMBANGAN

28
RENCANA PEMBANGUNAN NASIONAL JANGKA PANJANG
(RPJP)TAHUN 2005-2025 PERTEMUAN KE-14
29
UU NO. 17 TAHUN 2007TENTANGRENCANA PEMBANGUNAN
NASIONAL JANGKA PANJANG (RPJP)TAHUN 2005-2025

• RPJP MERUPAKAN PENJABARAN DARI TUJUAN DIBENTUKNYA
  NEGARA DAN PEMERINTAHAN NEGARA (TUJUAN NASIONAL)
  YANG TERCANTUM DALAM PEMBUKAAN UUD 1945

30
TUJUAN NASIONAL

• UNTUK MELINDUNGI SEGENAP BANGSA INDONESIA DAN
  SELURUH TUMPAH DARAH INDONESIA, MEMAJUKAN
  KESEJAHTERAAN UMUM, MENCERDASKAN KEHIDUPAN BANGSA
  DAN IKUT MELAKSANAKAN KETERTIBAN DUNIA YANG
  BERDASARKAN KEMERDEKAAN, PERDAMAIAN ABADI DAN
  KEADILAN SOSIAL

31
TUJUAN PEMBANGUNAN JANGKA PAJANG 2005-2025

• MEWUJUDKAN BANGSA YANG MAJU, MANDIRI, DAN ADIL
  SEBAGAI LANDASAN BAGI TAHAP PEMBANGUNAN
  BERIKUTNYA MENUJU MASYARAKAT ADIL DAN MAKMUR
  DALAM NEGARA KESATUAN RI BERDASARKAN PANCASILA
  DAN
• UUD 1945

32
VISI DAN MISIPEMBANGUNAN NASIONAL2005-2025(
BAB III UU 17 / 2007 )

• V I S I
• PEMBANGUNAN NASIONAL 2005-2025
• INDONESIA YANG MANDIRI, MAJU, ADIL DAN MAKMUR

33
M I S I PEMBANGUNAN NASIONAL 2005-2025

• 1. MEWUJUDKAN MASYARAKAT BERAKHLAK MULIA,
  BERMORAL, BERETIKA, BERBUDAYA, DAN BERADAB
  BERDASARKAN FALSAFAH PANCASILA
• 2. MEWUJUDKAN BANGSA YANG BEDAYA SAING
• 3. MEWUJUDKAN MASYARAKAT DEMOKRATIS BERLANDASKAN
  HUKUM
• 4. MEWUJUDKAN INDONESIA AMAN, DAMAI DAN BERSATU
• 5. MEWUJUDKAN PEMERATAAN PEMBANGUNAN DAN
  BERKEADILAN
• 6. MEWUJUDKAN INDONESIA ASRI DAN LESTARI
• 7. MEWUJUDKAN INDONESIA MENJADI NEGARA KEPULAUAN
  YANG MANDIRI, MAJU, KUAT, DAN BERBASISKAN
  KEPENTINGAN NASIONAL
• 8. MEWUJUDKAN INDONESIA BERPERAN PENTING DALAM
  PERGAULAN DUNIA INERNASIONAL.

34
ARAH RPJPPEMANGUNAN AGAMA

• PEMANGUNAN AGAMA TERLETAK DALAM MISI MEWUJUDKAN
  MASYARAKAT BERAKHLAK MULIA, BERMORAL, BERETIKA,
  BERBUDAYA, DAN BERADAB DIKATAKAN BAHWA
• PEMBANGUNAN AGAMA DIARAHAKAN UNTUK MEMANTAPKAN
  FUNGSI DAN PERAN AGAMA SEBAGAI LANDASAN MORAL DAN
  ETIKA DALAM PEMBANGUNAN, MEBINA AKHLAK MULIA,
  MEMUPUK ETOS KERJA, MENGHARGAI PRESTASI DAN
  MENJADI KEKUATAN PENDORONG GUNA MENCAPAI KEMAJUAN
  DALAM PEMBANGUNAN. DISAMPING ITU PEMBANGUNAN
  AGAMA DIARAHKAN PULA UNTUK MENINGKATKAN
  KERUKUNAN HIDUP UMAT BERAGAMA DENGAN MENINGKATKAN
  RASA SALING PERCAYA DAN HARMONSASI ANTAR
  KELOMPOK MASYRAKAT SEHINGGA TERCIPTA SUASANA
  KEHIDUPAN MASYARAJAT YANG PENUH TOLERANSI,
  TENGGANG RASA DAN HARMONIS

35
ARAH PEMBANGUNAN SUMBER DAYA MANUSIA

• PEMBANGUNAN SDM TERCANTUM DALAM MISI KE-2 YAITU
  MEWUJUDKAN BANGSA YANG BEDAYA SAING. SUB
  MEMBA-NGUN SUMBEDAYA MANUSIA YANG BERKUALITAS
• 1. PEMBANGUNAN SUMBER DAYA MANUSIA MEMILIKI
  PERAN YG SANGAT PENTING DALAM MEWUJUDKAN MANUSIA
  INDOENSIA YG MAJU DAN MANDIRI SEHINGGA MAMPU
  BERDAYA SAING DALAM ERA GLOBALISASI. DALAM KAITAN
  ITU, PEMBANGUNAN SDM DIARAHKAN PADA PENINGKATAN
  KUALITAS SDM INDOENSIA YG ANTARA LAIN DITANDAI
  DENGAN MENINGKATNYA IPM DAN INDEK PEMBANGUNAN
  GENDER(IPG) SERTA TERCAPAINYA PENDUDUK TUMBUH
  SEIMBANG YG DITANDAI DENGAN ANGKA REPRODUKSI NETO
  (NRR) SAMA DENGAN 1 ATAU ANGKA KELAHIRAN TOTAL
  (TFR) SAMA DENGAN 2.1.

36

• PEMBANGUNAN PENDIDIKAN DAN KESEHATAN MERUPAKAN
  INVESTASI DALAM MENINGKATKAN SDM SHINGGA PENTING
  PERANNYA DALAM MENINGKATKAN KUALITAS DMN UNTUK
  MENDUKUNG TERWUJUDNYA MASYARAKAT YG BERHARKAT,
  BERMARTABAT, BERAKHLAK MULIA, DAN MENGHARGAI
  KEBERAGAMAN SEHINGGA MAMPU BERSAING ALAM ERA
  GLOBAL DG TETAP BERLANDASKAN PADA NORMA
  KEHIDUPAN MASYARAKAT INDONESIA DAN TANPA
  DISKRIMINASI.
• KOMITMEN PEMERINTAH TERHADAP PENDIDIKAN HARUS
  TERCERMIN DALAM PADA KUALITAS SDM, KUALITAS
  IPTEK, SERTA POLITIK ANGGARAN DAN TERINTEGRASINYA
  SELURUH PENDIDIKAN KEDINASAN KE DALAM PERGURUAN
  TINGGI. PELAYAANAN PDD MENCAKUP SEMUA JALUR,
  JENIS, DAN JENJANG PDD. OK ITU PERLU ISEDIAKAN
  PDD DASAR YG BERMUTU DAN TRJANGKAU DISERTAI DG
  PEMBEBASAN BIAYA PDD. PENYEDIAAN PELAYANAN PDD
  DISESUAIKAN DENGAN KEBUTUHAN PEMBANGUNAN SOSEK
  INDONESIA PADA MASA DEPAN TERMASUK UNTUK
  MENDORONG PERTUMBUHAN EKONOMI YG BERKELANJUTAN
  MLALUI PENDALAMAN PENGUASAAN TEKNOLOGI.
• PEMBANGUNAN PENDIDIKAN DIARAHKAN PULA UNTUK
  MENUMBUHKAN KEBANGGAAN KEBANGSAAN, AKHLAK MULIA,
  SERTA KEMAMPUAN PESERTA DIDIK UNTUK HIDUP BERSAMA
  DALAM MASYARAKAT YG BERAGAM YG DILANDASI OLEH
  PENGHORMATAN PADA HAM. PENYEDIAAN PELAYANAN PDD
  SEPANJANG HAYAT SESUAI PERKEMBANGAN IPTEK PERLU
  TERUS DIDORONG UTK MENINGKATKAN KUALITAS HIDUP
  DAN PRODUKTIVITAS PENDUDUK INDOENSIA TERMASUK
  UNTUK MEMBERIKAN BEKAL PENETAHUAN DA N
  KETERAMPILAN BAGI PENDUDUK USIA PRODUKTIF YG
  JUMLAHNYA SEMAKIN BESAR.

37
TAHAPAN DAN SKALA PRIORITAS PJP 2005-2025

• RPJM KE-1 (2005-2009)
• RPJM KE-2 (2010-2014)
• RPJM KE-3 (2015-2019)
• RPJM KE-4 (2020-2024)

38
PENUTUP MEWUJDUKAN VISI PEMBANGUNAN INDONESIA
YANG MANDIRI, MAJU, ADIL DAN MAKMURPERLU
DIDUKUNG OLEH

1. KOMITMEN DAN KEPEMIMPINAN NASIONAL YANG KUAT DAN
   DEMOKRATIS
2. KONSISTENSI KEBIJAKAN PEMERINTAH
3. KEBERPIHAKAN KEPADA RAKYAT
4. PERAN SERTA MASYARAKAT DAN DUNIA USAHA SECARA
   AKTIF.