Sin ttulo de diapositiva

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UNIVERSIDAD PERUANA CAYETANO HEREDIA DEPARTAMENTO
DE CIENCIAS BIOLÓGICAS Y FISIOLÓGICAS
HISTORIA DE LA BIOLOGÍA
EVOLUCIÓN (Primera Parte) Desde Aristóteles hasta
Cuvier
Lic. Hugo Antonio Flores Liñán
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IDEAS INICIALES
GRECIA
Tales, Anaxímenes y Anaximandro hablaban de un
universo que no cesaba de fluir
Los primeros seres vivientes se originaron en lo
húmedo envueltos en cortezas, que al crecer se
fueron trasladando a las partes mas secas
(El hombre) en un principio nació de criaturas
de especie distinta, porque los demás seres vivos
se ganan la vida enseguida por si mismos, y solo
el hombre necesita de una larga crianza por esta
razón, de haber tenido su forma original desde un
principio, no habría subsistido
Anaximandro (610 - 522 A.C.)
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IDEAS INICIALES
GRECIA
Empédocles(610-522 a.C) Unión de partes aisladas
por una fuerza de atracción (Amor)
Heráclito Las cosas cambian (fluyen) , nadie
puede bañarse dos veces en el mismo río
Platón y Aristóteles nos brindan la imagen de un
mundo estático
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IDEAS INICIALES
GRECIA
Aristóteles La gran cadena del ser
(384 - 322 A.C.)
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IDEAS INICIALES
EDAD MEDIA
Las ideas bíblicas dominaron el debate,
interpretando la Creación como el origen de los
seres vivos actuales
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IDEAS INICIALES
RENACIMIENTO
Leibniz (1693) La naturaleza no da
saltos Es posible que en algún tiempo o algún
lugar del Universo las especies se hallasen mas
sometidas al cambio de lo que ocurre entre
nosotros, y que varios animales como el león, el
tigre, y el lince, hayan pertenecido a la misma
raza y puedan considerarse ahora como
subdivisiones de la antigua especie del gato
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IDEAS INICIALES
EL SIGLO XVIII
Debates entre Epigenesis y Preformación Fijism
o y Transformismo
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IDEAS INICIALES
EL SIGLO XVIII
LOUIS MOREAU DE MAUPERTUIS(1754) Todas ellas
(las especies) deberían su origen a algunas
producciones fortuitas, cuyas partes elementales
no habrían retenido el orden que tenían los
animales padre y madre. Cada grado de error
habría producido una nueva especie y a fuerza de
variaciones repetidas, se habría originado la
diversidad infinita de los animales que vemos hoy
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IDEAS INICIALES
EL SIGLO XVIII
LOUIS MOREAU DE MAUPERTUIS(1754) Seguramente
sería algo que llamara la atención de los
filósofos experimentar si ciertos cracteres
artificiales de los animales no pasarían, después
de varias generaciones, a los animales que
nacerían de ellos. Si las colas o las orejas se
cortasen de generación en generación, No
disminuirían o incluso no terminarían de
desparecer
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IDEAS INICIALES
EL SIGLO XVIII
CAROLUS LINNEAEUS ( 1758) La Fijeza de las
especies Hace hincapié en clasificar las
especies.
Hay tantas especies como formas diferentes ha
producido desde el principio el Ser Supremo
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IDEAS INICIALES
EL SIGLO XVIII
Establece una cadena universal que empieza con
los minerales. Todas las combinaciones de
partículas de materia que han podido formarse se
han formado y han producido otras tantas especies
diversas, otras partículas, unidas a estas
especies han formado nuevas combinaciones y, por
consiguiente nuevas especies
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IDEAS INICIALES
EL SIGLO XVIII
Antecedentes Marchant y el transformismo parcial
Cuestiona el concepto de especie
Explica la aparición de diversas razas humanas en
función del clima
Buffon (1749)
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IDEAS INICIALES
EL SIGLO XVIII
Todo tiende a probar que el género humano no
está compuesto de especies esencialmente
diferentes, sino que ha habido una sola especie
de hombres que, habiéndose multiplicado y
extendido por la superficie de la Tierra, ha
sufrido diferentes cambios por la influencia del
clima, por las diferencias de alimentación, de
las enfermedades epidémicas y tambien de la
mezcla de los individuos Histoire Naturelle
- vol III
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IDEAS INICIALES
EL SIGLO XVIII
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IDEAS INICIALES
ERASMUS DARWIN (1801)
Sería una temeridad imaginar que todos los
animales de sangre caliente han provenido de un
filamento viviente que la Gran Causa Primera ha
dotado de animalidad, con la facultad de adquirir
nuevas partes.........y transmitir estos
perfeccionamientos a la descendencia de
generación en generación y por los siglos de los
siglos?
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EL TRANSFORMISMO
J. B. LAMARCK (1809)
En todo animal el empleo frecuente y continuo
de un órgano cualquiera fortifica poco a poco
dicho órgano, lo desarrolla y lo agranda,
confiriéndole una potencia proporcional a la
duración, de su uso, de igual modo la ausencia
constante de uso lo debilita, lo deteriora y lo
disminuye progresivamente en sus facultades,
hasta hacerlo desaparecer
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EL TRANSFORMISMO
J. B. LAMARCK (1809)
Todo cuanto la naturaleza ha hecho perder o ganar
a los individuos por influencia de las
circunstancias a las que, desde hace tanto
tiempo, se halla expuesta una raza se conserva a
través de las generaciones transmitiéndose a los
nuevos individuos derivados de él, con tal de que
los cambios adquiridos sean comunes a ambos sexos
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IDEAS INICIALES
GEORGES CUVIER (1815)
Estudioso de l a Anatomía Comparada y los fósiles
Defensor del Catastrofismo