I JORNADAS NACIONALES DEL NIO CANTOR ADICORA FILIAL MENDOZA EDUCACIN POR EL ARTE

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I JORNADAS NACIONALES DEL NIÑO CANTORADICORA
FILIAL MENDOZAEDUCACIÓN POR EL ARTE

• Mgter. Rosa María Fader Moyano
• Universidad Nacional de Cuyo
• Setiembre 2 de 2005

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EL HOMBRE yo tu él

• necesita de una doble integración
• consigo mismo
• con la sociedad en la que se desenvuelve
• expresarse y comunicarse
• diferentes lenguajes

B I O P S I C O S O C I A L
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EL HOMBRE yo tu él

• por su calidad de ser único e irrepetible
• la educación proceso de transformación, a través
  de estímulos formales y no formales, tendientes a
  desarrollar integralmente sus capacidades y
  despertar conciencia de respeto y solidaridad
• que, por su calidad de ser gregario
• es también, un hecho social imprescindible para
  lograr objetivos de superación personal y grupal.

P E R F E C T I B L E
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LA EDUCACIÓN

• a menudo, su sistematización tiende a dividirla
  en áreas
• favorecer el estudio de la transferencia y
  mediación
• es necesaria una permanente vigilancia para
  resguardar la totalidad de la persona durante su
  desarrollo, debido al profundo alcance del hecho
  educativo.

G E N E R A L
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LA EDUCACIÓN

• por un excesivo racionalismo y pragmatismo, ha
  hecho demasiado hincapié en el desarrollo de
  habilidades y destrezas cognitivas que apuntan a
  formar una persona inteligente, entendida la
  inteligencia sólo como la capacidad de enfrentar
  y resolver problemas en situaciones concretas y
  funcionales

P R O B L E M A S
6
LA EDUCACIÓN

• se ha olvidado del fortalecimiento de otros
  ámbitos de lo cognitivo, como el desarrollo del
  pensamiento y de la conciencia, las memorias y la
  imaginación, para no mencionar aquellos
  aparentemente menos útiles en lo inmediato, como
  la afectividad, la voluntad y el gozo.

P R O B L E M A S
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LA EDUCACIÓN

• la formación integral de la persona no puede
  estar reducida a una hipertrofia del "homo
  sapiens", a costa del "homo ludens" capaz de
  jugar, o de un "homo demens" capaz de expresarse
  artísticamente.

P R O B L E M A S
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LA EDUCACIÓN

• a pesar de hablar de "educación integral"
  aludiendo a la necesidad del desarrollo armónico
  de todas las dimensiones, tiende a ignorar y, a
  veces, hasta a despreciar el valor de la
  expresividad, fundamental tanto para una sana
  formación de la persona, como para el desarrollo
  de la cultura lo afectivo integrado a lo
  efectivo

P R O B L E M A S
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LA EDUCACIÓN

• el hecho educativo tiene un
• profundo alcance
• directa o tangencialmente promueve o limita el
  desarrollo integral de los sujetos
• la educación a través del arte que,
• integrada sistemáticamente en la educación
  general, favorece la relación del sujeto consigo
  mismo y
• con la sociedad en la que se desenvuelve

I N T E G R A L
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LA EDUCACIÓN POR EL ARTE

• el proceso de crecimiento del ser humano en total
  armonía y en todas sus dimensiones
• factibiliza la expresión personal y fluidifica la
  comunicación interpersonal
• el libre uso de los lenguajes pone en juego la
  totalidad de las capacidades del sujeto y
  desarrolla múltiples competencias

F A V O R E C E
11
LA EDUCACIÓN POR EL ARTE
competencias

• querer, saber y poder hacer algo
• pensar, analizar, comparar, sintetizar
• atender, esperar, colaborar, esforzarse
• oir, sujetar, girar, mirar, arrojar

D E S A R R O L L A
cognitivas
afectivo-volitivas
psicomotrices
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LA EDUCACIÓN POR EL ARTE

• facilita al niño el acceso al mundo natural y
  cultural que lo rodea
• brinda posibilidades de exploración
  sensoperceptiva integral
• despierta la sensibilidad afectiva
• activa las capacidades cognitivas en un todo
  donde el querer, el hacer y el comprender
  confluyen equilibradamente y se canalizan en
  acciones personales y sociales.

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LA EDUCACIÓN POR EL ARTE

• debido a que vivimos sumergidos en una cultura
  que produce ininterrumpidos impactos sensoriales,
  
• educa al perceptor para facilitarle el aprender a
  percibir
• en este aprender a percibir,
• se toma conciencia de los otros, de los hechos y
  de los objetos y se comparten sensaciones,
  percepciones, ideas y emociones

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ATENCIÓN

• educación por el arte
• educación para el arte

E Q U Í V O C O S
educación artística
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ATENCIÓN

• en ambos casos, cuando intervienen personas de
  alta agresividad en sus expectativas respecto del
  
• rendimiento de niños y adolescentes
  considerados dotados,
• estas variables implican riesgos a tener en
  cuenta
• riesgos sociales muchas veces casi exigidos por
  la misma sociedad

E Q U Í V O C O S
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ATENCIÓN

• a veces, asumimos actitudes excluyentes con
  determinados niños, olvidando que
• las aptitudes no significan un logro,
• sino simplemente un cimiento para construir
• en otras ocasiones, exigimos al niño actitudes,
  dedicación y esfuerzo no adecuados para su edad,
  en razón de creer que sus aptitudes justifican
  la pérdida de muchos de sus derechos como niños
• el juego, el ocio creativo,
• el tiempo de crecer libremente

P E L I G R O S
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ATENCIÓN

• la educación a través del arte es un derecho de
  toda persona exactamente igual al de
  alfabetizarse en su lengua materna, porque estas
  formas de expresión son también un lenguaje
  esencial del hombre
• sin ellas se limita la expresión, se condena la
  intimidad afectivo-creativa a permanecer guardada
  por no poder encauzarse de la manera sutil,
  discreta y pudorosa que ofrecen los lenguajes
  artísticos.

D E R E C H O S
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ATENCIÓN

• la educación a través del arte está destinada a
  todos
• los creadores y los intérpretes en su primera
  aproximación al lenguaje elegido
• los espectadores (consumidores de la expresión de
  otros) que, en la medida en que estén mejor
  preparados, serán mejores, más selectivos y
• más independientes
• serán personas capaces de seleccionar su consumo.
  

D E R E C H O S
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ATENCIÓN

• la educación para el arte, está destinada
  específicamente a aquellos que están dispuestos
  a sacrificarse y gozar
• que sienten que horas de entrenamiento para
  adquirir destrezas psicomotrices y horas de
  reflexión para poder expresar sus propios
  sentimientos e ideas (y también los ajenos de
  tiempos o tierras lejanas)
• son una inversión válida para toda una vida
  quienes la requieran tienen derecho a hacer uso
  de su libertad de elegir y deben recibir una
  respuesta desde las instituciones

D E R E C H O S
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ESTAMOS DE ACUERDO?

• en educación a través del arte, el proceso de
  desarrollo es social y el producto es
  esencialmente personal (el gozo interno del
  placer estético)
• de todos hacia mi interior
• en la educación para el arte, el proceso es,
  esencialmente, individual y el producto es
  social.
• desde mi yo hacia todos

D I F E R E N C I A S
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PARA COMPARTIR

• es imposible pensar en un futuro humanizado sin
  tener en cuenta la dimensión creativa del hombre
  en una de sus facetas esenciales
• la expresión personal y el testimonio social
• la actitud creativa, el convencimiento de
  la propia aptitud, la conciencia de las
  propias limitaciones, el proceso de
  sensopercepción, incubación, interrelación, la
  seguridad interna surgida de la necesidad de
  expresión de ser el conector entre un mundo
  aparentemente inerte y los otros, dan pie a esa
  creatividad que a muchos nos parece inalcanzable,
  pero que nos produce un gozo profundo en la
  producción y en la apreciación estéticas

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MUCHAS GRACIAS