EL RENACIMIENTO ESPA

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EL RENACIMIENTO ESPAÑOL

• Historia, sociedad y cultura

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ÉPOCAHistoria y política

• El Renacimiento en Europa
• Es período histórico que sucede a la Edad Media
  en Europa es conocido como el Renacimiento.
  Comprende todo el siglo XVI aunque sus
  precedentes se encuentran en   los siglos XIV y
  XV y sus influencias se dejan notar en el XVII
• Renacimiento es un término que empezó a usarse
  en Italia y más tarde empezó a difundirse por
  toda Europa.
• El Renacimiento se inspira en la antigüedad
  grecolatina (Homero, Platón, Aristóteles,
  Virgilio, Horacio...)
• En esta época se producen grandes cambios
  sociales y económicos que van acompañados de un
  espectacular desarrollo artístico y cultural.
• La vida se desplaza de los núcleos rurales a los
  urbanos. El crecimiento de las ciudades está
  relacionado con el desarrollo del comercio y de
  la industria artesanal se crea así una nueva
  clase social la burguesía.
• Los importantes descubrimientos geográficos de
  esta época amplían el mundo conocido y permiten
  abrir nuevas rutas comerciales.
• Hay una concepción libre y activa de la vida, un
  sentido prepotente del hombre como personalidad
  creadora, el renacer de los valores terrenos y
  una revalorización del arte desnudo de
  preocupaciones moralizadoras y de postulados
  teológicos. Antropocentrismo.

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EL Renacimiento en España

• El Renacimiento en España se desarrolla en el
  siglo XVI, coincidiendo con los reinados de
  Carlos I y Felipe II, que comprenden,
  respectivamente, la primera y segunda mitad de
  siglo.
• Durante el reinado de Carlos I se vive un período
  de expansión económica y de unión política, y hay
  una gran influencia de la cultura italiana.
• Durante el reinado de Felipe II, España sufre una
  crisis económica.

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Reinados etapas del Renacimiento

• Carlos I de España (1500-1558) y V de Alemania
  reinó de 1516-1556. Había heredado gran parte de
  los territorios europeos porqué era nieto del
  emperador de Austria y de los Reyes Católicos.
• El emperador Carlos I tuvo que enfrentarse con
  problemas muy graves. Uno de estos problemas fue
  que los reinos de Aragón y el reino de Castilla
  no querían seguir unidos al imperio. Y el otro de
  los problemas que tuvo fue el protestantismo.
  Carlos I intentó frenar su llegada evitando la
  entrada de libros que no fueran del país. Tampoco
  dejó salir a los estudiantes a estudiar fuera del
  país. Los protestantes creían hacer desaparecer
  la soberanía pontificia y suprimir la jerarquía
  episcopal, la disolución de las ordenes
  religiosas, la eliminación del culto a las
  imágenes y la extinción del celibato eclesiástico.

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Carlos I de España
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(No Transcript)
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• Felipe II (1527-1598) Hijo de Carlos I, heredó
  casi todos los territorios paternos, pero añadió
  el reino de Portugal. Continúa con los problemas
  que tuvo su padre con el protestantismo, y usó
  los mismos métodos que él. España se convierte
  así en la defensora del catolicismo iniciándose
  el periodo conocido como Contrarreforma, etapa de
  desconfianza hacia la cultura y de aislamiento
  respecto a Europa. Aquí cobran una gran fuerza
  los mitos que identifican los valores hispánicos
  con la nación del cristiano viejo, como el
  concepto de hidalguía (que implica el desprecio
  al trabajo, sobre todo al comercial y al
  financiero, considerados propios de judíos). En
  esa época era muy importante la honra, que estaba
  asociada a la ascendencia religiosa y a la
  opinión social, junto con la limpieza de sangre.

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Felipe II


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Estructura social en la E.M. y el Renac.

• Los reyes tenían la autoridad máxima ya que
  dictaban las leyes, nombraban los jueces y hacían
  cumplir las órdenes.
• La nobleza no pagaban impuestos eran los únicos
  que tenían acceso a los puestos políticos. Junto
  al rey y los caballeros eran el estamento algo.
  Sus ideales eran luchar en nombre de Dios y de la
  fe para expulsar a los árabes. El caballero
  encarnaba los valores religiosos y patrióticos.
• Burguesía, artesanos y campesinos no tenían
  ningún acceso a la gestión política.
• Esta rígida jerarquía, que venía de la sociedad
  medieval, va a derrumbarse en el Renacimiento.
  Sin embargo, podemos continuar hablando de varios
  estamentos diferenciados.

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• La nobleza
• En torno al monarca se mueve una nobleza que va
  obteniendo nuevos títulos y que ayuda a mantener
  la unión del territorio. Surge la figura del
  cortesano, que sabe luchar y defender sus
  tierras, pero también se interesa por la cultura.
• El clero
• Por una parte existe un clero rico y opulento,
  relacionado directamente con la nobleza, por
  otra, un clero de índole popular, más pobre. Esta
  distinción y otros problemas nacidos de ella,
  ocasionan también disputas en el seno de la
  Iglesia y serán, en cierta medida, una de las
  causas de la aparición del protestantismo. El
  clero continúa siendo uno de los promotores de la
  cultura.

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• El pueblo
• Sigue dependiendo de sus relaciones con la
  nobleza. Al no ser propietarios de las tierras,
  han de pagar muchos impuestos y emigran a las
  ciudades. El centro de la vida es la ciudad, y la
  burguesía es la clase social que despunta.
  Podemos hablar de alta burguesía (banqueros,
  comerciantes... que promocionan la cultura), y
  baja burguesía (artesanos, mercaderes...)
• Algunos campesinos que se van a vivir a la
  ciudad, trabajan y hacen dinero dan comienzo a la
  clase burguesa.
• En el s. XV hubo un descenso de la demografía y
  la economía debido a la escasez de comida,
  pestes, pobreza... Aunque a finales del siglo
  parece haber una recuperación.

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Cultura y sociedad

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Pensamiento en la Edad Media y en el
Renacimiento

• En la Edad Media, la vida era concebida como un
  valle de lágrimas y de sufrimiento, se veía la
  muerte como liberación.
• El pensamiento medieval se centraba en la figura
  de Dios. En el Renacimiento el ser humano pensaba
  que él era el centro del universo
  (antropocentrismo), se tenía una visión más
  optimista de la vida, y se transmitía el deseo de
  aprovechar el momento y disfrutar de la vida al
  máximo antes de la muerte.
• Los italianos Petrarca y Boccaccio definieron la
  vida como valor máximo y pusieron al hombre en
  contacto inmediato consigo mismo.
• Se concibe el alma como unión de lo temporal y lo
  universal, y el mundo terrenal como dominio donde
  se aplican los poderes del alma.
• En el arte, empezaron a utilizar una nueva
  técnica la técnica pictórica del óleo, importada
  de los Países Bajos, a mediados del siglo XV.
• Se daba un diseño lineal y volumétrico, un
  progresivo interés por la luz y el color, los
  valores atmosféricos, el detallismo realista, la
  técnica refinada y la sensualidad vitalista,
  dando importancia a la belleza del desnudo y al
  retrato.

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Francesco Petrarca (Italia, 1304-1374)

• Cancionero
• http//www.epdlp.com/escritor.php?id2140

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Giovanni Boccaccio (Italia, 1313-1375)

• El Decameron, Il Corbaccio
• http//www.epdlp.com/escritor.php?id1484

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• EL ARTE
• Durante la Edad Media Dios y la iglesia eran lo
  principal, tanto en el arte como en otros órdenes
  de la vida. Los nobles cristianos desarrollaron
  un sistema de vida feudal toda la actividad
  giraba alrededor del castillo el señor protegía
  al vasallo de posibles ataques, y a cambio, el
  vasallo entregaba parte de la cosecha.
• Arte del renacimiento La elaboración de un nuevo
  sistema de representación se entendió, desde un
  principio, como una superación y una ruptura con
  la forma de representación de la Edad Media.
• La perspectiva que se había utilizado en el arte
  antiguo era la expresión de un determinado
  concepto del espacio que difería de la intuición
  moderna puesto que no concebía el espacio como el
  elemento capaz de circunscribir y resolver la
  contraposición de cuerpos y ausencia de estos
  (espacio vacío), sino como aquello que permanecía
  entre dos cuerpos.

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• RENACIMIENTO
• El hombre cambió su manera de pensar
• Dios ya no era el centro de todo, ahora lo era el
  hombre.
• Copernico (1473-1543) afirma que es la tierra la
  que gira alrededor del sol (en contra de la
  teoría de Ptolomeo). Galileo (1564-1642) le
  respalda y es condenado por herejía.
• Este cambio de manera de pensar se llamó
  HUMANISMO.
• Gracias al humanismo se avanzó mucho en el campo
  del arte y la ciencia.
• El objetivo del arte renacentista era encontrar
  la belleza, que se identificaba con el armonía,
  el equilibrio y la proporción.

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Humanismo

• El renacimiento se caracterizó, básicamente, por
  una actitud centrada en lo humano
• El humanismo valoraba los conocimientos
  grecorromanos (filosofía, arte, ciencia) y
  menospreciaba el periodo medieval, por sus
  pensamiento cerrado.
• Filósofos y literatos, pintores, escultores y
  arquitectos buscaron en las obras literarias y
  artísticas del mundo clásico grecorromano la
  fuente de sus inspiraciones. Hicieron re-nacer
  el espíritu de la época antigua, que rompía con
  el comportamiento cultural de la Edad Media, y
  daban prioridad al criterio personal y el
  razonamiento científico.
• Con el humanismo se adopta una nueva idea del
  mundo, se abandona la posición Teocéntrica Dios
  es el centro de todo, propio de la Edad Media y
  se adopta una concepción Antropocéntrica el
  hombre se sitúa en el centro del mundo.
• Los humanistas entienden el mundo no como una
  etapa de castigo donde el hombre tiene que hacer
  sus logros para ir al cielo, sino como una obra
  de Dios, y por tanto, digno de ser estudiado y
  valorado.

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(No Transcript)
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• El pensamiento humanista se origina en ciudades
  italianas de la Baja Edad Media, donde la
  influencia de la antigüedad romana y griega era
  mayor. Se desarrolló a lo largo del siglo XV y se
  propagó por Europa durante el siglo XVI.

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Erasmo de Rotterdam

• Erasmo de Rótterdam (1466-1536)?
• Erasmo de Rótterdam era un humanista holandés.
  Nació en el año 1469 a Basilia y murió en el año
  1536.
• Era un personaje influyente y avanzado para su
  época. Defensor de unos ideales cristianos, se
  mantuvo al límite de la ortodoxia católica. Su
  influencia fue profunda en lo religioso y en lo
  cultural. Proponía una nueva religiosidad más
  íntima y tolerante. Criticaba la religiosidad
  externa y ciertas prácticas como los ayunos y el
  culto a las reliquias.
• La influencia de Erasmo fue intensa en toda
  Europa.

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Erasmo de Rotterdam
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El hombre renacentista. El cortesano

• (Ital cortegiano) Relativo a la corte. Palaciego
  que sirve al rey en la corte. La figura ideal del
  cortegiano fue creada por Baltasar de
  Castiglione (1478-1529). El cortesano habrá de
  ser diestro en armas y letras, y, armonizando los
  tipos medievales del clérigo y el caballero,
  tendrá que unir el esfuerzo heroico a las buenas
  maneras, y el dominio de los juegos físicos al
  ejercicio de las bellas artes.
• La figura del cortesano será el ideal
  renacentista hombre de armas y hombre de letras.
  El hombre renacentista debía cultivar de forma
  equilibrada y armónica el alma y el cuerpo, las
  letras y las armas. El cortesano debía perseguir
  la elegancia basada en la naturalidad y la
  sencillez, huyendo de cualquier afectación o
  vulgaridad.
• Maquiavelo en El príncipe propone un modelo de
  comportamiento en la política. Es el triunfo del
  espíritu renacentista sobre la religión, junto al
  lado más creador y sombrío de los hombres por
  obtener el poder, conservarlo y expandirlo.

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Baltasar de Castiglione(Italia, 1478-Toledo,
1529)

• http//www.liberliber.it/biblioteca/c/castiglione/

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Carlos V y su corte con Lutero
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Lengua y literatura

• En la Edad Media, desde los monasterios se creó
  una literatura didáctica y religiosa que
  pretendía enseñar cuál era la meta de la vida
  humana. Dios transmitía enseñanzas morales a
  través de la producción de obras sobre las vidas
  de los santos.
• El Renacimiento se inspira en los clásicos de los
  griegos y los romanos. Se valora el equilibrio,
  la serenidad, lo armónico y lo natural.
• La literatura renacentista imita a los clásicos,
  en el uso de temas paganos (en contra de la
  religión) y busca un estilo natural. En la
  segunda mitad del siglo se acentúa el tono moral.
• La lengua renacentista persigue la elegancia y la
  naturalidad. Los modelos de estilo son los
  escritores clásicos, frases amplias y
  equilibradas, uso de léxico culto.
• En conjunto la literatura renacentista es muy
  diferente de la anterior. La renovación es
  evidente en los temas, las formas y los géneros.

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Lírica renacentista

• Temas tratados
• El amor es platónico. La poesía analiza los
  sentimientos del enamorado.
• La naturaleza es el símbolo de la perfección y
  de la naturalidad. Está idealizada.
• Los temas mitológicos reflejan la admiración por
  la cultura grecolatina y dan un tono pagano a la
  literatura renacentista.

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• PROSA RENACENTISTA

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Prosa no ficticia

• -Diálogos y misceláneas ideología erasmista.
  Diálogo de la lengua, de Juan de Valdés.
  Menosprecio de corte y alabanza de aldea, de fray
  Antonio de Guevara.
• -Género epistolar fray Antonio de Guevara
• -La historia crónicas varias.
• -Historiadores y cronistas del Nuevo Mundo
  Bernal Díaz del Castillo.

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Ficción narrativa

• En el siglo XVI conviven una serie de narraciones
  de tipo idealista (no realista). Algunas de ellas
  proceden del final de la Edad Media, como por
  ejemplo las novelas sentimentales y los libros de
  caballerías, y otros aparecen en el
  Renacimiento las novelas pastoriles, novelas
  bizantinas y las novelas moriscas.
• Frente a ellas destaca el nacimiento de un nuevo
  tipo de narración realista, la picaresca.

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NOVELA IDEALISTA

• La novela sentimental
• La novela sentimental había alcanzado un gran
  éxito en el siglo XV, popularidad que continúa
  durante el siglo XVI. La novela sentimental se
  demora en el análisis de los sentimientos
  amorosos, con un tono de lamento y a veces un
  cierto sentimiento trágico. La acción se sitúa en
  lugares lejanos y el estilo es culto y
  artificioso.
• Sigue habiendo ediciones de Grisel y Mirabella
  (Juan de Flores) y Cárcel de amor (Diego de San
  Pedro), ambas del siglo XV. Pero no se publica
  mucho nuevo.

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• Los libros de caballerías
• Las novelas de caballerías se presentaban en
  muchas ocasiones como relatos verídicos escritos
  en lengua extraña, y el autor se declaraba mero
  traductor de la novela esta ficción la repetía
  Cervantes en el Quijote. El éxito de los relatos
  caballerescos pudo deberse al modelo de caballero
  que representaban, heredero del héroe épico,
  ejemplar guerrero, fiel enamorado y aventurero
  idealista, y a la tajante división entre
  personajes positivos y negativos. Los libros de
  caballería situaban la acción en la Edad Media y
  en países lejanos, y daban cabida a elementos
  fantásticos. Hay una cierta nostalgia por la
  estética Medieval, que se nota, por ejemplo, en
  el lenguaje arcaico y en la letra gótica en la
  que estaban escritos, lo que le daba un aire
  antiguo y aristocratizante.
• El Amadís y sus continuaciones. Y la serie de los
  Palmerines.

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• La novela morisca
• Triunfó a raíz de la publicación de la historia
  del Abencerraje, también conocida como
  Abindarráez y la hermosa Jarifa. El protagonista
  es un joven moro, valiente y galante, tipo que ya
  había aparecido en los romances moriscos. El
  gusto por el exotismo, refinamiento y colorido de
  un idealizado mundo musulmán pervivirá en muchos
  escritores posteriores, como en el Quijote de
  Cervantes y en los romances moriscos de Lope.
• El Abencerraje y la hermosa Jarifa, Guerras
  civiles de Granada, de Ginés Pérez de Hita.

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• Novela bizantina
• Recoge las innumerables aventuras de una pareja
  de enamorados siempre del alto linaje. Se conjuga
  la historia amorosa con viajes, raptos y
  naufragios. Suele tener un final feliz, muchas
  veces con la boda de los protagonistas.
• Aparece en bizancio Las Etiópicas, y de ahí se
  copia. Persiles y sigismunda de Cervantes (pero
  ya en el XVII).
• Novela pastoril
• Se desarrolla en un ambiente bucólico, el de las
  églogas, con naturaleza idealizada. Se narran
  historias amorosas entre pastores. La obra más
  famosa es Los siete libros de Diana de Jorge
  de Montemayor.

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• Facecia, cuento
• Aparecen muchos libros de recopilaciones de
  anécdotas, cuentos, recuerdos personales
• Sobremesa y alivio de caminantes, de Juan
  Timoneda.
• Cuentos folclóricos, recopilaciones de refranes.

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NOVELA REALISTA

• Picaresca El Lazarillo de Tormes
• Con esta obra anónima, publicada en los últimos
  años del reinado de Carlos I, se inicia la novela
  picaresca, que representa la corriente realista y
  crítica de la novela del siglo XVI. La edición
  más antigua que se conserva de La vida de
  Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y
  adversidades es de 1554, pero en ella se dice que
  es una segunda edición por ello debemos situarla
  en años anteriores.
• Al margen de la individualidad propia de cada
  obra, todas las novelas picarescas comparten una
  serie de características comunes que podrían
  resumirse en las siguientes.
• Rasgos del pícaro
• Categoría social procedente de los bajos fondos,
  a modo de antihéroe es utilizado por la
  literatura como contrapunto al ideal
  caballeresco.
• Su línea de conducta está marcada por el engaño,
  la astucia, el ardid y la trampa ingeniosa.
• Vive al margen de los códigos de honra propios de
  las clases altas de la sociedad de su época.

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• Su libertad es su gran bien. Una libertad
  condicionada por su ascendencia, que el
  protagonista relata al lector para que comprenda
  su forma de vida, condicionada o determinada, en
  parte, por sus coordenadas existenciales.
• Estructura abierta
• El pluralismo de aventuras que se narran podrían
  continuarse no hay nada que lo impida, porque
  las distintas aventuras no tienen entre sí más
  trabazón argumental que la que da el
  protagonista.

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Características de la novela picaresca

• Los elementos fundamentales que definen la
  morfología externa de los relatos picarescos son
  los siguientes
• 1) Forma autobiográfica de la narración
• El pícaro cuenta siempre él mismo su vida y por
  tanto utiliza la primera persona, el yo, para
  relatar sus peripecias. Es sin duda la
  característica estructural más significativa de
  la novela picaresca.
• 2) Punto de vista único de la realidad
• A consecuencia de esta forma autobiográfica, el
  pícaro expone sólo su personal visión del mundo.
• 3) Medio diálogo y dialéctica lector / actor
• Como el relato autobiográfico suele dirigirse a
  un tú", ya sea concreto (vuestra merced) o no,
  se juega con un tú receptor y un yo pícaro
  narrador.
• 4) De la pre historia a la historia
• El antihéroe siente necesidad imperiosa de
  comenzar siempre su narración por la vida de sus
  progenitores. De este modo, el relato sigue las
  recomendaciones de la retórica contemporánea, que
  era partidaria de detallar la mayor cantidad
  posible de circunstancias familiares,
  ambientales...

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• 5) Evolución temporal
• El relato picaresco sigue casi siempre el camino
  que lleva desde la niñez a la madurez, e incluso,
  en los mejores casos, tal evolución comporta una
  cierta coherencia psicológica.
• 6) Dualismo temporal
• A veces, el hecho de que el pícaro narre su
  propia vida hace que confluyan en el mismo plano
  novelesco dos temporalidades diferentes, la del
  narrador maduro que cuenta su vida y la del niño
  picaruelo que realiza travesuras.
• 7) Servicio a varios amos y viaje
• El servicio a varios amos es un componente en
  descenso según evoluciona el género. El viaje,
  por otra parte, es un esquema común a todos los
  géneros. Lo que sí es característico es que los
  dos módulos se utilizan para juzgar y censurar
  tipos y comportamientos diferentes en distintos
  lugares.

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• 8) Subordinación de los episodios a un eje
  ordenador
• En los mejores escritos picarescos existe un
  núcleo temático, constructivo e ideológico que
  explica y justifica el conjunto y da coherencia y
  sentido al orden de las peripecias y a la
  inserción de cada una de ellas.
• 9) Narración cerrada y vida abierta
• En las novelas todos los elementos se articulan
  en torno a un eje determinado, por lo que la
  novela queda perfectamente cerrada como tal. En
  cambio, la vida del personaje permanece
  necesariamente abierta ya que es el pícaro quien
  esta narrándola y su vida aún no ha terminado.

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El pícaro y la pícara

• El pícaro, aunque se base en algunos
  comportamientos y ocupaciones reales de la
  época, es una creación fundamentalmente literaria
  que acaba por alejarse bastante de la realidad
  histórica.
• Es un personaje cuyas principales características
  son las siguientes
• Actitud antiheroica El pícaro es un antihéroe,
  es el polo opuesto del héroe tradicional. El
  pícaro encarna la cobardía, el robo, la estafa,
  el engaño y la inmoralidad.
• 2) Encarnación del deshonor El pícaro es un
  personaje opuesto al concepto moral y social de
  la honradez.
• 3) La ley del hambre y el ingenio picaresco El
  hambre es una de las más importantes fuerzas que
  impulsan las acciones de los pícaros, pues buena
  parte de su ingenio procede de la necesidad que
  tienen de llenar el estómago, ya que se
  encuentran solos, sin dinero y sin nadie que los
  ampare.

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• 4) La mendicidad como modo de vida La miseria
  constituye uno de los componentes fundamentales
  del género picaresco.
• 5) Soledad radical del pícaro El pícaro está
  siempre solo y presenta un único punto de vista
  sobre la realidad.

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• Las pícaras, aparte de los rasgos comunes con los
  pícaros (falta de escrúpulos, baja moralidad,
  astucia, etc...) se distinguen por otras
  peculiaridades
• 1) Belleza, aseo y atracción erótica. Son todas
  hermosas y utilizan su belleza para hacer trampas
  y lograr bienestar.
• 2) El cuidado de la apariencia Para ellas la
  fama y la apariencia es más importante que para
  los pícaros, pues sin ella no tienen
  posibilidades de supervivencia
• 3) Compañías y campo de actuación van siempre
  acompañadas. No salen nunca de España.
• 4) Proximidad de la novela cortesana Son mucho
  más cultas y refinadas que ellos.
• La pícara Justina.