Presentacin de PowerPoint

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Pentsamendu zientifikoa Iraganetik, gizakiak
UNIBERTSOA-INGURUNEA INTERPRETATU edo ULERTU nahi
izan du. Gizakiak bapateko erantzunak gaindituz
eta INTERPRETAZIOAK-AZALPENAK aurkitu nahian bere
entitateak edo osagaiak (objektuak, gertakizunak,
gertakariak, ), bere sorrera eta beste
entitateekin dituzten elkarekintzak edo erlazioak
ezagutu nahi izan ditu,. Errealitatea ulertzeko
saiakerak, ingurunea hobetzeko-trasformatzeko edo
erabiltzeko proposamenak, . eta abarrak
egindakoa ulertzeko, historian zehar, gizakia
ezaguerak sortuz edo elaboratuz joan da. Gizakiak
mitoen azalpena erabili du, baina beste ezaguera
mota bat sortu eta garatu du Azalpen edo
interpretazio arrazionaletan (zientifikoetan)
oinarritzen dena. Arrazoitzeko gaitasunean, barne
arrazoiak, kausak, mundua azalduko dituen
legeetan, eta bertan gertatzen dena aurkitzen
dituen azalpenetan oinarritzen den azalpena edo
interpretazioa.
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Azalpen arrazioanalak EREDU ABSTRAKTOAK EDO
TEORIAK errealitatea hurbiltzeko erabiltzen dugun
era edo sistema da, objektuak edo sistema
materialak diren bezala ezagutu nahi duena,
behatzen duen subjektuarekiko independientea
delarik orden logikoa edo sistematikoan
oinarrituz eta dituen datuen arabera aldagarria
delarik errealitate hori kategoritzatzen saiatzen
delarik. Azalpen arrazionaletan, indukzioaren
bitartez, kasu partikularretatik lege orokorrak
finkatzen dira, eta dedukzioaren bitartez logika
formalaren bitartez, esperientzia kontutan izan
gabe egiazkoak izan behar duten ondorioak
finkatzen dira. Emaitzen bitartez aurresatea
posibilitatzen (posible egiten) den heinean
jarduera arrazionala egokia edo aproposa
bihurtzen da, gero eta zehatzagoa bihurtuz, gerta
daitekeenari buruz, arazo berrien planteamendua
posibilizatuz.
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Halaber, eguneroko hizkuntzak anbiguetateak
sortzen dituela eta, paradoxak, konfusioak,
ERRORE KONTZEPTUALAK edo gaizkiulertuak sor
daitezke (zehaztasun eza) eta zehaztasuna eta
egokitasuna eduki behar duten informazioen
transmisiorako operatibotasun urria kontutan
izanik, azalpen arrazionalak hizkuntza berezia
erabiltzen du hizkuntza zientifikoa.
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Ingurunea edo unibertsoari buruz komunitate
zientifikoak azalpen arrazionalak eraikitzen
ditu, multzoak zientziaren produktu bezala
osatzen duelarik. Zientziari buruzko definizioa
ematea oso konplexua bada ere, ingurunean
gertatzen dena interpretatzeko bertan gertatzen
diren fenomeno fisiko eta naturalak
erreproduzituz galderak eta problemak sortzeko
gaitasunak bultzatzen ditu. Zientziak problema
hauek gainditu eta soluzioak (hipotesiak)
proposatu nahi ditu. Zientziak zergatik aurreratu
da? Zergatik bilakatu da hain beharrezkoa? Egun
zergatik da hain mardula?
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Lehen eztabaida zientziaren sorreran koka
genezake. Batzuk Galileori esker hasi edo abiatu
zela adierazten dute, estrategia metodologiko
zientifikoen erabilpena bultzatuz eta indartuz,
legeak kontrastatzeko eta aztertzeko esperimentu
artifizialak diseinatuz, baldintzak edo aztertu
nahi diren aldagaiak kontrolatuz Besteentzat,
Grekoen jarduerak zientifikoak dira, naturaren
funtzionamenduari buruz azalpenak erabili
dituztelako, jakinduriaren printzipioan
oinarrituz zientzia espekulatiboa edo
zalantzazkoa eraikiz, (adibidez teoria
praktikarekin oso gutxi edo ez zen
kontrastatzen). Nortzuk izan dira zientzilariak?
Alkimistak adibidez?
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Bigarreneztabaida ezaguera zientifikoaren
sortzeari buruzkoa da (zer da zientzia eta nola
elaboratzen da zientzia?) Eztabaida irekia da eta
sorrerari dagokion prozesua oso konplexua da,
erreglen aplikaziora sinplifikatu edo laburbildu
ezin dena eta faktore arrazionalak, enpirikoak
eta gizarte mailakoak elkareragiten dutelarik.
Enpiristen ustez zientziak indukzioari esker
egiten du aurrera (Bacon, 1561-1626),
arrazionalistek ezagueraren eraikuntzan
arrazonamendu logikoaren garrantzia azpimarratzen
dute (Descartes, 1596-1650). Hauekin batera,
beste batzuek erregulartasunetan oinarritutako
lege zientifikoak elaboratzerakoan esperimentuen
garrantzia defendatu dute (Galileo, 1564-1642).
Zientziaren eraikuntza zabala eta aberasgarria
izan da XX. mendean Horrela Zientziaren
Filosofian, batzuentzat zientziaren motorea
arrazionaltasuna da, Kuhn-ek gizarte eragileen
garrantzia defendatzen du eta beste autore
batzuen ustez ez dago arrazionaltasunik (muga
batzuen barnean guztia posible da) Zientziaren
soziologiak gizarte eragileen garrantzia aipatzen
dute, barne eta kanpo soziologia bereiziz.
ERAGITEN DU.
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Azken urteotan, Giere autoreak adibidez
(1988urtean) ezaguera zientifikoaren eraikuntzan
giza eragile eta eragile arrazionalak daudela eta
biak eragiten dutela diote. Ingurunea
deskribatzeko eraikita dauden teorietan
oinarritzen diren hipotesietan gero eta gehiago
egokitzen diren ereduak sortzen direla zientzian
planteatzen dute eredu hoiek ulertzea bideratzen
dute eta galdera beriak sortarazten dituzte,
horretarako (erantzuteko) eredu berriak
(errealitatearen gune berrietarako hipotesi
teoriko berrietan oinarrituz) eraikitzen joan
beharra dago. Komunitate zientifikoak eraikitako
eredu bakoitzean atxikituriko edo erlazionaturiko
galderak eta hipotesiak prozesua osatzen dute,
esperimentazioan ditugun datuekin kontrastatzen
dira eta, uneoro, aukeratutako errealitatearen
zatiaren ikuspegira hobekien egokitzen den eredua
aztertzen du.
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• Egun ikerketa zientifikoetan (soluzionatu behar
  diren problemetan) ikerketa estrategia zabala eta
  anitza dago
• Aurresateko edo azaltzeko ditugun eredu
  matematikoak erabiltzen dituztenak
• ikusmenaren bitartez interpretatzen direnak
  (neurketa arruntak)
• nformazio anitza tratatzen dituen ikerketak
• ...
• Ondorioz jarduera zientifikoazerk bateratzen du?
• EZ DA METODO ZIENTIFIKO BAKARRA EDO UNIBERTSALA,
  EZ BAIT DAGO HORI.
• Baizik eta ingurunea interpretatzeko/deskribatzeko
  /ezagutzeko planteatzen diren galderak
  erantzuteko ditugun estrategiak.

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Egun ez dago Zientzia egiteko era bakarra,
KONPLEXUA DIRA METODOAK. Metodo bakar, standard,
unibertsala, soilik aplikatzean oinarritzen DEN
BATETARA sinplifikatzea EZINEZKOA DA.
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• Zientzien ezaugarri aipagarrienak dira
• bere Helburuak Unibertsoan gertatzen dena
  deskribatu eta interpretatu eta parte hartu
  (esperimentuak laborategian erreproduzitu)
• bere arrazionalismoa
• ingurunearekin duen lotura eta esperimentazioa.
• Datu esperimentalak eta teoria erlazionatu egiten
  dira.
• Metodo anitzak
• .......

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Ingurunea (esperimentua) eta hipotesia (ezaguera
teorikoa)-ren arteko erlazioa. Zientzilariek
egiten duten emaitzen interpretazio subjetiboa.
Zientziaren bitartez Teoriatik ikusten dugu
ingurunea. Teoriak aldatzerakoan esanahiak aldatu
egiten dira.
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Zientziak erantzunak prposatzen dizkigu. Baina
zientzia gizakiak sortu du, ezaguera zientifikoa
intelektuala da, ez dago naturan. Hizkuntza
zientifikoak bere ezaugarriak ditu. Ingurunea
interpretatzerakoan hizkuntza zientifikoak
espresatzeko beste era bat proposatzen du.
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• El pensamiento científico
•  Desde sus inicios, la humanidad ha necesitado
  comprender INTERPRETAR el UNIVERSO-MEDIO. La
  especie humana ha intentado
• conocer sus entidades (objetos, hechos,
  fenómenos,...),
• su origen y
• sus relaciones con otras entidades,
• más allá de respuestas inmediatas y buscando
  explicaciones-INTERPRETACIONES. El intento
  continuado de ir comprendiendo la realidad, de
  transformarla, humanizándola para comprenderla,
  ha ido generando conocimiento científico.
• La humanidad ha encontrado una forma muy distinta
  a la de las explicaciones míticas. Se trata de la
  explicación racional, fundamentada en la propia
  capacidad humana de razonar, busca razones
  internas, causas, leyes que expliquen el mundo y
  todo aquello que sucede en él.

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La explicación-descripción (desde el punto de
vista de la racionalidad) es una forma de
acercarse a la realidad que busca conocer las
cosas tal y como son, con independencia del
sujeto que las observa, es decir de la forma más
objetiva posible intenta categorizar dicha
realidad con base a un orden lógico y sistemático
y siempre es modificable en función de los nuevos
datos que se van poseyendo (datos experimentales
o resultados). El conocimiento científico es
subjetivo. En la explicación racional a través
de la deducción se establecen conclusiones,
mediante el uso de las leyes de la lógica, sin
recurrir a la experiencia. La actividad racional
se acepta en la medida en que los resultados
obtenidos permiten hacer predicciones, cada vez
más precisas, sobre lo que puede suceder,
posibilitando, a la vez, la formulación de nuevas
cuestiones. Asimismo, dado que el lenguaje
cotidiano genera ambigüedades, paradojas y
malentendidos, siendo poco operativo en la
transmisión de informaciones que requieren
precisión y exactitud, la explicación racional
del mundo utiliza lenguajes "inventados", como
aquellos que se utilizan en diferentes ámbitos de
la ciencia y de las matemáticas.
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La comunidad científica construye explicaciones
racionales del mundo. Su conjunto constituye el
producto de la ciencia. Si bien es difícil dar
una definición única y consensuada de ciencia lo
que es posible decir es que su motor es siempre
la capacidad humana de plantearse
problemas-preguntas, y que es, también, una
actividad humana que intenta ejercer la
racionalidad para interpretar el medio
físico-natural (universo), reproduciendo a veces
en el laboratorio algunos de los fenómenos
naturales y físicos que ocurren en el mismo.
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La primera controversia para una definición
unificada de ciencia surge con relación a cuándo
ésta se inició. Hay quienes consideran que la
ciencia empezó con Galileo, al promover la
utilización de la experimentación y del método
científico, es decir, una técnica científica para
contrastar leyes con base al diseño de
experimentos algunos artificiales o ideales,
controlando las condiciones o variables que se
quieren estudiar. Para otros, la actividad de los
griegos puede considerarse científica, puesto que
éstos elaboraban explicaciones sobre el
funcionamiento de la Naturaleza, construyendo una
ciencia de carácter especulativo, muy
condicionada por el principio de autoridad, en la
que no se concedía importancia a la contrastación
de la teoría con la práctica.
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Cómo se genera el conocimiento
científico? Constituye un debate abierto y
muestra que dicha génesis responde a un proceso
complejo que no puede reducirse a la aplicación
de reglas y en el que los factores racionales,
los empíricos y los sociales se interrelacionan
fuertemente. Mientras que los empiristas han
defendido que la ciencia avanza por inducción
(Bacon, 1561-1626), los racionalistas han
destacado el papel del razonamiento lógico en la
construcción del conocimiento (Descartes,
1596-1650). Junto a ellos, otros han defendido la
importancia de realizar experimentos para
elaborar regularidades o leyes científicas
(Galileo, 1564-1642).
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En el siglo XX, el debate en tomo a cómo se
construye la ciencia ha sido amplio y fecundo
Así, desde la filosofía de la ciencia, junto a
Popper o Lakatos que defienden la racionalidad
como motor de la Ciencia, Kuhn defiende la
importancia de factores sociales y autores como
Feyerabend se posicionan en que no hay ningún
indicio de racionalidad ni ningún método en el
progreso de la ciencia. Paralelamente, la
mayoría de los sociólogos de la ciencia pone de
relieve la importancia de los factores sociales
en su desarrollo. Sociología interna y sociología
externa de la ciencia.
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En los últimos años, otros autores como Giere
defienden la existencia conjunta de factores
sociales y racionales en la construcción del
conocimiento científico. MODELO COGNITIVO Plantea
que la ciencia para comprender el mundo va
construyendo modelos que se ajustan más o menos a
una parte de la realidad, en función de hipótesis
fundamentadas en las teorías ya construidas
dichos modelos permiten comprenderla y generar
nuevas preguntas, que para ser respondidas
requieren de la construcción de nuevos modelos,
tomando nuevas parcelas de la realidad en base a
nuevas hipótesis teóricas. Es un proceso en el
que las preguntas y las hipótesis a ellas
asociadas, en cada modelo construido, se
contrastan con los datos ofrecidos por la
experimentación y en el que, en todo momento, la
comunidad científica analiza si el modelo tomado
es el que mejor se ajusta a la perspectiva de la
realidad escogida.
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Hoy día los problemas de investigación científica
requieren una amplia y diversificada gama de
estrategias de investigación que van desde la
investigación teórica -simulación- (modelos
matemáticos capaces de explicar y predecir),
necesarios para avanzar en el campo de la
Astrofísica y otras disciplinas, hasta las
interpretaciones visuales y las experimentaciones
sutiles específicas que plantea la
Biología-Célula. Todo ello confluye que lo que
caracteriza a la actividad científica no es la
existencia de un método científico único y
universal, sino la búsqueda de estrategias para
responder a las preguntas que se plantean para
conocer el mundo. En la actualidad, puede
afirmarse que la forma de "hacer" de la ciencia
es compleja y no puede reducirse a un método
estándar, asociado generalmente al denominado
método científico.
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• Pese a todo lo anterior, es posible decir que las
  ciencias se caracterizan en que su objetivo es
• explicar hechos sorprendentes y problemáticos del
  universo natural y físico y
• actuar sobre ellos.
• Su método no puede definirse como único y
  exclusivo responde a un proceso que,
• iniciándose en el marco teórico establecido con
  un problema y
• partiendo de un primer modelo explicativo,
• sigue con un conjunto de actividades que conducen
  a aceptarlo
• es un método caracterizado por poner en relación
  constante los datos procedentes de la experiencia
  con la elaboración teórica.

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• El racionalismo de la ciencia debe entenderse
  desde la
• imposibilidad de saber si una teoría es verdadera
  o falsa,
• como un constante ir y venir entre la hipótesis
  con referente teórico y el contexto de la
  realidad
• en dicho proceso,
• la objetiva subjetividad de los resultados es
  establecida por la comunidad científica del
  momento.
• La ciencia, pese a tomar hechos de la realidad
  del mundo para explicarlos, los convierte en
  hechos científicos, es decir, en hechos vistos
  desde la teoría en este proceso, cualquier
  cambio en alguna de las representaciones
  construidas genera un cambio de significado y una
  nueva explicación.

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Las personas y la ciencia persiguen dar
respuestas a los hechos y fenómenos del mundo.
Sin embargo, el conocimiento que generan las
personas en su vida cotidiana y el generado por
la actividad de la ciencia LO QUE PIENSAN , la
forma como lo generan LO QUE HACEN, así como el
lenguaje que usan presentan diferencias
fundamentales LO QUE ESCRIBIMOS.
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• Son el resultado de
• operar de manera distinta sobre la realidad,
• de aplicar un método diferente y
• de hablar de ella de distinto modo.
• La forma, el método y el lenguaje que utiliza la
  ciencia pueden aprenderse y son un objetivo
  fundamental de la educación científica.

LO QUE HACEMOS
LO QUE HACEMOS
LO QUE PENSAMOS