ENCADREMENT IDEOLOGIQUE DUN CONFLIT - PowerPoint PPT Presentation

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ENCADREMENT IDEOLOGIQUE DUN CONFLIT

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Aujourd'hui, il existe un grand foss entre les aspirations profondes et ce que nous ... Tracts et affichages, missions de radio et de t l vision, Contacts ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: ENCADREMENT IDEOLOGIQUE DUN CONFLIT


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ENCADREMENT IDEOLOGIQUE DUN CONFLIT
  • Analyse dun problème social et proposition
    humaniste

La Communauté pour le développement humain
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  • Nous vivons tous des conflits sociaux que nous
    souhaitons voir disparaître illettrisme,
    famine, discrimination à laccès à la santé et à
    léducation, chômage, sans abri
  • Ce séminaire a pour but de donner une méthode
    pour lancer des actions qui répondent aux
    conflits sociaux.

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SOMMAIRE
  • Introduction
  • Analyse du conflit
  • Dénonciation
  • Proposition
  • Contexte Mondial

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Introduction (1/4)
  • Aujourdhui, il existe un grand fossé entre
    les aspirations profondes et ce que nous vivons
    quotidiennement, à savoir la violence et
    lantihumanisme.
  • La violence existe lorsque quelques-uns
    imposent aux autres leurs intentions. Cela
    revient toujours à produire de la peur pour que
    les autres se laissent dominer.
  • Cest de là que naissent les conflits.

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Introduction (2/4)
Quelles sont les différentes situations de
violence que nous subissons ? (Les participants
répondent en donnant des exemples de violence)
  • Physique agressions, guerre
  • Raciale racisme, xénophobie
  • Religieuse fanatisme, intolérance
  • Économique chômage, exploitation
  • Morale imposition des coutumes et conventions
  • Psychologique pressions, peurs, surveillance
  • Sexuelle viols, sexisme
  • etc

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Introduction (3/4)
  • En résumé
  • Les humanistes considèrent que la violence est
    tout ce qui produit de la souffrance.
  • Lanti-humanisme sexprime lorsquon ne traite
    pas les autres comme on aimerait être traité.

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Introduction (4/4)
  • Lattitude humaniste consiste à comprendre la
    manière dont est créé le conflit.
  • Cela permet dagir dune façon différente pour
    léradiquer.
  • Cela nécessite 3 étapes
  • 1) Analyse
  • 2) Dénonciation
  • 3) Proposition

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ANALYSE (1/4)
  • Aujourdhui, si les conflits existent, cest
    parce quils ont été organisés, calculés,
    programmés, voulus
  • Des personnes tirent profit à développer
    lanti-humanisme pour leurs propres intérêts.
  • Pour mieux comprendre cela, continuons

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ANALYSE (2/4)
  • Pour idéologiser un conflit, nous nous appuyons
    sur des thèmes fondamentaux

LÊtre Humain comme valeur centrale
Quelle est notre priorité ?
LÊtre Humain comme valeur centrale
Vaincre la douleur et la souffrance
Quelle est notre aspiration?
La Transformation personnelle et sociale
Que proposons-nous ?
Avec quelle Méthodologie?
La Non Violence Active
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ANALYSE (3/4) Pour bien comprendre 1-
Choisissons un conflit et 2- Répondons aux 2
séries de questions suivantes
  • A- Qui souffre du conflit ?
  • Qui est touché ?
  • Quel type de violence est exercé ?
  • Comment se manifeste le conflit ?
  • Quelles en sont les conséquences ?
  • Si on ne fait rien comment cela va évoluer ???

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ANALYSE (4/4)
  • B- Qui profite du conflit ?
  • A qui profite-t-il ?
  • Quel est le bénéfice obtenu ?
  • Comment est-il justifié ?
  • Quelle est la valeur centrale ?

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DENONCIATION (1/2)
Nous venons de voir létape 1 lanalyse, voyons
maintenant létape 2 la dénonciation.
  • 1- Comment la situation analysée précédemment
    devrait-elle être idéalement pour nous,
    humanistes ????
  • 2- Quels sont NOS droits selon les lois déjà
    existantes ?
  • Les participants pourront constater que
    nous ne connaissons pas toujours bien nos droits,
    que certains droits ne sont pas adaptés et/ou pas
    appliqués.
  • 3- Quest-ce que nous revendiquons ?

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DENONCIATION (2/2)
  • - Qui a les moyens de changer la situation ?
  • - Qui est responsable ?
  • - Quest ce quil a prévu de faire ?
  • - Pourquoi il ne le fait pas ?

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  • Le monde sera comme nous le déciderons.
  • Alors, changeons-le !!!

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LA PROPOSITION HUMANISTE (1/6)
  • Nous avons vu létape 1 lanalyse, létape 2
    la dénonciation, voyons maintenant létape 3 la
    proposition humaniste.
  • La méthodologie de la non Violence Active
  • 1) Préparation.
  • 2) Dénonciation publique de linjustice et
    revendication de nos propositions.
  • 3) Négociation et Persuasion.
  • 4) Qualification des membres sur le sens
    de laction et de nos positions.
  • 5) Action Non Violente directe.
  • Les pas 4 et 5 nexistent que si la
    négociation a échoué.

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LA PROPOSITION HUMANISTE (2/6)
  • Préparation
  • Cela correspond au travail que nous venons de
    faire, à savoir analyse et dénonciation du
    conflit.

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LA PROPOSITION HUMANISTE (3/6)
  • 2) Dénonciation publique de linjustice et
    revendication de nos propositions.
  • Rédaction de journaux,
  • Tracts et affichages,
  • Émissions de radio et de télévision,
  • Contacts directs avec les gens, etc.
  • Dans cette étape, on cherche à mobiliser la
    population.

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LA PROPOSITION HUMANISTE (4/6)
  • 3) Négociation et Persuasion.
  • On informe les responsables que si le conflit
    nest pas résolu, on entamera une action
    non-violente directe.
  • Nous ne cherchons pas à attaquer les responsables
    personnellement mais à résoudre des situations de
    conflits.

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LA PROPOSITION HUMANISTE (5/6)
  • 4) Qualification des membres sur le sens
    de laction et de nos positions.
  • - Implication des personnes touchées par les
    conflits dans les activités,
  • - Participation aux Réunions Hebdomadaires
    (détermination des besoins tels que locaux,
    journaux)
  • - Mise en place des calendriers à court, moyen
    et long terme (planification des actions et des
    diffusions et des activités dautofinancement et
    des qualifications)
  • - Participation aux séminaires de transformation
    personnelle (rencontre sur la violence, séminaire
    idéologique, économique...)
  • Dans cette étape, le but est que les membres se
    fortifient idéologiquement.

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LA PROPOSITION HUMANISTE (6/6)
  • 5) Action Non Violente directe.
  • Non-coopération avec les institutions,
  • Désobéissance civile,
  • Boycotts et seettings,
  • Grèves,
  • Pétitions et lettres de protestation massives ,
  • Marches silencieuses et pacifiques,
  • Élections, etc.
  • Ex. Gandhi et la Marche du Sel  Martin Luther
    King et les lois dÉtat sur la ségrégation
    raciale avec les boycotts dans les bus.

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En résumé
HUMANISME
ANALYSE DU CONFLIT
  • Analyse des Intérêts
  • Quelle est la valeur principale?
  • Qui bénéficie de la situation?

Quelle est notre Priorité
LÊtre Humain comme valeur centrale
  • Analyse de la violence
  • A qui porte telle préjudice ?
  • Comment sexprime-t-elle ?
  • Quelles en sont les conséquences?

Quelle est la Direction de notre action
Vaincre la douleur et souffrance
Quelle est notre Proposition
  • Prise de conscience
  • Nécessité de changer la situation
  • Aspirations à atteindre
  • Travail Personnel

Avec quelle méthodologie
  • Organisation-Structuration
  • Participation (RH et activités)
  • Dénonciation et Proposition
  • Calendriers (court, moyen et long terme)

Non Violence Active
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CONTEXTE MONDIAL (1/4) (Pour un point de vue
global)
  • Le conflit local que nous venons de voir se situe
    dans un ensemble de conflits qui sont toujours
    générés sur toute la planète par les mêmes
    pouvoirs
  • le pouvoir politique
  • et
  • le pouvoir économique

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CONTEXTE MONDIAL (2/4)
Le pouvoir politique EUX
NOUS
  • - Les conflits se produisent du fait que quelques
    uns accumulent entre leurs mains le pouvoir de
    toute la société.
  • - Ils administrent ce pouvoir non pas pour le
    bénéfice de tous comme cela devrait être mais
    pour leur propres intérêts et ceux de leurs
    proches.
  • Voila lanti-humanisme et la violence
  • - Chacun doit pouvoir récupérer sa parcelle de
    pouvoir et se mobiliser pour changer cette
    situation de violence.
  • - La participation de chacun dans la résolution
    du conflit est le premier pas pour récupérer le
    pouvoir volé.

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CONTEXTE MONDIAL (3/4)
Le pouvoir économique EUX
NOUS
  • En collaboration avec les politiciens, les
    financiers, les banquiers prennent possession
    de tous les biens de production.
  • Ils génèrent ainsi des conditions de travail, de
    vie insupportables négligeant sans scrupules tous
    les droits des travailleurs.
  • - Donnant la valeur à linvestissement économique
    au dessus du travail réalisé, ils jouissent de
    tous les bénéfices.
  • - La banque, la spéculation financière et les
    firmes internationales sont les plus grands
    défenseurs de cette exploitation.
  • Voila lanti-humanisme et la violence
  • Donnant la valeur à lêtre humain et à son
    travail, nous luttons pour la participation des
    travailleurs, à la vie de leur entreprise et à
    une répartition équitable des bénéfices.

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CONTEXTE MONDIAL (4/4)
  • Lintérêt de voir ensemble le contexte mondial
    cest quil démontre que bien que de natures
    différentes chaque situation de violence (morale,
    physique, économique ) a la même origine,
    cest-à-dire un système basé sur des valeurs
    telles que largent et le pouvoir plutôt que
    lêtre humain.

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En résumé .
Eux
Nous
LÊtre Humain comme valeur centrale
La priorité
Largent et le pouvoir
Laspiration
Vaincre la douleur et la souffrance
Maintien de la situation
Transformation personnelle et sociale
La proposition
Pressions et peurs
Violence
Non Violence Active
La méthode
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La Communauté pour le développement humain
  • Nous ne pouvons construire que ce que nous avons
    imaginé ..
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