Slayt 1

1
8.SINIF ÖGRENME ALANI INANÇ ÜNITE KAZA VE
KADER HAZIRLAYAN TALIP ORHAN 2013
2
RabbimizinTakdirleri
EvrenselYasalar
Düzen ölçü
Allahinilmi
Kamer Suresi49.ayet
K A D E R
Rizik
Kullariniradesi
Ecel
Degismezözellikler
Akil
KülliIrade
Rad Suresi8.ayet
3
1. Canlilar ve bitkilerdeki yaratilis düzeni
tesadüfi olabilir mi? 2. Allah, insanin evreni
incelemesini ve ondaki uyum ve dengeyi
düsünmesini neden istemistir? 3. Günes, Ay ve
Dünyanin hareketlerinde düzen olmasaydi sonuç ne
olurdu? 4. Allahin her seyi bir ölçüye göre
yaratmasiyla ilgili baska örnekler verebilir
misiniz?
4
ALLAH HER SEYI NIÇIN BIR ÖLÇÜYE GÖRE YARATMISTIR?

• Allah evrende yarattigi her varligi belirli bir
  ölçü içinde, özenle yaratmistir. Bu nedenle
  Allah'in yarattigi varliklarda güzellik, uyum ve
  denge vardir. Bu konudaki ayetlerden bazilari
  söyledir"... Her seyi yaratan ve bir ölçüye
  göre düzenleyen Allah'tir" (Furkan suresi, 2)
  "...Onun katinda her sey bir ölçü (miktar )
  iledir.(Rad suresi, ayet 8)
• " Biz her seyi bir ölçüye göre yarattik" (Kamer
  suresi, ayet 49)

5
ALLAH HER SEYI NIÇIN BIR ÖLÇÜYE GÖRE YARATMISTIR?

• Allah, evrendeki yarattigi her varliga yapacagi
  ise uygun yapi, biçim, özellik ve yetenek vermis
  onlarin yaratilisini bir takim amaç ve hikmetlere
  dayandirmis, bos ve yersiz hiçbir sey
  yaratmamistir. Bu konuda Yüce Allah Kur'an'da
  söyle buyurmaktadir"Biz gökleri yeri ve ikisi
  arasindakileri bir oyun ve bir eglence olsun diye
  yaratmadik. Biz onlari hak ve hikmetle yarattik."
  (Duhan suresi, 38-39. ayetler)"Günesi isikli,
  ayi da parlak kilan, yillarin sayisini ve
  hesabini bilmeniz için aya evreler koyan
  Allah'tir. Allah, bunlari bos yere yaratmamistir.
  O, ayetlerini düsünen bir toplum için ayrintili
  olarak açikliyor." (Yunus suresi, 5)

6
ALLAH HER SEYI BIR ÖLÇÜYE GÖRE YARATMISTIR
7
KADERAllahu Tealanin varliklari yaratirken
vermis oldugu özellikler, koydugu ölçülerdir.
Takdir ettigi olaylarin yeri ve zamani gelince
meydana gelmesine de kaza denir Allahin ilim,
irade ve tekvin(yaratma) sifatlari vardir. O, her
seyi bilir ve diledigini diledigi zaman
yaratabilir. Iste kaza ve kadere inanmak,
Allahin ilim, irade ve yaratma sifatlarina
inanmak demektir. Rmis
8
Bu nedenle Allah, bütün evreni ve içindeki
varliklari belirli bir plân, ölçü içinde
yaratmistir. O evrende meydana gelecek en küçük
olaylari bile bildigi için, onun bilgisi ve
iradesi disinda hiçbir sey olmaz. Iste Allahin
ezeli olan ve her seyi kusatan bilgisi ile
çizdigi plan ve programa, ortaya koydugu ölçüye
kader, zamani gelince de bu programin bütün
ayrintilari ile gerçeklesmesine de kaza
denir.
9
Kader, Allahin varliklari yaratirken ölçüp
biçerek yaratmasi, onlara degisik özellikler
takdir etmesidir. Allah tarafindan takdir edilen
bu özelliklerin hiçbiri degismez ve bunlar
mükemmel bir ölçüye göre yaratilmistir. Allah
atese yakicilik Özelligi , suya donma ve
buharlasma özelligi, canlilara büyüme, gelisme,
beslenme, ölüm özellikleri, cansiz maddelere
atomlardan, atomlara proton, nötron ve
elektronlardan meydana gelme özelligi, günese
isi ve isik verme, yeryüzüne depremlerle
dinamigini koruma özelligi takdir etmistir .
10
Insani yaratirken , ki göz, iki kulak , bir kalp
iki böbrek takdir etmistir. Bunlarin Hepsinde bir
ölçü ve uyum vardir. Insana düsen Allahin takdir
ettigi özellikleri kullanarak tabiata takdir
edilen özelliklere uygun bir yasam sürmektir.
Biz her seyi bir kadere (ölçüye ve düzene
göre) göre yarattik. (kamer49) Sen
Allahin yasasinda (Sünnetullah) hiçbir
degisiklik bulamazsin.. (Fatir43) Onun
katinda her sey bir ölçüye göredir. Rad Suresi
8
11
"Gögü Allah yükseltti ve mizani (dengeyi ) O
koydu.Sakin dengeyi bozmayin. Rahman 7-8
"O Allah ki seni yaratti , seni düzgün ve dengeli
kilip ölçülü bir biçim verdi. Infitar 7
12
Bir baba ogluna isim takdir eder, elbise,
yiyecek takdir eder, bazen onu bir meslege
yönlendirerek meslek takdir eder. Bazen de
çocugunun sagligina dikkat etmeyerek Ömür boyu
hastaliga mahkum eder. Insanlar kendileri ile
ilgili bir takim kararlar Verip takdirlerde
bulunabilir. Dinini seçebilir, iyi veya kötü
çaliskan veya tembel Olabilir. Bazen içkili araba
kullanan birisi hiç tanimadigi birine çarparak
onu ömür boyu sakat birakip tekerlekli sandalyeye
mahkum eder kaderini belirler.
13
Bir zalim Ülke yöneticisi savas karari alir
milyonlarca çocuk, genç ve yasli insanin kaderini
etkiler Onlari açliga, sakatliga ve ölüme mahkum
eder. Ülkeyi yöneten insanlarin yanlis yönetim Ve
tutumlari bir ülke halkinin kaderini degistirip
onlari fakirlige mahkum edebilir. Bunun tersi de
olabilir. Iyi bir yönetici ülkenin kötüye giden
talihini degistirip o ülke halkini mutlu
edebilir.
14
Insanlar bütün bu takdirleri Allahin
kendilerine vermis oldugu cüzi iradeyi kullanarak
yaparlar. Insanlar tarafindan yapilan takdirler
degisebilir, degistirilebilir. Belki bugün bazi
kanser türlerine yakalanan insanin kaderi ölüm
olabilir fakat ileriki yillarda kanserin
tedavisinin bulunmasiyla artik kansere yakalanan
insanlarin ölüm, kaderi olmayacaktir.
15
Eger Allah kanser mikrobunu yaratirken tedavi
edilecek özellikte yarattiysa insanlar bu
tedaviyi mutlaka bulacaklardir. Insanlarin
kendi iradelerini kullanarak yaptiklari Hatalari
kaderim böyleymis diyerek Allaha havale etmeleri
Allaha yapilmis büyük bir iftiradir.
16
MÜMKÜN KADER
MUTLAK KADER
KAVRAM HARITASI KADERE IMAN
CÜZI IRADE
KÜLLI IRADE
CINSIYET, IRK, ANNE-BABA, NE ZAMAN NEREDE DOGACAGI
, ÖLÜM
KAZA VE KADER
DIN, IYI VE KÖTÜ OLMAK, TEMBEL VE ÇALISKAN OLMAK,
SAGLIGINI KORUMAK
CENNET
HAYIR VE SER
ÖZGÜRLÜK SORUMLULUK
CEHENNEM
17
1. Kaderle düzen ve ölçü arasindaki iliski
nedir? 2. Evrendeki yasalar ifadesiyle neler
kastedilmektedir? 3. Fiziksel yasa ne
demektir? 4. Fiziksel yasalar ile kader arasinda
ne tür bir iliski vardir? 5. Biyolojik yasa ne
demektir? 6. Biyolojik yasalar ile kader arasinda
ne tür bir iliski vardir? 7. Toplumsal yasa ne
demektir? 8. Toplumsal yasalarla kader arasinda
ne tür bir iliski vardir?
18

• EVRENIN YASALARININ TEMEL ISLEVI NEDIR?
• Bu yasalarin temel islevi evrendeki düzeninin
  korunmasi ve sürekli olmasini saglamaktir.
  Evrendeki bütün olaylar bu yasalara göre hareket
  eder.
• EVRENIN YASALARININ TEMEL ÖZELLIKLERI NEDIR?
• Evrenin yasalari.evrenseldir, gözlem ve deneye
  dayanir.Ölçülebilinir ve sonuçlari test
  edilebilir.

19
2.1)FIZIKSEL YASALAR

• FIZIKSEL YASA NE DEMEKTIR?
• Evrendeki yasalardan biri fiziksel yasalar,
  Fiziksel yasalar, maddenin olusumu, yapisi,
  hareketi, degisimi ve maddeler arasi iliskileri
  ile ilgili yasalardir.
• FIZIKSEL YASALARIN ÖZELLIKLERI NEDIR?
• Bu yasalar, evrenseldir, deney, gözlem ve
  arastirmalar sonucu ortaya konulmustur. Her
  varlik bu yasalarin sinirlari için islevlerini
  sürüdürler.

20

• FIZIKSEL YASALARA ÖRNEK
• Suyun kaldirma kuvveti, suyun
  buharlasmasi, hava basinci, yerçekimi vb. konular
  fiziksel yasalarla ilgilidir. Örnegin Su deniz
  seviyesinde ve belli bir basinç altinda 100 C
  derecede kaynar,Isitilan metaller genlesir,
  Serbest birakilan cisimleri düsme hizi,
  agirliklari ile dogru orantilidir. gibi yasalar
  fiziksel yasalardir.
• Yagmurun yagmasi, gecenin ve gündüzün,
  mevsim ve yillarin olusmasi, isinan suyun
  buharlasmasi gibi olaylar Allah'in koydugu
  fiziksel yasalarin bir sonucudur.

21

• FIZIKSEL YASALARIN YARARLARI NELERDIR?
• Allah, yeryüzünde yasamin mümkün olabilmesi
  için, varliklar arasindaki düzeni saglayan
  fiziksel yasalari koymustur. Evrensel olan bu
  yasalar dogal dengeyi korur, evrendeki ölçülü
  yaratilisin devamini saglar. Böylece evrende
  yasama ortami olustururlar. Kur'an'da geçen
  "Allah, yeryüzünü sizin için bir dösek, gökyüzünü
  de bir tavan yapti. Gökten su indirerek onunla
  size rizik olan çesitli ürünler çikardi" (Bakara
  suresi, 22) ayeti fiziksel yasalarla evrendeki
  yasama ortaminin olusturulmasi arasindaki
  iliskiyi açiklar. Ayrica fiziksel yasalar dayali
  olarak gelisen teknolojik ürünler insan yasamini
  kolaylastirir.

22
ILGILI AYETLER

• "Onun varligin delillerinden biri de denizde
  daglar gibi yüzen gemilerdir" (Sura 32)
• "Gece ile gündüzü birbiri ardinca getiren
  Allah'tir" (Furkan 62)
• "Günes ve ay belirli bir hesaba göre hareket
  etmektedir." (Rahman 5)

23
2.2)BIYOLOJIK YASALAR

• BIYOLOJIK YASA NE DEMEKTIR?
• Biyoloji, canlilarin dogmasi, gelisimi, üremesi,
  canliligin devam etmesi, canliligin sona ermesi
  gibi yasayis evrelerini, yapi ve islev bakimindan
  canlilarin özelliklerin inceleyen bilim dalidir.
  Biyolojik yasalar biyoloji bilimin, canlilarin
  olusumu, gelisimi, üremesi ve canlilik
  özellikleriyle ilgili koydugu yasalardir.

24

• BIYOLOJIK YASALARIN ÖZELLIKLERI
• Biyolojik yasalar, fiziksel yasalar gibi
  evrenseldir, deney, gözlem ve arastirmalar sonucu
  ortaya konulmustur. Evrendeki biyolojik yasalar
  Allah'in çizdigi bir kaderdir. Yüce Allah
  Kur'an'da bazi biyolojik yasalara dikkat
  çekmekte, canlilarin yapisi, büyümesi, üremesi,
  gelismesi, korunmasi gibi konularda bilgiler
  vermektedir. Bu konularla ilgili ayetlerden
  bazilari sunlardir "Biz rüzgârlari asilayici
  olarak gönderdik ve gökten su indirdik de onunla
  su ihtiyacinizi karsiladik..." (Hicr
  22)"Yeryüzüne bakmazlar mi? Orada her güzel
  çiftten nice bitkiler yetistirdik." (Suara 7)
  "Allah her canliyi sudan yaratti. Iste bunlardan
  kimi karin üstünde sürünür, kimi de iki ayagi
  üstünde yürür. Allah diledigini yaratir. (Nur
  45)"Size tohumlar bitkiler( agaçlari) sarmas
  dolas olmus baglar, bahçeler yetistirmek için üst
  üste yigilip sikisan bulutlardan siril siril akan
  sular indirdik" (Nebe 14-16)

25
ILGILI AYETLER

• (Ey insanlar!)Biz sizi basit bir sudan
• yaratmadik mi? Iste o suyu, belli bir süreye
  kadar saglam bir yere yerlestirdik
  biçimlendirdik(Mürselat 20-30)
• O, insani alaktan (embriyodan) yaratti.(Alak 2)

26
2.3)TOPLUMSAL YASALAR

• TOPLUMSAL YASA NE DEMEKTIR?
• Insanin özelliklerinden biri de sosyal
  bir varlik olmasidir. Bu nedenle toplum halinde
  yasar. Toplumsal yasalar toplumsal olusum,
  gelisim, degisim ve çözülme ile ilgilidir. Yasam
  ve insan iliskilerini konu edinir.
• TOPLUMSAL YASALARIN ÖZELLIKLERI NELERDIR?
• Sosyal bilimlerin alanidir. Insanlar
  tarafindan olusturulur. Neden sonuç iliskisi
  vardir ve evrenseldir. Toplumsal yasalar da
  Allah'in çizdigi bir kaderdir.

27
ÖRNEKLER

• "Insanlar arasinda esitligin olmadigi toplumlarda
  bunalim ve karmasa dönemleri yasanir""Insanlari
  egitmeden hiçbir toplumsal, ekonomik ve siyasi
  gelismeyi uzun süreli gerçeklestirmek mümkün
  degildir""Gelir dagiliminin adil olmadigi
  toplumlarda toplumsal baris bozulur""Kuraklik
  sonucu insanlar açlik ya da susuzluk tehlikesiyle
  karsi karsiya kalabilirler. Bu durumda açlik ve
  susuzluklarini giderebilecekleri baska yerler
  arayip bularak varliklarini sürdürebilecekleri
  yeni yerlere göç ederler" vb toplumsal yasalara
  örnektir.

28
ILGILI AYETLER

• Sen Allahin yasasinda hiçbir degisiklik
  bulamazsin.Sen Allahin yasasinda asla bir sapma
  da göremezsin.(Enam 99)
• Allah, bir topluluk kendi nefislerinde olani
  degistirmedikçe onlarin durumunu
  degistirmez(Rad 11)

29
soru

• Evrende bir düzen olmasaydi ne olurdu?

30
yorumla

• Ona iki yolu (dogru ve egriyi) gösterdik.
  (Beled suresi, 10. ayet.)

31
3)INSANIN IRADESI VE KADER

• INSANIN KADERLE ILGILI BAZI ÖZELLIKLERI
• Evrende her varligin bir kaderi oldugu
  gibi, insanin de kendi özgü bir kaderi vardir.
  Insanin kaderi, iyilik ve kötülük isleyecek bir
  yapida yaratilmasi, kendisine akil ve irade
  gücünün verilmis olmasidir. Bu nedenle kader
  konusu, insanin akil, irade sahibi, özgür ve
  sorumlu bir varlik olmasi ile yakindan ilgilidir.

32
Akil Iyi ile kötü, dogru ile yanlis arasinda
tercih etme yetenegidir. Düsünme eylemi aklin
dogal bir ürünüdür. Insan, akilli ve düsünen bir
varliktir. Akli ve düsüncesi ile iyiyi kötüden,
dogruyu yanlistan, faydayi zarardan ayirt eder.
Çevresinde olup bitenleri anlar ve degerlendirir.
Insanin akilli bir varlik olarak yaratilmasi onun
kaderidir. Irade ise, seçmek, istemek, yönelmek,
tercih etmek ve karar vermektir. Diger bir
ifadeyle irade insani iki seyden birini yapmayi
tercih etmeye ve tercin ettigi seyi yapmaya
yönlendiren güçtür. Allah, insana seçme ve
seçtigin yapma gücü vermistir. Irade insanin
özgür bir sekilde hareket etmesini saglar. Insan,
akli ile iyiyi kötüden ayirt eder iradesi ile de
herhangi bir is yapmaya ya da yapmamaya serbestçe
karar verir. Insanin seçme ve seçtigini yapma
gücünün olmasi onun kaderidir.
33
3.1)INSNAIN ÖZGÜRLÜGÜ VE SORUMLULUGU

• Özgürlük Herhangi bir sinirlama, zorlama ve
  kisitlama ve kisitlama olmadan düsünceleri ifade
  etme, iyi veya kötü yönde davranma demektir.
  Insani diger varliklardan ayiran temel
  özelliklerden biri de seçme özgürlügüne sahip
  olmasidir. Insanin eylemlerinde özgür olmasi ve
  istedigini yapabilmesi onun kaderidir.
• Sorumluluk Bir kimsenin üzerine aldigi, yaptigi
  ya da yapmadigi bir isten dolayi gerektiginde
  hesap vermek zorunda olmasidir. Insan sorumlu bir
  varliktir. Insani diger varliklardan ayiran temel
  özelliklerden biri de sorumlu olmasidir. Insanin
  sorumlulugu hür bir iradeye seçme ve seçtigini
  yapma gücüne sahip olmasinin bir sonucudur.
  Bundan dolayidir ki, Kur'an'a göre insan kendi
  yasayisindan sorumlu tek varliktir. Insanin özgür
  iradesiyle yaptigi her davranistan sorumlu olmasi
  onun kaderidir.

34

• Insanin eylemlerini iki kisimda ele alabiliriz.
  Bunlardan birincisi zorunlu olan alandir.
  Örnegin, hangi anne ve babadan, ne zaman, nerede
  dünyaya gelecegimiz konusunda, irademizin bir
  etkisi yoktur. Ayrica insan olarak dünyaya
  gelmemiz, akil ve özgür iradeye sahibi olmamizda
  da bizim bir etkimiz yoktur. Bunlar insanin
  iradesi ve gücü disinda, Allah'in dilemesi ve
  yaratmasiyla olur. Bu nedenle bunlardan sorumlu
  degiliz.
• Ikinci kisim ise, bizim etkili oldugumuz,
  tercihli alandir. Burada kendi seçimimiz,
  irademiz etkilidir. Egitimimizle ilgili
  sorumluluklarimizi yerine getirmek, ahlâkli
  olmak, iyi bir insan, iyi bir vatandas olmak
  bizim elimizdedir. Bunun aksine kötü huylu olma
  yolunu da seçebiliriz. Bunlardan arasindan seçim
  yapmak bizim kendi tercihimizdir. Bu alan bizim
  sorumlu oldugumuz alandir. Çünkü burada özgür
  irademizi kullanmaktayiz. Bu da gösteriyor ki,
  insan özgürlügü oraninda sorumludur.

35
soru

• 1. Dinimiz emek ve çaba sarf etmeyi neden
• önemsemektedir?
• 2. Insanin emegi ile rizki arasindaki iliski
  nedir?
• 3. Islam dini, çalismadan kazanmayi ve üretmeden
• tüketmeyi neden hos karsilamaz?
• 4. Temiz yoldan kazanmak, kazanci da gerekli ve
• güzel yerlerde harcamak, emek ve rizik açisindan
• neden önemlidir?

36
3.2)INSANIN ÇABASIEMEK VE RIZIK

• A.EMEK
• EMEK NE DEMEKTIR?
• Emek bir isin yapilmasi için harcanan
  beden ve kafa gücüdür. Diger bir ifadeyle emek
  Insanin bir amaca ulasmasi, bir yarar elde etmesi
  için zihinsel ve bedensel olarak çaba sarf
  etmesi, gayret göstermesidir.

37

• NIÇIN ÇALISMAK VE EMEK
  SARF ETMEK ZORUNDAYIZ?
• Insan, barinma, beslenme, korunma gibi
  ihtiyaçlarini karsilayabilmesi için çalismak
  zorundadir. Ayrica bilgili, kültürlü, görgülü bir
  insan olmak için okuyup ilim ögrenmek, bilimsel
  arastirma ve incelemelerde bulunmak, bu konularda
  basarili olmak için de çalismak gerekir. Bu gün
  bilimsel ve teknik alanlarda yapilan, hayatimiz
  kolaylastiran pek çok alet ve buluslar çalismakla
  gerçeklesmistir.
• BIZE NE KAZANDIRIR?
• Hayatta mutlu ve basarili olmanin
  temel anahtari çalismaktir. Çalisan insan,
  kazanciyla kendisinin ve aile bireylerinin
  ihtiyaçlarini karsilar. Böylece rahat, huzurlu ve
  onurlu bir yasam sürerler. Gelirini artirdiginda
  yoksullara, düsünlere maddi yardimda bulunur.
  Yeni is alanlari açmak suretiyle ülkesinin
  kalkinmasina yardimci olur. Bu durum insana
  mutluluk verir ve onu huzurlu kilar. Ayni zamanda
  Allah'in dogustan verdigi yeteneklerimizi
  gelistirir. Böylece hem bedenen hem de ruhen
  saglikli, basarili bir birey haline getirir.

38

• DINIMIZDE ÇALISMANIN VE EMEK SARF ETMENIN ÖNEMI
  NEDIR?
• Çalismak Allah'in bir emridir. Bu nedenle
  dinimizde çalismak bir ibadettir. Dinimiz
  insanlarin çalismalarini, huzurlu ve onurlu bir
  hayat sürmelerini ister. Kur'an, insanin ancak
  çalisarak birtakim seyleri hak edebilecegini,
  emeginin karsiligini mutlaka görecegini
  bildirmistir. Konu ile ilgili olarak Yüce Allah
  Kur'an'da söyle buyurmaktadir "Insan ancak
  çalistiginin karsiligina sahip olur. Onun
  çalismasi süphesiz görülecek ve ona karsiligi
  tastamam verilecektir" (Necm 39-41)

39
DINIMIZDE ÇALISMANIN VE EMEK SARF ETMENIN
ÖNEMI NEDIR?

• Kur'an'in emirlerini en iyi sekilde uygulayan
  peygamberimiz de çalismis ve zamanini en iyi ve
  en verimli sekilde planlamistir. "Iki günü
  birbirine esit olan ziyandadir, aldanmistir"
  buyurarak, her türlü basari ve gelisme, ilerleme
  ve verimli olmak için zamanin en iyi bir sekilde
  kullanilmasinin geregini ifade etmistir.
  Dilenmeyi yasak eden peygamberimiz, Zekeriya
  (as)'in marangoz oldugunu, Hz. Davut'un da el
  emegi ile geçindigini söylemistir. Bir sözünde
  "Insan elinin kazandigindan daha hayirli bir
  lokma yememistir" buyurarak, çalismanin önemini
  belirtmistir.

40

• RIZIK NE DEMEKTIR?
• Rizik Sözlükte rizk, yararlanilmasi için
  verilen bagis, nasip, gida, yiyecek ve
  faydalanilan sey demektir. Terim olarak ise,
  canlilarin ihtiyaç duydugu ve yararlandigi Allah
  tarafindan saglanan her türlü nimet anlamina
  gelir. Rizik vermek canlilarin her türlü
  ihtiyacini karsilamaktir.

41
yorumla

• Allah, kimseye gücünün üstünde bir sey teklif
  etmez. Herkesin kazandigi iyilik kendi yararina,
  kötülük de kendi zararinadir. (Bakara suresi
  286. ayet.)

42
soru

• 1. Ömür ve ecel ne demektir?
• 2. Insanin eceli ve ömrü arasindaki iliski nedir?
• 3. Dünyada yasayan varliklar yaninda evrenin de
• bir sonu var midir?
• 4. Dünya hayatinin son bulmasi yok olus mudur?
• 5. Dünya hayatinin son bulmasi ahiret hayatinin
• baslamasi hangi olayla gerçeklesecektir?
• 6. Dünya hayatinin sonlu olmasinin, insanin
  zamani
• iyi degerlendirmesine katkisi nasil olur?

43
3.3)DÜNYA HAYATININ SONUECEL VE ÖMÜR

• ECEL VE ÖMÜR NE DEMEKTIR?
• Insanin dogumundan ölümüne kadar geçen
  sinirli zaman dilimine "ömür" denir. Ömrünü
  tamamlayan her varligin yasami sona erer. Iste
  ömrün bittigi, hayatin sona erdigi zamana "ecel"
  denir. Ecel kelimesi Kur'an'da ölüm vakti ve
  ömrün bitim ani gibi anlamlarda kullanilmistir.

44

• YARATILAN HER VARLIGIN BIR SONU
  VARDIR
• Yaratilan her varligin bir sonu vardir. Kur'an'da
  her varligin bir eceli, sonu oldugu söyle
  belirtilmistir "Biz gökleri, yeri ve ikisi
  arasindakileri ancak hak ile ve belirli bir
  süre(ecel) için yarattik." (Ahkaf 3)
• Yasadigimiz dünyanin ve evrenin de bir sonu
  vardir. Iste bu günde dünyanin ömrünün bitmesine,
  evrenin yok olmasina "Kiyamet", bu olayin
  gerçeklesmesine de "kiyametin kopmasi" denir.
  Kur'an, evrenin sonu olan kiyameti ecel
  kavramiyla açiklamistir

45
tabloyu yorumlayiniz
46

• Ecel ve ömür kavramlarini kaderle kavramiyla
  nasil iliski kurabiliriz?
• Biraz önceki ayetlerden anliyoruz ki,
  insanin eceli degismemektedir. Allah insanin
  ecelini ne öne almakta ne de sonraya
  birakmaktadir. Onun dogal ömrünü tamamlamasi
  ancak gerekli önlemlerin alinmasiyla mümkündür.
  Bu açidan insan ölümlerine neden olan
  hastaliklar, trafik kazalari ve ölümler
  karsisinda "Bu benim kaderimdir, ne yapalim kader
  böyleymis" diyerek önlem almamak, tedavi olmamak,
  bunlarin nedenlerini sorgulamamak dinimizce uygun
  degildir.

47
Ecel ve ömür kavramlarini kaderle kavramiyla
nasil iliski kurabiliriz?

• Insanin ecelinin tamamlanmasina engel olan
  durumlar ortaya çikarildikça ve gerekli önlemler
  alindikça insanin dogal ömrünü tamamlayabilme
  olasiligi daha yüksek olacaktir. Gelismis
  ülkelerde ortalama ömrün uzun, az gelismis
  ülkelerde daha kisa olmasi buna delil olarak
  degerlendirilebilir. Bunun için dogal ölümler
  disinda yangin, hastalik, trafik kazalari,
  afetler sonucu meydana gelen ölüm olaylari
  sorgulanmali ve bu konuda gerekli önlemler
  alinmalidir.

48
4)TEVEKKÜL (ALLAHA GÜVENMEK)

• TEVEKKÜL NE DEMEKTIR?
• Tevekkül, Allah'a teslim olmak, güvenmek,
  dayanmak, baglanmak ve siginmak demektir. Dini
  terim olarak ise, bir amaca ulasmak için gerekli
  olan her türlü önlemi alarak elinden gelen tüm
  gayreti gösterdikten sonra kalben Allah'a
  baglanip ona güvenmek, sonucu Allah'tan beklemek
  demektir.
• Inançli insanin özelliklerinden biri de, yaptigi
  ve yapacagi islerde Allah'a güvenmesidir.
  Bilinçli bir Müslüman gücü oraninda elinden gelen
  tüm gayreti gösterdikten sonra sonucu ve basariyi
  Allah'a birakir. Çünkü Allah'in destek ve yardimi
  olmadan hiçbir seyin gerçeklesmeyecegini bilir.
  Her seyin sahibi olan Allah'i dua ederek, ona
  güvenir.

49

• Tevekkül kader
  inancinin bir sonucudur.
• Gerçek anlamda tevekkül güzel bir davranistir.
  Allah Müslümanlara tevekkülü emretmis, tevekkül
  edenleri sevdigini belirtmistir. Konu ile ilgili
  ayetlerden bazilari sunlardir"... Inananlar
  yalniz Allah'a güvensinler" (Ali Imran 102)"...
  Allah'a güven, dogrusu Allah kendisine
  güvenenleri sever." (Ali Imran, 158)"... Allah'a
  inaniyor ve teslim olmussaniz, ona güvenin"
  (Yunus suresi, ayet 84)
• Sevgili Peygamberimiz, devesini basibos birakip,
  tevekkül ettigini söyleyen bir kisiye su sözlerle
  uyarmistir "Önce deveni bagla, sonra Allah'a
  tevekkül et" (Tirmizi)

50

• DOGRU TEVEKKÜL ANLAYISI NEDIR?
• Evrendeki olaylar bir düzen ve yasalar
  çerçevesinde, sebep-sonuç iliskisi içinde
  olmaktadir. Insanlar akil ve iradeleriyle
  sebepleri bulabilirler. Insan evrende geçerli
  olan yasalari gözeterek, çalisir, çabalar,
  sebeplere sarilir, ondan sonra Allah'a güvenir.
  Bir çiftçi tohum ekmeden ürün elde edemez. Çiftçi
  tarlasini zamanda sürmeli, ekmeli, gübrelemeli ve
  sulamalidir. Sonra da bol ve iyi ürün alabilmek
  için Allah'tan yardim dilemelidir. Çalismadan
  basariya ulasilamaz. Bir ögrenci önce derslerin
  devam edecek, dogru, dürüst çalisacak, ödevlerini
  zamanda yapacaktir. Sonra Allah'tan yardim
  isteyerek basarili olmasini dileyecektir. Kisaca
  gerçek anlamda tevekkül eden kimse isinin
  geregini yapar ve sonucu Allah'tan bekler.

51

• DOGRU OLMAYAN TEVEKKÜL ANLAYISI NEDIR?
• Insanin çalismayi birakip, tembellik ederek,
  kendisinin yapmasi gereken isleri Allah'a havale
  etmesi, dogru bir tevekkül anlayisi degildir.
  Örnegin bir ögrenci dersine çalismadan "Ben
  Allah'in yardimina güveniyorum, Allah bana yardim
  eder" diyerek sinava girmesi yanlis bir
  düsüncedir. Çalismadan, hiçbir çaba göstermeden
  basarili olmaya beklemek tembelliktir,
  miskinliktir.

52
yorumla

• Çalis! dedikçe dinimiz, çalismadin, durdun,
• Onun hesabina birçok hurafe uydurdun!
• Sonunda bir de tevekkül sokusturup araya,
• Zavalli dini çevirdin maskaraya!
• Mehmet Âkif ERSOY, Safahat, s. 240.
• Siirde hangi tutum ve davranislarin
  elestirildigini söyleyiniz.

53
5)AYETEL KÜRSI

• Bismillahirrahmanirrahim
• Allahü lâ ilâhe illâ hüvel hayyül kayyûm. Lâ
  tehuzühû sinetün ve lâ nevm.
• Lehû mâ fis-semâvâti vemâ fil ard. Menzellezî
  yesfeu indehû illâ biiznihi. yalemü mâ beyne
  eydîhim vemâ halfehüm velâ yühîtûne biseyin min
  ilmihî illâ bimâ sâe vesia kürsiyyühüssemâvâti
  vel ard. Velâ yeûdühü hifzuhumâ ve hüvel aliyyül
  azîm.

54
ANLAMI

• Allah... O'ndan baska Ilah yoktur. Diridir,
  Kaimdir. O'nu uyuklama ve uyku tutmaz. Göklerde
  ve yerde ne varsa hepsi O'nundur. Izni olmaksizin
  O'nun Katinda sefaatte bulunacak kimdir? O,
  önlerindekini ve arkalarindakini bilir. (Onlar
  ise) Diledigi kadarinin disinda, O'nun ilminden
  hiçbir seyi kavrayip-kusatamazlar. O'nun kürsüsü,
  bütün gökleri ve yeri kaplayip-kusatmistir.
  Onlarin korunmasi O'na güç gelmez. O, pek
  Yücedir, pek büyüktür.

55
ALLAHIN KOYDUGU DEGISMEZ YASALAR (SÜNNETULLAH)
Sebep, sonuç
Iliskisine baglidir
Sebep Kültür yozlasmasi SonuçMili,manevi
degerlerin zayiflamasi
Sebep Çürük bina yapilmasi Sonuç Depremde
binanin yikilmasi
Sebep yetersiz beslenme, Sonuç hastalik
Toplumsal yasa Sebep Din ve Ahlak egitiminin
ihmal edilmesi önemsenmemesi Sonuç Toplumda suç
oraninin, kargasanin, bosanmalarin,
artmasi Birlik, beraberlik, yardimlasma ,sevgi ve
sayginin azalmasi SebepYanlis kriterle es seçimi
(parasi, meslegi ,ünvani vb. için) SonuçBosanma
(Es seçimi insanin degismez bir alinyazisi
degildir.)
56
Özgürlük ve sorumluluk dogru orantilidir.
Özgürlük arttikça sorumluluk da artar
Degistire-bilecegimiz hiçbir sey mutlak kaderimiz
degildir
degistirilebilir
MUTLAK KADER ALANI
KÜLLI IRADE
EVRENIN YASALARISÜNNETULLAH
DEGISTIRILEMEZ
ECEL

IRK CINS DOGUM ÖLÜM ANNE BABA
KENDIMIZIN ETKILI OLDUGU KADER ALANI
DEPREM KAR YAGMUR
TEVEKKÜL
DIN
TEMBELLIK
ÇALISKANLIK
Rizik Allaha aittir. Rizka ulasmak için çalismak
gerekir.
..Deveni Bagla öyle tevekkül et. Hadisi Serif
ANNE
AHLAK
MESLEK
BABA
YÖNETICI
SAGLIK
KAZANÇ
ÖGRETMEN
BASKALARININ ETKLI OLDUGU KADER ALANI
TANIMADIGI INSANLAR
InsanSorumlu degildir
Cüzi IradeInsan Sorumludur
KisiKismen Sorumludur
57
MUTLAK KADER
MUTLAK KADERI DEGIL
58
TESEKKÜRLER HASAN POLATKAN ORTAOKULU 2013