Szakeszt - PowerPoint PPT Presentation
Title: Szakeszt
1
Szakesztétika
- A tömegkultúra esztétikája
- 1.
2
Három jelenség
- 1929. Bloomingdale-áruházlánc (késobb,
napjainkig Macys) - 1930-as évek, Egyesült Államok
- paperback-könyvek megjelenése
- 1930-as évek, Moszkva egy új városkép
kialakításának kísérlete (metró)
3
Áruházláncok 1.
- Pretty Woman
- Rodeo Drive áruház
4
Áruházláncok
- egységes, esztétizált külso megjelenés
- minoségi de megfizetheto árukészlet
- újfajta vásárlóközönség
5
Paperback
- Értékes (és kevésbé értékes) irodalom elérheto
áron, nagy közönségnek - Magyarországon
- Gyulai Pál Olcsó Könyvtár
- 2 vh. között Filléres könyvek
- 50-es évek vége Olcsó Könyvtár II.
- 60-as évektol a Világirodalom Klasszikusai
(Ifjúsági változata az Én könyvtáram)
6
Moszkva a 30-as években
- A diktatúrák kultúrafelfogása
- egyértelmuségre törekvés (az értelmezési
nehézségek minimalizálása mert a szabad
értelmezés akár veszélyes is lehet) - dekoratív ÉS demonstratív jelleg
- a szocialista realizmus Sztálin-barokk
7
Tanulságok
- a könyv, az építészet beilleszkedik a
tömegkultúrába - a szépség, a kultúra közszolgáltatássá válik
- áruvá, fogyasztási cikké, ideológia hordozójává
lesz - elérheto, megfizetheto, nemcsak az elkülönült
rétegek privilégiuma a fogyasztása
8
Tanulságok
- Robert ESCARPIT (irodalomszociológus) a
kulturális áruról - bizonyos szándékok szolgálatába állított
- bizonyos gyakorlati felhasználásra alkalmas
- meghatározott technikai eljárások gyümölcsként
létrejött termék - pl. az irodalmat termelik, kinyomják, tárolják,
közvetítik, fogyasztják
9
Könyvfajták
- tárgy-könyv (befektetés, díszítoelem,
státuszszimbólum) - funkcionális könyv (lexikonok, tankönyvek stb.)
- szépirodalmi könyv
- piaci helyzetüket tekintve nincs köztük
lényeges különbség, legfeljebb fogyasztói körük
és áruk tér el
10
A kultúra mint szerkezet 1.
- Mihail BAHTYIN
- François Rabelais muvészete, a középkor és a
reneszánsz népi kultúrája
Népi (karneváli)
Hivatalos (egyházi és arisztokratikus)
- Egyetemes
- Össznépi
- Ambivalens
- Ünnepi
- szertartások, színpadi formák
- komikus nyelvi alkotások (paródiák)
- familiáris vásári beszéd
ELLENKULTÚRA! Groteszk realizmus
11
A kultúra mint szerkezet 2.
- Pierre BEC Paul ZUMTHOR
- (a középkori udvari és közköltészet kapcsán)
ARISZTOKRATIKUS - MAGAS
POPULÁRIS
MIDCULT
12
- poétikai és szociológiai tények együttese
- meghatározott mufaji kereteket, poétikai
szabályokat, témát, toposzrendszert és mufaji
konvenciók meghatározott rendszerét jelenti (sot
bizonyos esetekben még a nyelvet is meghatározza,
választást az anyanyelv és a latin között) - e poétikai konvenciók egy meghatározott
társadalmi réteghez kötodnek, részben mint a
muvek alkotóihoz - egy-egy réteg ideológiáját fejezik ki
- Ezek alapján udvari regiszter, liturgikus
regiszter, vágánsköltészet, populáris, illetve
udvariság elotti regiszterrol. - (Zemplényi Ferenc Az európai udvari költészet és
a magyar irodalom. 1998. 32.)
13
Bec - Zumthor
- oralitás és mediatizáltság
- a midcult mufajai
- újság
- képregény
- film
- reklám
- sláger
- tévé
- könyv (alkalmi, gyakorlati felhasználásra szánt)
14
A kultúra mint szerkezet 3.
- Umberto ECO (Mac Donald nyomán)
- A rossz ízlés struktúrája
MAGAS KULTÚRA
MASSCULT/TÖMEGKULTÚRA
MIDCULT
15
Köznapi és esztétikai kommunikáció
- KÖZNAPI KOMMUNIKÁCIÓ
- Egyértelmu (referenciális)
- redundáns
- PROSZPEKT
- ESZTÉTIKAI KOMMUNIKÁCIÓ
- Az esztétikai üzenet mindig többértelmu és
önreflexív - LABIRINT
16
ECO Az esztétikai üzenetek létrejötte az édeni
nyelvben
- Szemantikai egységek és jelölo szekvenciák az
édenkertben - igen nem AA BB
- eheto nem eheto ABA BAB
- jó rossz ABBA BAAB
- szép csúnya .
- piros kék .
- kígyó alma (!!!) .
17
- Ádám abban a pillanatban érti meg a kód
struktúráját, mikor éppen kétségbe vonja és
szétrombolja. () Miközben szétzúzza a kódot,
megérti annak valamennyi lehetoségét, s rájön,
hogy urává vált. Röviddel ezelott még azt hitte,
hogy a költészeten keresztül az istenek szólnak
hozzá most felfedezi a jel önkényességét.() - Ádám akkor lépett ki az Édenkertbol, amikor
félénken eloször nyúlt a nyelvhez. Ebben az
értelemben mondtuk, hogy Isten hibát követett el,
mikor egy tilalom többértelmuségével felkavarta
az eredeti kód egyértelmu harmóniáját olyan
tilalommal, amly mint minden tiltás
olyasvalamit tilt meg, ami kívánatos. Ettol a
perctol kezdve s nem attól, amikor Ádám valóban
megette az almát kezdodött a földi történelem.
18
Esztétikai üzenet
- Referenciális funkciójában változást iktat be
- Megszegi a kód szokványos szabályait
- Kiküszöböli a redundanciát
- Az üzenetnek saját maga által történo kiemelése
- Muvészet ? nyitott élmény
- Dekódoló találkozása a muvészi üzenettel ?
interpretációs feszültség
19
ECO
- magas kultúra
- masscult/tömegkultúra olyan tömegtermék,
amelynek célja a hatáskiváltás, de nem próbálja
meg meg a magas muvészetet helyettesíteni, nem
törekszik magasabb rendu esztétikai élmény
elérésére - midcult a masscult elfajzása, amely úgy jelenik
meg, mint a magas szintu kultúra megrontása, s
amely valójában a közönség kívánságait szolgálja
(mint a masscult), de látszólag nehéz és
kiváltságos élményhez invitálja a muélvezot (v.
ö. Hemingway korai Aki nem adja meg magát vs. Az
öreg halász és a tenger)
20
A midcult jellemzoi (ECO)
- avantgarde eljárásokat vesz kölcsön, ezeket egy
mindenki számára értheto és élvezheto üzenet
elorecsomagolásához használja - akkor használja fel oket, amikor már közismertek,
elterjedtek, elcsépeltek, azaz elhasználtak - úgy építi fel az üzenetet, hogy az direkt hatást
váltson ki - úgy adja el, mint muvészetet
- megnyugtatja a fogyasztót, meggyozi arról, hogy
(magas)kultúrával találkozott
