Title:
1Celý život cloveka, v dnoch pracovných i
sviatocných, mal by byt bohoslužbou (Minarovic)
- Ak chceš vojst do života, zachovávaj prikázania!
- (Mt 19, 16-17)
2TRETIE PRIKÁZANIE
KKC b.2168-2195 Spomni, aby si den
sviatocný svätil (Ex 20,8)
3POSVÄTNOST SOBOTY
- šest dní budeš pracovat a tvorit všetky svoje
diela, siedmy den je však sobota Pána (Ex
20, 8-10) - -Písmo pripomína stvorenie (Ex 20,11)
- - Pamiatka vyslobodenia z Egypta (Dt 5,15)
- Ježiša obvinujú, že narúša posvätnost tohto dna.
- On však hovorí sobota bola ustanovená pre
cloveka, a nie clovek pre sobotu (Mk 2,27)
4DEN PÁNA
- Názvy
- Prvý den týždna den Kristovho zmrtvychvstania
(Mt 28,1) - Ôsmy den, kt. nasleduje po sobote, nové stvorenie
- Kristovým zmrtvychvstaním() - Nedela, lat. dies Dominica pre krestanov prvý
zo všetkých dní, zo všetkých sviatkov
5Žid. sobota krest. nedela
- V Kristovej Velkej noci nedela završuje duchovnú
pravdu židovskej soboty a zvestuje vecný
odpocinok cloveka v Bohu. (KKC 2175) - Nedela má svoj základ v Zjavení a Kristovom
vykupitelskom diele. Preto prijatie jej svätenia,
alebo znesvätenia je predovšetkým rozhodnutím sa
pre vieru alebo proti nej. (Günthör)
6TRI ASPEKTY NEDELE
- 1. náboženský význam
- 2. mravný význam
- 3. osobný a sociálny význam
71. Náboženský význam
- Clovek zo svojho casu, kt. je Božím darom venuje
nejakú ciastku pre Boží kult. (rast v poznávaní
Boha ako Otca závislost na nom) - V priebehu liturgického roka prežíva clovek
tajomstvá svojho vykúpenia. - Toto vyžaduje prestat pracovat náboženský úkon
(úcast na celej sv. omši)
82. Mravný význam
- Pravdy viery, s ktorými sa krestan stretáva v
bohoslužbe slova (1.cast sv. omše) sú
prostriedkom k jeho vnútornému posväcovaniu. - Odloženie práce samo v sebe neposväcuje, je však
predpokladom na zblíženie sa s Bohom.
93. Osobný a sociálny význam
- Regenerácia telesných a duševných síl
cloveka.Telesná a duševná práca vycerpáva sily
cloveka a spôsobuje únavu (má to svoje
fyziologické a psychologické následky)-osob. - Vzbudzuje túžbu po spolocenstve so všetkými ludmi
(clenovia rodiny - aj farskej!!!, priatelia,
známi, príbuzní...)-soc.
10Pozitívna požiadavka 3.prikázania
- POVINNOST ZÚCASTNIT SA NA SV. OMŠI.
- Svätenie nedele nie je v prvom rade cirkevným
príkazom ale požiadavkou spásonosného poriadku,
ktorý nám otvoril a daroval Kristus. - V tento den veriaci sa majú zíst v zhromaždení,
aby pocúvali Božie slovo a zúcastnili sa
Eucharistie. Preto nedela je prvotný sviatok, na
ktorý treba sústredit nábožnost veriacich. - (II. vat. koncil konšt. Sacrosanctum Concilium
106)
11Eucharistia má byt krestanovi drahá
- Je stredom našej nábožnosti
- Vyjadrením túžby po Bohu
- Vyjadrením hladu po Božom slove
- Vyjadrením túžby po stretnutí a zjednotení sa s
Bohom
12Spôsob úcasti na Eucharistii
- Vnútorná úcast
- Úcast na celej sv. omši
- Fyzická prítomnost
- Pozornost a zbožnost
- Vyžaduje sa predpísané miesto
- Dôvody na ospravedlnenie z úcasti na sv. omši
13Negatívna požiadavka 3. prikázania
- Veriaci sa majú zdržovat takej práce a cinnosti,
ktorá prekáža úcte k Bohu, radosti vlastnej
Pánovmu dnu alebo potrebnému odpocinku duše a
tela. (KKC 2184-85) -
14Zdržovat sa práce
- Práca nie ako nieco posledné ale dôležité aj v
príprave na vecný život. - Prirodzené a múdre hospodárenie s telesnými a
duševnými silami, núti k striedaniu práce a
odpocinku...
15Rozdelenie prác
- V kazuistike morálna teológia rozlišuje prácu
- Služobná, telesná
- Intelektuálna
- Cinnost spolocná (šport)
16Spôsob oddychu
- Sviatocný odpocinok je v protive so všetkým
konaním, ktoré narúša kult a radost. - Napr. neodpocinie si robotník od stroja kopaním
záhrady... - Tiež si neodpocinie technik, projektant, ucitel,
ked presedia celú nedelu pred pocítacom, v
zadymenej krcme, pred TV al. vysilujúcim
športovaním
17ODPOCINOK SLOBODA PRE
- Cirkev nerozdeluje práce na zakázané a dovolené
ale hovorí, že krestan sa má jednoducho práce
zdržat - Prvá podstata je v zameraní cloveka do vnútra
jeho vlastného ja, a tým na Boha - Teda odpocinok požaduje nárocnost, a spôsobuje
tarchu pre toho, kto neustále uteká pred vlastným
ja. (Günthör)
18ŠTVRTÉ PRIKÁZANIE
-
- Cti svojho otca svoju a svoju matku...
- (Ex 20,12)
19Clovek spolocenský tvor
20Ludské spolocenské vztahy
- Príbuzenské
- Záujmové
- Nútené vztahy
21Rodina ako základné spolocenstvo
- Základ
- Láska manželov (aká láska?!)
- Toto je atmosféra bezpecia aj pre deti
- Potom
- Manžel otec, je v rodine ako hlava, a tak požíva
aj úctu - Manželka matka, je v rodine srdcom
22Osobitné povinnosti manželov
- -navzájom sa milovat
- -navzájom si telom a dušou pomáhat
- -vzájomne si majú poskytnút, vyslúžit právo,
zachovat manželskú vernost - -spolocne bývat
- -naucit sa mysliet v my a k našim rodicom
23Povinnosti rodicov voci detom
24 Povinnosti detí voci rodicom
25Záväznost Dekalógu
- Poslušnost voci prikázaniam zahrna aj záväzky,
ktorých predmet je sám osebe nezávažný. - (napr. 5. prikázanie Nezabiješ! Zakazuje aj
slovnú urážku, ale tá môže byt tažkým hriechom
iba vzhladom na okolnosti alebo úmysel toho, kto
ju vyslovuje)
26 PRVÉ PRIKÁZANIE
-
- Ja som Pán, Boh tvoj, nebudeš mat iných bohov
okrem mna, aby si sa im klanal (Ex 20, 2-5)
27Požiadavky 1. prikázania
- pozitívna úcta jedného a pravého Boha (cnost
nábožnosti) - negatívna zákaz odmietat Bohu pravý kult, alebo
preukazovat takýto kult niekomu a niecomu okrem
Boha
28POZITÍVNA POŽIADAVKACnost viery, nádeje a lásky
- VIERA Náš morálny život má pramen vo viere v
Boha, ktorý nám zjavuje svoju lásku. - Požiadavka rozvážne a bedlivo pestovat a chránit
svoju vieru, odvrhnút všetko, co je proti nej.
29Hriechy proti viere
- Dobrovolné pochybovanie
- Nedobrovolné pochybovanie
- Nevera
- - heréza po prijatí krstu tvrdošijné popieranie
nejakej pravdy, ktorú treba verit s božskou a
katolíckou vierou al. tvrdošijné pochybovanie o
nej - - apostáza úplné odpadnutie od krestanskej
viery - - schizma odmietnutie podriadit sa rímskemu
pápežovi al. odmietnutie spolocenstva s clenmi
Cirkvi, ktorí sú mu podriadení (KKC 2089)
30Cnost nádeje
- Ked Boh volá cloveka, clovek nemôže na Božiu
lásku plne odpovedat vlastnými silami. Musí
dúfat, že Boh mu dá schopnost opätovat jeho lásku
a konat podla prikázaní. - NÁDEJ je dôveryplné ocakávanie Božieho
požehnania a oblažujúceho videnia Boha
31Hriechy proti nádeji
- - ZÚFALSTVO
- Clovek prestáva dúfat, že dostane od Boha osobnú
spásu, pomoc aby ju dosiahol, al. že dostane
odpustenie svojich hriechov - - OPOVÁŽLIVOST
- Clovek precenuje svoje schopnosti al. opovážlivo
sa spolieha na Božie milosrdenstvo
32Cnost lásky
- LÁSKA zahrna povinnost odpovedat na Božiu lásku
úprimnou láskou.
33Hriechy proti láske
- LAHOSTAJNOST zanedbáva, neuznáva Božiu lásku,
popiera jej silu - NEVDACNOST neopätuje Božiu iniciatívu
- VLAŽNOST je váhanie al. nedbanlivost pri
odpovedi na Božiu lásku - ZNECHUTENOST (gr.acedia) duchovná lenivost
zachádza až do odmietnutia radosti, kt. pochádza
od Boha - NENÁVIST VOCI BOHU pochádza z pýchy. Odvažuje
sa zlorecit Bohu
34Jedine jemu sa budeš klanat
- ADORÁCIA (klananie sa) - Patrí len Bohu. Uznávame
jeho vznešenost a našu podriadenost voci nemu.. - Vysvetlit kult svätých, uctievanie obrazov
- MODLITBA základný úkon nábožensky založeného
cloveka - Je úkon rozumu (pozornost) a vôle (úmysel)
- (Predpoklady, formy, vlastnosti, úcinky modlitby
pri téme Otcenáš)
35NEGATÍVNA POŽIADAVKANebudeš mat iných bohov
okrem mna...
- Pohybujeme sa tu medzi 2 extrémami
- a, hriechy b, hriechy
zanedbávania - výstrednej náboženských povinností
- nábožnosti
36A, Výstredná nábožnost
- Prejav nesprávneho, nadbytocného náboženského
kultu. - FANATIZMUS zaslepená, nerozumná horlivost
- NÁB. BIGOTNOST druh vonkajšieho obradníctva,
pretvárky, farizejstvá, mechanické užívanie
náb.predmetov-úcinok sa caká od predmetu, nie od
vnútornej dispozície
37B, Zanedbanie náb. povinností
- Agnosticizmus (popiera možnost akéhokolvek
poznania Boha) - Gnosticizmus (o Bohu vedia viac, ako rozum môže
spoznat a než to Boh zjavil)
38Hriechy proti cnosti nábožnosti
- POVERA pochybný kult pravého Boha
- MODLOSLUŽBA stvorenej veci, osobe slúži, klania
sa, prejavuje úctu, aká patrí len Bohu - VEŠTENIE (MÁGIA) snaha spoznávat skryté veci
pomocou zlého ducha - Formy astrológia, chiromantia, somnia, virga
divinatoria, sortilegium, siderické zrkadlo,
kryštalomantia, pythonizmus...
39Hriechy proti cnosti nábožnosti
- CAROVANIE chce dosiahnut vonkajší efekt pomocou
diabla (talizman,amulety) - ZAKLÍNANIE úmyselný zámer spôsobit blížnemu
telesné a hmotné zlo pomocou diabla - POKÚŠANIE BOHA snaha slovom ci skutkom podrobit
skúške niektorú Božiu vlastnost...
40Hriechy proti cnosti nábožnosti
- SVÄTOKRÁDEŽ zneuctenie osoby, veci al. miesta
zasvätených Bohu - SVÄTOKUPECTVO (simonia) kupcenie s posvätnými
vecami - ŠPIRITIZMUS (animizmus) - záhadné javy pripisuje
pôsobeniu duchov (živých ci mrtvych) napr.
xenológia, jasnovidenie, levitácie
41Hriechy proti cnosti nábožnosti
- ATEIZMUS
- Pretože ateizmus odmieta alebo popiera
jestvovanie Boha, je hriechom proti cnosti
nábožnosti. Úmysel a okolnosti môžu znacne znížit
zodpovednost za túto vinu. Na vzniku a rozšírení
ateizmu môžu mat nemalý podiel veriaci, pokial
pre zanedbanie výchovy vo viere alebo pre
pomýlený výklad ucenia, alebo aj pre nedostatky
ich náboženského, mravného a spolocenského života
treba o nich povedat, že skôr zahalujú, než
odhalujú pravú tvár Boha a náboženstva. - (II.vatikánsky koncil konštitúcia Gaudium et
spes 19)
42DRUHÉ PRIKÁZANIE
- Nevezmeš meno Pána, svojho Boha nadarmo (Ex
20,7)
43Požiadavky 2. prikázania
- Pozitívna Pánovo meno je sväté
- -úctivé vyslovenie Božieho mena
- -oslava a chvála
- -plnenie slubov
- -dodržanie zloženej prísahy
- MAT ZMYSEL PRE POSVÄTNO rec, písmo, správaním,
obliekanie
44Požiadavky 2. prikázania
- Negatívna
- NEÚCTIVÉ VYSLOVENIE BOŽIEHO MENA
- -neslobodno ho vyslovit zbytocne, zo zvyku, z
obdivu, z malichernosti, z netrpezlivosti, zo
žartu. Ak to nie je spojené s kliatbou al.
klamstvom je to LH
45Požiadavky 2. prikázania
- Negatívna
- BOHORÚHANIE urážlivé reci (vnútorne aj navonok)
voci Bohu alebo svätým. TH - ZLORECENIE žiadost zla pre seba al. pre
blížneho TH, nerozumným tvorom LH
46SLUB
- Slávnostný záväzok urobený Bohu vykonat nieco
zvláštneho na jeho cest. - (na cele všetkých slubov je krstný slub, potom
reholné...) - Slub zaväzuje vo svedomí.
- (Predsavzatie vykonat nieco milé a lepšie Bohu
niet záväznosti.) - Rozdelenie slubov, predmet, záväznost, zámena
slubu, zánik slubu
47PRÍSAHA
- volat všemohúceho Boha za svedka, že hovorím
pravdu. - Predpokladá vieru v jestvovanie Boha a bázen
Božiu. - Sv.písmo prísahu uznáva a schvaluje. V praxi
(prísaha pri sobáši) - Pri hriešnom a neužitocnom úkone nezaväzuje.
48- Krivá prísaha
- Ide o zneužitie Božieho mena. Vždy TH.
- Predstieraná prísaha
- Bez úmyslu volat Boha za svedka. Neplatná,
neprináša záväzok, škodu však treba nahradit. - Zaprisahanie
- - vzývaním Boha al. odvolávaním sa na svätého
snažíme sa niekoho pohnút, aby nieco vykonal al.
nieco zanechal
49Literatúra
- KKC 2083
- Spesz Špiritizmus ci parapsychológia, Bratislava
1947, 1990 - Minarovic Morálna teológia-zvláštna castI.