Apresenta

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ÉTICA AMBIENTAL
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Origem da palavra ética (grego) ethike

• Conceito de ética estudo dos juízos de
  apreciação referentes à conduta humana, do ponto
  de vista do bem do mal. Conjunto de normas e
  princípios que norteiam a boa conduta do ser
  humano. (Dicionário Aurélio, 2000)
• Conceito de ética código de comportamento que
  governa a conduta de um grupo ou de um indivíduo.
  Série de princípios morais ou sistema filosófico
  que procura diferenciar entre o certo e o errado.
  (Dicionário de Ecologia e Ciências Ambientais,
  2001)
• Conceito de ética ambiental aplicação da ética
  social a questões de comportamento em relação ao
  ambiente. (Dicionário de Ecologia e Ciências
  Ambientais, 2001)

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• Segundo Junges (2004), se o modo de ser do
  cuidado é a maneira apropriada de o ser humano
  estar ecologicamente no mundo, a ética
  correspondente a esse modo de ser. Não pode ser
  uma ética de princípios e normas que defendem
  direitos, mas uma ética da virtude que suscita
  atitudes e forma o caráter dos agentes humanos.
  Modos de agir que se sustentem sobre uma
  conscientização ecológica cultural e sobre uma
  transformação da sensibilidade sobre a vida. As
  exigências do cuidado não podem ser reduzidas a
  normas e responder a direitos dependem de
  atitudes interiorizadas e de contextos culturais
  que valorizam a vida. O cuidado não é
  normatizável em regras de conduta. Ele
  expressa-se em valores e atitudes para os quais é
  necessário educar-se. Por isso, seria urgente
  verificar quais são as virtudes condizentes com a
  vida e o respeito às comunidades bióticas.

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• Os problemas ambientais não dependem de uma
  simples solução técnica pedem uma resposta
  ética, requerem uma mudança de paradigma na vida
  pessoal, na convivência social, na produção de
  bens de consumo e, principalmente, no
  relacionamento com a natureza. A crise ecológica
  necessita antes de mais nada, ética, ou seja, a
  sensibilidade para orientar os comportamentos.
  Somente a resposta jurídica não resolverá os
  problemas ambientais. ( Junges, 2004)

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• Para uma ética ecológica são importantes certas
  tradições culturais, porque desenvolvem uma ética
  da compaixão universal. Ela intenciona a
  harmonia, o respeito e a veneração entre todos os
  seres e não a vantagem do ser humano. Tudo o que
  existe merece existir e coexistir pacificamente.
  Ética significa a "ilimitada responsabilidade por
  tudo o que existe e vive". (Boff, 1993).
• O ser humano vive eticamente quando renuncia
  estar sobre os outros para estar junto com os
  outros. Quando se faz capaz de entender as
  exigências do equilíbrio ecológico, dos seres
  humanos com a natureza e dos seres humanos com os
  outros seres humanos e quando, em nome do
  equilíbrio, impõe limites a seus próprios
  desejos. (Boff, 1993).

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• Quem é compassivo, amoroso, paciente, tolerante,
  clemente, etc., de certa forma reconhece o
  impacto potencial de suas ações sobre os outros e
  pauta sua conduta de acordo com isso. (Dalai
  Lama, 2000).
• Um ato ético é aquele que não prejudica a
  experiência ou a expectativa de felicidade de
  outras pessoas.

• No campo da atividade econômica, perseguir o
  lucro sem levar em conta as conseqüências
  potencialmente negativas pode, sem dúvida, trazer
  sentimentos de grande alegria quando se alcança o
  sucesso. Mas, no final, há sofrimento o meio
  ambiente fica poluído, nossos métodos
  inescrupulosos levam outras pessoas à falência,
  as bombas que fabricamos causam mortes e
  ferimentos. A ética é o meio de garantir que não
  prejudiquemos os outros.
  (Dalai Lama, 2000).

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Os 10 mandamentos da Ética

• 1 - Fazer o bem
• 2 - Agir com moderação
• 3 - Saber escolher
• 4 - Praticar as virtudes
• 5 - Viver a justiça

6 - Valer-se da razão 7 - Valer-se do
coração 8 - Ser amigo 9 - Cultivar o
amor 10 - Ser feliz
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• Fazer o bem este primeiro mandamento é como o
  Sol para os navegantes, como conhecimento seguro
  da estrela que nos serve como ponto de referência
  para as nossas ações. A busca de toda a atividade
  humana é o bem.
• Agir com moderação é como uma bússola, o
  meio-termo nos conduzirá passo a passo ao rumo a
  materialização dos bens a que aspiramos em nossa
  vida e para a vida dos outros. Será a medida de
  nossas ações dosando nossas forças criativas,
  nossa vontade, nossas emoções e idéias de modo a
  aproveitar melhor e o máximo de cada uma e será
  a medida de nós mesmos pois é também o
  iluminado caminho para nosso conhecimento. A
  moderação é o modelo de toda conduta ética.

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• Saber escolher Somos conduzidos por um caminho
  interior, o autoconhecimento, o do conhecimento
  de nossa vontade, daquilo que nos condiciona, ao
  mesmo tempo que permite que sejamos
  verdadeiramente livres. Mais do que sinais
  externos e específicos, devemos buscar as
  indicações dadas por nossa mente e por nosso
  coração. As escolhas revelam o nosso caráter.
• Praticar as virtudes o seu desenvolvimento é
  natural. Então é a hora de juntar o princípio do
  meio-termo às escolhas que determinam o nosso
  caráter, objetivando a nossa conduta. Ao
  cultivarmos a liberalidade e o bom humor, ao
  sermos amáveis e sinceros, ao agir com a dose
  certa de ousadia e empenho, fazemos de nós
  representantes vivos dos preceitos da ética. As
  virtudes são as várias faces da excelência moral.

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• Viver a justiça sem dúvida é um dever
  inquestionável, mas em si representa um desafio,
  diante da dificuldade inerente ao
  estabelecimento de regras de conduta e as mais
  variadas obrigações, por meio de palavras
  escritas. Mesmo que o papel aceite tudo, as leis
  precisam ser vivificadas pelo espírito humano,
  pelas ações reais das pessoas que partilham o
  espaço geográfico e social. A justiça é a
  excelência mais completa.
• Valer-se da razão muitos são os erros que podem
  ser cometidos por qualquer um de nós. Graças a
  razão, somos capazes de enxergar através das
  ilusões e vislumbrar a verdade, o farol que nos
  conduz ao porto seguro . Mas a inteligência não é
  suficiente para nos dirigir ao bem, à felicidade.
  A razão precisa das emoções como um planeta
  precisa de um sol. A razão é a precisão do
  intelecto.

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• Valer-se do coração Somos gentil e luminosamente
  comandados a exercitar ao máximo todas as
  potencialidades de nosso intelecto, segundo as
  suas diferentes disposições. O coração aliado ao
  intelecto, garante a temperatura certa para a
  gestação e a nutrição do bem.
• Ser amigo refere-se ao nossos relacionamentos
  interpessoais, os sentimentos que nutrimos por
  nossos companheiros, nossos amigos verdadeiros,
  dentro da comunidade em que vivemos, num sentido
  mais amplo. Os amigos nos ligam ao mundo.
• Cultivar o amor estamos conectados. Ao
  refletirmos sobre a amizade e o amor, somos
  levados a enxergar que a chave para cultivar
  qualquer relacionamento bem-sucedido e frutífero
  é a disposição ao serviço. Amar mais que ser
  amado.

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• Ser feliz viver os verdadeiros prazeres, desta
  vez libertos das sombras da culpabilidade que
  tantas vezes pesa sobre a vida das pessoas.
  Libertos, porque aqui se fala da felicidade real,
  aquela que materializa o que podemos chamar, sem
  macular a idéia de livre-arbítrio, de destino de
  todos nós a felicidade.
• Acreditar é nunca deixar de ter esperança

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REFERÊNCIAS
BOFF, Leonardo. Ecologia, mundialização,
espiritualidade. São Paulo Editora Ática. 1993.
180p. CHALITA, Gabriel Benedito Issaac. Os dez
mandamentos da ética. Rio de Janeiro Nova
Fronteira, 2003. DALAI LAMA, Sua Santidade. Uma
ética para o novo milênio. 7ª ed. Tradução Maria
Luiza Newlands. Rio de Janeiro Sextante, 2000.
256p. ART, Henry W. Dicionário de Ecologia e
Ciências Ambientais, 2ª ed. São Paulo Editora
Melhoramentos, 2001. JUNGES, José Roque. Ética
ambiental. São Leopoldo Editora Unisinos. 2004.
120 p.

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Obrigada pela atenção!!!