Apresenta

1
El arte de Amar
Por Renato Huerta, Doctorado en Psicología y
Educación.
2
La tesis de Erich Fromm sostiene que el amor es
un Arte , aunque la mayoría considera que
simplemente es una sensación placentera.
3
Si es el AMOR es un Arte, hay que considerar que

• Todo arte,
• requiere
• Teoría o Conocimiento
• Práctica

4
VIRTUDES NECESARIAS
Pero antes de entrar en la práctica y en la
teoría del amor es necesario ciertas virtudes
necesarias para desarrollar el amor y éstas
son humildad, coraje, fe y disciplina.
5
EL ERROR DE CONSIDERAR QUE YA SABEMOS LO QUE
ES EL AMOR
NOS HA CONDUCIDO A LA MAYOR PARTE DE LAS PERSONAS
AL FRACASO AFECTIVO.
6
EXISTEN TRES ERRORES PARA PENSAR QUE NADA HAY QUE
SABER ACERCA DEL VERDADERO AMOR
1.Creer que el problema del amor consiste en ser
amado, y no en la defectuosa capacidad de amar.
Quienes cometen este error, por tanto, se
esfuerzan en aumentar su atractivo para captar la
pareja que ellos creen merecer, creyendo saber
que ya saben amar.
2. Suponer que el problema del amor es el de un
objeto y no de una facultad. En este punto, al
igual que en el anterior, las personas consideran
que amar es simple, mientras que encontrar a
alguien a quien amar es muy difícil. 3. Tercero,
la confusión entre la experiencia inicial del
"enamorarse" y la situación estable de permanecer
enamorado cuando la otra persona ya no nos es
desconocida y se pierde el misterio inicial.
7
..Para saber si es verdadero debes aclarar si tu
enamoramiento no es sólo un flechazo o un
deslumbramiento ,pues de ser así está condenado
a desaparecer a corto plazo.
Para Fromm el ser humano es aquel que ha ido más
allá de los instintos y se ha convertido no sólo
en un ser consciente sino autoconsciente. Esta
autoconsciencia le hace ver que es sólo una
desvalida voluntad frente a la naturaleza y a la
sociedad.
Surge así en él un sentimiento de separatidad o
de aislamiento que lo puede conducir hasta la
locura. La respuesta o solución a esta soledad
es el Amor.
8
MIEDO A LA SOLEDAD.
El deseo más profundo, el motor más potente de
los seres humanos, NO es el instinto sexual (en
esto corrige a su maestro Freud) sino el deseo de
relacionarse, de no estar separado de los demás.
9
MIEDO A LA SOLEDAD.
La soledad puede ser positiva, cuando se siente
uno bien, alejado por un tiempo de todos, para
leer, oír música, meditar, gozar de un paisaje,
etc. Pero la separatidad es siempre negativa.
Es sentir que no queremos y que nadie nos
quiere. (Algunas ideas de Erich Fromm, en El arte
de amar)
10

• Muchos tienen miedo a la soledad e incluso miedo
  a la libertad (ya que lleva consigo cierta
  soledad). Para superar ese miedo a la soledad no
  deseada, es decir a la separatidad, a veces se
  eligen falsos caminos
• Estados orgiásticos.
• Sumisión.
• Dominación.
• (Algunas ideas de Erich Fromm, en El arte de
  amar)

11
Estados orgiásticos.
Uno se siente falsamente unido a los demás que
participan en la orgía a través del sexo,
alcohol, drogas, música estruendosa. Están
presentes en casi todas las civilizaciones. (Alg
unas ideas de Erich Fromm, en El arte de amar)
12
SUMISIÓN.
Al aceptar los gustos y las decisiones de otros y
someterse a ellos, la persona se siente
vinculada, pero destruye su propia personalidad.
El extremo es el masoquismo. (Algunas ideas de
Erich Fromm, en El arte de amar)
13
DOMINACIÓN
Se busca dominar, hacerse dueño de otra persona,
para así sentirse unida a ella. Puede llegar a la
violencia y crueldad. Al sadismos. También se
domina para sublimar los deseos insatisfechos
por miedo a una relación entre iguales.
(Algunas ideas de Erich Fromm, en El arte de
amar)
14
Pero el Verdadero Amor

• NO es un estado orgiástico, ni masoquismo, ni
  sadismo, ni siquiera se identifica con la
  actividad creadora sino que es una unión
  interpersonal entre dos amantes, siempre que cada
  uno conserve su individualidad.

• Es decir, es una unión activa, una acción en cuyo
  ejercicio el hombre es libre, porque es él el
  maestro de su afecto, no una unión pasiva en
  donde se va tras una meta externa y en donde la
  persona es esclava de una pasión es decir, sufre
  la acción y no la ejecuta. Por ejemplo, los
  trabajólicos, los alcohólicos, etc.

15
El Amor ES UN DAR

• El carácter activo del Amor se expresa en un DAR.
• Es un 'estar continuado', no un 'súbito
  arranque'. En el sentido más general, puede
  describirse el carácter activo del amor afirmando
  que amar es fundamentalmente dar, no recibir.

• El amor es una fuerza que si es verdadera produce
  amor. Porque el acto de dar es esencialmente
  creativo, y. por ello, algo nace inevitablemente
  a partir de él. El desamor, en cambio, es
  esencial impotencia y, por ende,improductividad.

16
1.PREOCUPACIÓN
Es una evidencia que puede ejemplificarse en el
hecho de que si alguien nos dice que nos ama,
pero siempre se olvida de nosotros, de nuestras
necesidades, sin intentar darnos lo mejor, en
verdad, no está expresando verdadero amor, pues
éste es "la preocupación activa por la vida y el
crecimiento de lo que amamos.
17
Quien ama verdaderamente, responde. Y en el caso
del amor maternal, la responsabilidad se expresa
en la preocupación activa que ella pone en las
necesidades de su hijo. En el amor entre adultos,
por otro lado, la responsabilidad se expresa
principalmente en la atención diligente de las
necesidades psíquicas de la otra
persona.
RESPONSABILIDAD
18
RESPETO
No es sumisión, sino saber ver los valores del
otro. Es lo contrario del desprecio, del abuso o
explotación, de la utilización y manipulación.
19
CONOCIMIENTO
No de estudio psicológico frío, sino querer saber
cómo es la otra persona, qué piensa, cuáles son
sus valores, cuáles son sus objetivos. Lleva al
diálogo frecuente, a contarse cosas, a la
comunicación, por la experiencia de la unión- no
mediante algún conocimiento proporcionado por
nuestro pensamiento.
20
TIPOS DE AMOR

• Entre Padres e Hijos
• Según Fromm, los niños no pueden amar hasta antes
  de los 8 y medio años, sino sólo sentir cariño
  por sus padres. Te amo porque te necesito es la
  frase que identifica su amor.
• La madre, en cambio, ama a su hijo desde antes de
  nacer y siente un amor incondicional, a
  diferencia, del padre que sentiría un amor
  condicional.

21
2. El Amor Fraterno

• Es un amor entre iguales.
• Su base es la experiencia
• metafísica de que todos
• somos uno, más allá de
• nuestras diferencias.
• Es inclusivo
• Es el amor que predica la Biblia cuando señala
  "ama a tu prójimo como a ti mismo".

22
EL AMOR MATERNO

• Es un amor incondicional, es decir, la madre ama
  a su hijo
• independientemente de sus virtudes y defectos.
• Es un amor inclusivo, porque en él la madre ama a
  todos
• los niños.
• Es un amor asimétrico, porque el niño es un
  desvalido y sin la figura materna moriría.

23
EL AMOR PATERNO

• Según Fromm es condicional y su principio es "te
  amo
• porque llenas mis aspiraciones, porque cumples
  con tu deber, porque eres como yo.
• Es exclusivo por el propio hijo.
• Le muestra al niño el camino del mundo.

24
EL AMOR ERÓTICO 1

• Es el anhelo de completa integración con una
  única persona. Es, por tanto, exclusivo.
• Es entre un mismo grupo etáreo.
• Va acompañado de la ternura

25
El Amor erótico 2

• Se diferencia del impulso sexual porque
• no sólo mantiene la especie sino que la
• mejora.
• Comienza siendo un amor fraterno, en cambio, el
  impulso sexual sólo se inicia con una emoción
  intensa.
• Sólo se satisface con la persona especial que
  hemos elegido, en cambio, el impulso sexual se
  satisface con cualquiera.

26
AMOR A SÍ MISMO

• Es parte del amor fraterno.
• Se basa en que si es noble,
• bueno, amar al prójimo como
• a uno mismo, necesariamente es también noble y
  bueno que me ame a mí mismo, en razón de que
  también yo soy un ser humano.
• Se identifica con la autoestima.

27
AMOR A DIOS 1

• Para Fromm el amor a Dios
• no es más que la proyección
• al amor a los padres, sin embargo, la Sabiduría
  del Amor va mucho más allá y afirma que existen
  cuatro formas de amor a Dios.
• 1.Amor a Dios como padre como un rey o padre,
  juez o legislador es una relación siempre poco
  cercana.

28
Amor a Dios 2

• 2. Amor a Dios como amigo Es Más dulce y más
  íntima, pues es una relación más igualitaria, de
  entrega mutua, y en donde el Ser Divino es el
  consejero, el auxiliador, el defensor.
• 3.Amor a Dios como Madre Universal es la
  relación que se establece con la Divinidad cuando
  la concebimos como Madre cósmica, como
  protectora, es más cercana e íntima aun, pues nos
  sentimos como sus hijos.

29
Amor a Dios 3

• 4. Amor a Dios como esposo místico la máxima
  relación con Dios surge de la naturaleza misma
  del amor, es decir, de la pasión de amante y
  amado. En ella lo único que se busca es el amor,
  lo único que se teme es la pérdida del amor y la
  única tristeza es la separación del amor. Porque
  aquí el inicio y el fin de todo es el amor.
•  
• El verdadero amante de Dios, en verdad, no
  busca el cielo, ni liberarse del karma ni de
  nada, sino simplemente que su devoción nunca
  termine ni disminuya en un amor que tiene la
  impronta de lo eterno y de lo absoluto.