Patristika a scholastika

1
Patristika a scholastika

• Svatý Augustýn a Tomáš Akvinský

2
Patristika - vrcholná

• - 4. a 5. století,
• triviální problematika, 1 buh ve 3 podobách, boj
  proti herezi, Augustinus Aurelius, Ambrož, sv.
  Jeroným
• Augustinus Aurelius
• 354 Thagaste v dnešním Alžírsku 430 Hippo
  Regius v sev. Africe
• - matka krest sv. Monika, otec pohan
• - prošel ruznými proudy, rozmarilý a hýrivý život
• - pod vlivem kázání biskupa Ambrože, nakonec se
  stal biskupem v Hippo Regius, kde zemrel pri
  obléhání mesta Vandaly
• Vyznání o svém živote, ženách, nemanželské díte
• gnoseologie poznání rozumové, smyslové a
  vnitrní smysl intuice

3
Augustinus Aurelius

• dukaz boží existence
• predstava boha nás prekracuje,
• je vecný, vševedoucí,
• jak muže clovek uvažovat o takové absolutní
  bytosti, když je sám omezený?
• - dukaz boží existence Myslím, tedy jsem.
• tím, že o nem premýšlím, dokazuje, že je.
• Cogito, ergo sum.
• - Kritériem pravdy je evidence veci jsou
  evidentní.

4
Augustinus Aurelius

• Theodicea vše se deje z vule boží, je to dobré,
  
• kreacionismus
• cas minulost byla a není, budoucnost bude a
  není, prítomnost je okamžik, je neuchopitelný,
  cas vznikl, když zacal buh tvorit, co má vznik,
  má i zánik, buh nemel problémy s casem jako
  clovek, tam, kde je cas, je problém, buh je
  záruka vecnosti, klidu
• spasenívyvázání se z dedicného hríchu
• Buh predem ví, jak vše dopadne, nelze se spasit
  svými ciny, snaha stát se lepším je prirozenou
  ctností, spásu cloveku zarucí církev, ne cin (i
  víra je cin)?

5
Augustinus Aurelius

• clovek je to nejdokonalejší tvor na zemi,
  mikrokosmos v makrokosmu,
• - Buh vložil do cloveka rozum, hrích je
  neposlušnost vuci bohu
• - teorie predestinace buh ví, jak se clovek
  rozhodne
• - hlubina duše kdesi uvnitr máme neco, co Freud
  nazval nevedomí,
• - Trojice i lidská duše se vytvárí z trojice
  bytí, vedení a poznání
• - O obci boží sebevražda je hrích, obec boží je
  spolecenstvím Krista, bez církev není žádné spásy
  

6
Scholastika historické pozadí

• schola škola, metoda vedení výuky,
• kláštery kniharské a opisovacské dílny,
  zakládány školy
• výuka presná pravidla, užití logiky a
  metodologie
• Kláštery
• -centra vzdelanosti, univerzity, kapitulní školy,
  mestské školy
• - krest. výchova vycházela z antiky rétorika
• - hlavní byla bible, správná interpretace textu,
  ctení, psaní, pocty, gramatika, latina, rectina

7
Scholastika - ucení

• školy na dvorech panovníku, klášterní školy
• školství elementární škola, artistická príprava
  (SŠ), teologické školení (VŠ)?
• - škola centrum akademická obec s rektorem,
  samostatná
• 7 svobodných umení
• trivium gramatika, rétorika dialektika (logika)?
• kvadrium matika, geometrie, astronomie, hudba
• - disputace, skriptorium (opisovacství),
  hagiografie (o svatých)?

8
Reholní rády

• Benediktýni - založil sv. Benedikt z Nursie,
  klášter v Monte Cassino roku 529, Broumov,
  Brevnov
• Františkáni - 13. století, František z Assisi,
  nazval ho rádem menších bratrí, ve 14. st. rád
  sv. Františka, 15. stol. kapucíni
• Augustiniáni - navázali na sv. Augustýna, bosí,
  obutí, chudoba, odríkání
• Dominikáni - založil Dominik ve 13. století,
  princip vzdelávání, výchovy
• - nadnárodní filosofie, cestuje se
• - filosofie je vyložene služkou teologie
• Hlavní rešené problémy
• 1. jde o hlubší proniknutí do pravd víry,
• 2. dát pravde systematickou formu,
• 3. vyvrátit argumenty proti naší pravd

9
Stredoveká dialektika a antidialektika

• Piere Abélard 1079-1142
• - dialektika, rozum
• - ucitel Heloisy
• konfrontuje argumenty pro a proti (pro et
  contra)?
• Ano a ne (Sic et non) -metoda pochybování,
  pozdeji u Descárta
• - neprekrocitelnou autoritou je Bible
• Etika intence úmysl, zámer, záleží na myšlence
• krestan je ten, kdo žije krest. životem, ne ten,
  kdo uznává dogmata
• universalia in rebus jsou ve vecech, zlatá
  strední cesta

10
Bernard z Claivaux 1090-1153

• Antidialektika
• Poznávám, abych veril poznat svet, aby uveril
  v Boha prostrednictvím toho, co stvoril
• Augustýn Verím, abych poznal.
• - V benediktýnském rádu v kláštere Citeaux,
  poveren reformovat rád, vytvoril její odnož
  cisterciáci
• reforma duraz na mravní kvality, zbožnost,
  kontemplaci rozjímání, meditace
• - mystické stavy
• - organizoval 2. krížovou výpravu

11
Spor o univerzálie

• - otázka již u Platóna a Aristotela
• - otázka po skutecnosti obecného univerzálie
• Realismus
• - obecnému priznává vyšší skutecnost než
  jednotlivostem
• - vliv Platóna
• - universalia ante res pred vecmi
• Jan Scotus Eriugena 810 877
• - první otec scholastiky
• - pravda je skryta v Písmu, v obrazech, alegoricky

12
Anselm z Canterbury 1033 1109

• - arcibiskup v Canterburry
• bez víry není správného poznání
• Credo, ut intelligam Verím, abych porozumel.
• - dukaz boží existence Buh je neco, nad co nelze
  myslet nic vyššího.
• - Kdyby buh byl jen v intelektu, bylo by možno
  myslet ješte neco vyššího než to, nad co nelze
  myslet nic vyššího tedy téhož boha jsoucího
  v intelektu, nýbrž i e skutecnosti. a to je
  vzhledem k tomu, že je realista, spor. To nelze.
• To, nad co nic vetšího nelze myslet, je pravdivé,
  co je zcela pravdivé. Je zcela nemyslitelné, že
  by to nebylo. Vždyt lze myslet, že je neco, o cem
  není možné myslet, že to není? A co je vetší než
  neco, o cem je možno myslet, že to není.
• - to, nad co nic vetšího nelze myslet, je tedy
  tak pravdivé, že ani není možné myslet, že to
  není. Jsi tak pravdivý, že ani nelze myslet, že
  nejsi. Jsi tedy.
• -Nelze nemyslet, že Buh není.
• - ontologický dukaz boží existence

13
Nominalismus

• - universalia post res po vecech
• - skutecné jsou pouze jednotliviny
• - obecné pojmy jsou pouze v našem intelektu, jsou
  jen jmény nomen
• - vliv Aristotela
• Jan Roscellinus z Compiégne
• - asi 1050 1120
• - obecné pojmy jsou clovekem vymyšlené
• - není clovecenskost, ale jen lidé
• - neexistuje trojjediný buh, ale tri osoby
  spojené v jednu to byla hereze, musel to
  odvolat

14
Arabská filosofie

• Islám
• Mohamed 571 623
• - sjednotil arabské pouštní kmeny, spolecné
  náboženství
• - Mekka, rodište Mohameda
• - Arabové se dostávají do Evropy ve Španelsku
  až do roku 1492
• al-Kindí 9. století
• - novoplatónismus
• al-Fárábí 10. století
• - spojuje Platóna a Aristotela
• Avicenna 10-11. století
• - nejvetší filosof arabského Východu,
  Aristotelés, lékar

15
Vrcholná scholastika

• - svet ovládl Aristotelés
• - krest se stýká s myšlením islámským a židovským
• - krížové výpravy
• - sumy píší se, jsou to díla zpracovávající
  velké množství poznatku
• - univerzity a rády rozkvet Paríž, Kolín,
  Oxford, Bologna, Padova
• Albert Veliký 1193 asi 1206 - 1280
• - nejprve se bránil Aristotelovi jako pohanovi,
  poté zjistil, že vystihuje hybné síly v prírode,
• - predmetem filosofie je vztah k vecem tohoto
  sveta
• - teologie víra, božské veci
• - model dvojí pravdy filosofie i teologie
• - jeho dílo završil Akvinský
• - dominikán

16
Tomáš Akvinský 1225 1274

• syn hrabete v zámku Roccasecca
• - poslán k benediktinum, vstoupil poté do
  dominikánského rádu
• - bratri nechteli, aby tam byl, on ale presto
  uprchl
• - v Paríži se setkal s Albertem osudové
• - seznámil se s Aristotelem
• - stal se slavným ucitelem teologie
• - významný poradce, casto jej volali pro jeho
  názor
• - pro svou jemnost byl zván doctor angelicus
  andelský ucitel

17
Dílo Tomáše Akvinského

• - velmi rozsáhlé
• - Komentáre k Aristotelovi
• Suma proti pohanum (Suma filosofická) - návod
  jak oslovit jinoverce
• Suma teologická nedokoncená
• - existují pravdy prirozené a nadprirozené.
• K prirozeným dospívá clovek vlastní silou,
  schopnostmi.
• Filosofie je tou vedou, vystavená na rozumu.
• - nadprirozené nemuže dokázat rozumem, je tu
  místo pro víru, tajemství víry
• - nadprirozené pravdy dedicný hrích,
  neposkvrnené pocetí

18
Myšlenky T. Akvinského

• Buh je pravda, svetlo, cesta
• Metafyzika Buh je první hybatel sveta jako
  celku, Já jsem alfa omega.
• - Existence boha odmítá Anselma, lze to dokázat
  rozumem
• - Buh první hybatel, vše dává do pohybu
• - první prícina všeho, co se deje
• - nutnost (vše se deje nutne
• - je nejvyšším stupnem bytí všeho
• - narizuje všemu urcitý úcel
• Clovek navazuje na Aristotela, empiricky
  získáváme zkušenosti, duše je nesmrtelná
• Etika Pro spásu je treba znát tri veci vedet,
  v co má verit, vedet, co má žádat, a vedet, co má
  cinit.
• - svoboda vule dobrým se stává ten, kdo má
  dobrou vuli

19
Politika

• Politika mít dobrý vztah k obecnému dobru, tomu
  spolecnému
• - o monarchii má vysoké mínení
• - úkolem státu je vést obcany k spravedlivému a
  ctnostnému životu
• - papež je zástupce Boha na zemi
• - svetská moc má být podrízena církevní
• - 1322 prohlášen za svatého

20
Dante Alighieri 1265 1321

• - láska k Beatrici
• - Božská komedie Vergilius, peklo, ocistec, ráj,
  2 arcizrádci lidskosti Jidáš a Brutus
• - Vergilius do ráje coby nepokrtený nesmí, je
  tu Beatrici
• - po ceste potkává známé osobnosti
• - politika vnitrní mír ve státe nestací, chce
  trvalý mír mezi státy

21
Pozdní scholastika

• Roger Bacon 1214 asi 1294
• - Anglican, františkán
• - kritické poznámky k Albertovi a Tomášovi
  (napsal o nem spoustu knih, ale nerozumel jeho
  reci)?
• vytýká
• špatné preklady Aristotela a dalších
• neznalost matematiky
• bezmeznou víru v autority,
• Provádel experimenty strelný prach, magnetismus,
  rychlost šípu,
• Chce návrat k bezprostrední zkušenosti Bez
  zkušenosti nelze nic dostatecne vedet.
• - Nelivost církve exil - veznení

22
Jan Duns Scotus 1270 1308

• - Anglican, františkán
• - vehlasný ucitel, plodný filosof
• - doctor subtilis precizní
• - soulad mezi teologií a filosofií není možný
• - pochyboval, zda muže být teologie vedou, bere
  ji jako záležitost praktickou
• - Vule je nadrazena myšlení, u Tomáše je intelekt
  nadrazen vuli, vule tedy následuje rozum.
• - U Dunse je vule svobodná.

23
Další pozdní scholastici

• Vilém Occam (Ockham)? 1290 1349
• - obnovil nominalismus je to signál príchodu
  nové doby
• - doctor invincibilis neporazitelný
• - aby se vyhnul problémum s církví, ríká, že
  oblast teologie je nadrozumová, nelze ji takto
  uchopit
• - teologie nemuže být vedou s prísnými dukazy
• - rozdelil tedy jasne filosofii a teologii
• Johannes Eckhart 1260 1327
• - mystik, mistr Eckhart, dominikán
• - z rytírské rodiny v Durynsku
• - mystická nauka o jednote boha a lidské duše
• - buh je absolutne dobrý