Baudelaire, Les fleurs du mal,

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Baudelaire, Les fleurs du mal,  Les Phares 

• Delacroix, lac de sang hanté des mauvais anges,
• Ombragé par un bois de sapins toujours vert,
• Où, sous un ciel chagrin, des fanfares étranges
• Passent, comme un soupir étouffé de Weber 
• Ces malédictions, ces blasphèmes, ces plaintes,
• Ces extases, ces cris, ces pleurs, ces Te Deum,
• Sont un écho redit par mille labyrinthes 
• Cest pour les cœurs mortels un divin opium !

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Baudelaire, Salon de 1846

• Cet hymne terrible à la douleur faisait sur sa
  classique imagination leffet des vins
  redoutables de lAnjou, de lAuvergne ou du Rhin,
  sur un estomac accoutumé aux pâles violettes du
  Médoc. (OC II, p. 436)

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• Salon de 1846
• Exposition universelle (1855)
• Lœuvre et la vie dEugène Delacroix (1863)
• Poème du haschich. (1860)
• Max Milner, Limaginaire des drogues. De Thomas
  De Quincey à Henri Michaux, Paris, Gallimard,
  2000, pp. 134-149.

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• Vous pouvez vivre trois jours sans pain - sans
  poésie, jamais (OC II, p. 415)
• tout homme bien portant peut se passer de
  manger pendant deux jours de poésie, jamais (OC
  II, p.
• Or vous avez besoin dart.
• Lart est un breuvage rafraîchissant et
  réchauffant, qui rétablit lestomac et lesprit
  dans léquilibre naturel de lidéal. (OC II, pp.
  415-416)

• Du vin et du hachich
• Un homme qui ne boit que de leau a un secret à
  cacher à ses semblables. (OC, p. 328)
• ne buvait que du lait ! (OC, p. 329)
• cest par le sentiment seul que vous devez
  comprendre lart (OC II, p. 416)

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• Je crois sincèrement que la meilleure critique
  est celle qui est amusante et poétique  un
  beau tableau étant la nature réfléchie par un
  artiste, - celle qui sera ce tableau réfléchi par
  un esprit intelligent et sensible. Ainsi le
  meilleur compte rendu dun tableau pourra être un
  sonnet ou une élégie. (OC II, p. 418)

• Le romantisme nest précisément ni dans le choix
  des sujets ni dans la vérité exacte, mais dans la
  manière de sentir. (OC II, p. 420)
• Qui dit romantisme dit art moderne, -
  cest-à-dire intimité, spiritualité couleur,
  aspiration vers linfini, exprimées par tous les
  moyens que contiennent les arts. (OC II, p. 421)

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• Le romantisme est fils du Nord, et le Nord est
  coloriste  les rêves et les féeries sont enfants
  de la brume. En revanche le Midi est
  naturaliste, car la nature y est si belle et si
  claire, que lhomme nayant rien à désirer, ne
  trouve rien de plus beau à inventer que ce quil
  voit   le Nord souffrant et inquiet se
  console avec limagination (OC II, p. 421)

• Quand le grand foyer descend dans les eaux, de
  rouges fanfares sélancent de tous côtés  une
  sanglante harmonie éclate à lhorizon et le vert
  sempourpre richement. Mais bientôt de vastes
  ombres bleues chassent en cadence devant elles la
  foule des tons orangés et rose tendre qui sont
  comme lécho lointain et affaibli de la lumière.
  Cette grande symphonie du jour, qui est
  léternelle variation de la symphonie dhier,
  cette succession de mélodies, où la variété sort
  toujours de linfini, cet hymne compliqué
  sappelle la couleur. On trouve dans la couleur
  lharmonie, la mélodie et le contrepoint. (OC II,
  p. 423)

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• Lac de sang  le rouge  - hanté des mauvais
  anges  surnaturalisme  - un bois toujours
  vert  le vert, complémentaire du rouge  - un
  ciel chagrin  les fonds tumultueux et orageux de
  ses tableaux  - les fanfares et Weber  idée de
  musique romantique que réveillent les harmonies
  de sa couleur. (OC II, p. 595)

• un coloriste peut être paradoxal dans sa
  manière dexprimer la couleur, létude de la
  nature conduit souvent à un résultat tout
  différent de la nature. (OC II, p. 424)

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• Lair joue un si grand rôle dans la théorie des
  couleurs, que, si un paysagiste peignait les
  feuilles des arbres telles quil les voit, il
  obtiendrait un ton faux  attendu quil y a un
  espace dair bien moindre entre le spectateur et
  le tableau quentre le spectateur et la nature.
  (OC II, p. 425)

• La bonne manière de savoir si un tableau est
  mélodieux est de le regarder dassez loin pour
  nen comprendre ni le sujet ni les lignes. Sil
  est mélodieux, il a déjà un sens, et il a déjà
  pris place dans le répertoire des souvenirs. (OC
  II, p. 425)

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• vu à une distance trop grande pour analyser ou
  même comprendre le sujet, un tableau de Delacroix
  a déjà produit sur lâme une impression riche,
  heureuse ou mélancolique. (OC II, p. 595)
• Les coloristes sont des poètes épiques. (OC II,
  p. 426)

• Un tempérament moitié nerveux, moitié bilieux,
  tel est le plus favorable aux évolutions d'une
  pareille ivresse ajoutons un esprit cultivé,
  exercé aux études de la forme et de la couleur
  si l'on ajoute à tout cela une grande finesse
  de sens que j'ai omise comme condition
  surérogatoire, je crois que j'ai rassemblé les
  éléments généraux les plus communs de l'homme
  sensible moderne, de ce que l'on pourrait appeler
  la forme banale de l'originalité. (OC, pp.
  374-375)

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Théophile Gautier, Le club des hachichins, publié
en 1846

• Si vous êtes une de ces âmes, votre amour inné de
  la forme et de la couleur trouvera tout d'abord
  une pâture immense dans les premiers
  développements de votre ivresse. Les couleurs
  prendront une énergie inaccoutumée et entreront
  dans le cerveau avec une intensité victorieuse.
  Délicates, médiocres, ou même mauvaises, les
  peintures des plafonds revêtiront une vie
  effrayante . (Baudelaire, OC, p. 375)

• Je regardai alors au plafond, et japerçus une
  foule de têtes sans corps comme celles des
  chérubins Peu à peu le salon sétait rempli
  de figures extraordinaires, comme on nen trouve
  que dans les eaux-fortes de Callot et les
  aquatintes de Goya   en toute autre occasion,
  jeusse été peut-être inquiet dune pareille
  compagnie

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• Quant à la couleur, elle a quelque chose de
  mystérieux qui me plaît plus que je ne saurais
  dire. Le rouge, la couleur du sang, la couleur de
  la vie, abondait tellement dans ce sombre musée,
  que cétait une ivresse (OC II, p. 446)

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• La sinuosité des lignes est un langage
  définitivement clair où vous lisez l'agitation et
  le désir des âmes. Cependant se développe cet
  état mystérieux et temporaire de l'esprit, où la
  profondeur de la vie, hérissée de ses problèmes
  multiples, se révèle tout entière dans le
  spectacle, si naturel et si trivial qu'il soit,
  qu'on a sous les yeux, - où le premier objet venu
  devient symbole parlant. Fourier et Swedenborg,
  l'un avec ses analogies, l'autre avec ses
  correspondances, se sont incarnés dans le végétal
  et l'animal qui tombent sous votre regard,

• et au lieu d'enseigner par la voix, ils vous
  endoctrinent par la forme et par la couleur.
  L'intelligence de l'allégorie prend en vous des
  proportions à vous-même inconnues nous noterons,
  en passant, que l'allégorie, ce genre si
  spirituel, que les peintres maladroits nous ont
  accoutumés à mépriser, mais qui est vraiment
  l'une des formes primitives et les plus
  naturelles de la poésie, reprend sa domination
  légitime dans l'intelligence illuminée par
  l'ivresse. Le haschisch s'étend alors sur toute
  la vie comme un vernis magique il la colore en
  solennité et en éclaire toute la profondeur. (OC,
  pp. 375-376)

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• Paysages dentelés, horizons fuyants, perspectives
  de villes blanchies par la lividité cadavéreuse
  de l'orage, ou illuminées par les ardeurs
  concentrées des soleils couchants, - profondeur
  de l'espace, allégorie de la profondeur du temps,
  - - tout enfin, l'universalité des êtres se
  dresse devant vous avec une gloire nouvelle non
  soupçonnée jusqu'alors. (OC, p. 376)

• La grammaire, l'aride grammaire elle-même,
  devient quelque chose comme une sorcellerie
  évocatoire les mots ressuscitent revêtus de
  chair et d'os, le substantif, dans sa majesté
  substantielle, l'adjectif, vêtement transparent
  qui l'habille et le colore comme un glacis, et le
  verbe, ange du mouvement, qui donne le branle à
  la phrase. (OC, p. 376)

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• Les ombres se déplacent lentement, et font fuir
  devant elles ou éteignent les tons à mesure que
  la lumière, déplacée elle-même, en veut faire
  résonner de nouveau. Ceux-ci se renvoient leurs
  reflets, et, modifiant leurs qualités en les
  glaçant de qualités transparentes et empruntées,
  multiplient à linfini leurs mariages mélodieux
  et les rendent plus faciles. (OC II, p. 423)

• livrognerie de Poe était un moyen mnémonique,
  une méthode de travail, méthode énergique et
  mortelle, mais appropriée à sa nature passionnée.
  Le poète avait appris à boire, comme un
  littérateur soigneux sexerce à faire des cahiers
  de notes. Il ne pouvait résister au désir de
  retrouver les visions merveilleuses ou
  effrayantes, les conceptions subtiles quil avait
  rencontrées dans une tempête précédente 
  cétaient de vieilles connaissances qui
  lattiraient impérativement, et, pour renouer
  avec elle, il prenait le chemin le plus
  dangereux, mais le plus direct. (OC II, p. 315)

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• Il est vrai que lindividu est pour ainsi dire
  cubé et poussé à lextrême, et comme il est
  également certain que la mémoire des impressions
  survit à lorgie, lespérance de ces utilitaires
  ne paraît pas au premier aspect tout à fait
  dénuée de raison. (OC, p. 385)
• Edgar Poe dit que le résultat de lopium pour
  les sens est de revêtir la nature entière dun
  intérêt surnaturel qui donne à chaque objet un
  sens plus profond, plus volontaire, plus
  despotique.

• Sans avoir recours à lopium, qui na pas connu
  ces admirables heures, véritables fêtes du
  cerveau, où les sens plus attentifs perçoivent
  des sensations plus retentissantes, où le ciel
  dun azur plus transparent senfonce comme un
  abîme plus infini, où les sons tintent
  musicalement, où les couleurs parlent, où les
  parfums racontent des mondes didées ? Eh bien,
  la peinture de Delacroix me paraît la traduction
  de ces beaux jours de lesprit. Elle est revêtue
  dintensité et sa splendeur est privilégiée.
  Comme la nature perçue par des nerfs
  ultra-sensibles, elle révèle le surnaturalisme.
  (OC II, p. 596)

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Max Milner, Limaginaire des drogues

• létat dans lequel vous plonge le haschich
  ressemble trop à celui qui permettrait les
  réalisations artistiques les plus conformes à
  lidéal baudelairien pour ne pas en concevoir une
  certaine rancœur contre cette drogue qui promet
  ce quelle ne peut pas tenir. Il est vraiment
  désespérant de songer quune cuillerée de la
  confiture verte vous ouvre les portes dun
  royaume enchanté dont on ne pourra, en tant
  quécrivain, tirer aucun profit (p. 145)

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Dante et Virgile aux enfers.
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• On avait le poète romantique, il falait le
  peintre. (OC II, p. 430)
• Ses œuvres sont des poèmes, et de grands
  poèmes naïvement conçus, exécutés avec
  linsolence accoutumé du génie. (OC II, p. 431)
•  nen prend que la peau (OC II, p. 432).
• ouvre de profondes avenues à limagination
  la plus voyageuse. (OC II, p. 431)

•  par lintelligence intime du sujet  et il lui
   arrache les entrailles  (OC II, p. 432)
• Trop matériel, trop attentif aux superficies de
  la nature, M. Victor Hugo est devenu un peintre
  en poésie  Delacroix, toujours respectueux de
  son idéal, est souvent, à son insu, un poète en
  peinture. (OC II, p. 432)

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Henri Heine Baudelaire

• En fait dart, je suis surnaturaliste. Je crois
  que lartiste ne peut trouver dans la nature tous
  ses types, mais que les plus remarquables lui
  sont révélés dans son âme, comme la symbolique
  innée didées innées, et au même instant. (OC II,
  p. 432)

• un tableau doit avant tout reproduire la pensée
  intime de lartiste qui domine le modèle, comme
  le créateur la création. (Baudelaire, OC II, p.
  433)
• il est important que la main rencontre, quand
  elle se met à la besogne, le moins dobstacles
  possible, et accomplisse avec une rapidité
  servile les ordres divins du cerveau  autrement
  lidéal senvole. (OC II, p. 433)
• je choisis à dessein mes plumes les plus
  neuves, tant je veux être clair et limpide (OC
  II, p. 427)

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Dibutade ou l Origine du dessinJean-Baptiste
Regnault Jean-Benoît Suvée
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• Pour E. Delacroix, la nature est un vaste
  dictionnaire dont il roule et consulte les
  feuillets avec un œil sûr et profond  (OC II, p.
  433)
• et cette peinture, qui procède surtout du
  souvenir, parle surtout au souvenir. Leffet
  produit sur lâme du spectateur est analogue aux
  moyens de lartiste. (OC II, p. 433)
• plus nette et plus calligraphique (OC II, pp.
  433-434)

• hymne terrible à la douleur (OC II, p. 436)
• Une autre qualité, très grande, très vaste, du
  talent de M. Delacroix, et qui fait de lui le
  peintre aimé des poètes, cest quil est
  essentiellement littéraire. (OC II, p. 596)
• Delacroix affectionne Dante et Shakespeare, deux
  autres grands peintres de la douleur humaine  il
  les connaît à fond, et il sait les traduire
  librement. (OC II, p. 440)

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• DON JUAN AUX ENFERS
• Quand Don Juan descendit vers l'onde souterraine
• Et lorsqu'il eut donné son obole à Charon,
• Un sombre mendiant, lœil fier comme Antisthène,
• D'un bras vengeur et fort saisit chaque aviron.
• Montrant leurs seins pendants et leurs robes
  ouvertes,
• Des femmes se tordaient sous le noir firmament,
• Et, comme un grand troupeau de victimes offertes,
• Derrière lui traînaient un long mugissement.

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• Sganarelle en riant lui réclamait ses gages,
• Tandis que Don Luis avec un doigt tremblant
• Montrait à tous les morts errant sur les rivages
• Le fils audacieux qui railla son front blanc.
• Frissonnant sous son deuil, la chaste et maigre
  Elvire,
• Près de l'époux perfide et qui fut son amant,
• Semblait lui réclamer un suprême sourire
• Où brillât la douceur de son premier serment.
• Tout droit dans son armure, un grand homme de
  pierre
• Se tenait à la barre et coupait le flot noir
• Mais le calme héros, courbé sur sa rapière,
• Regardait le sillage et ne daignait rien voir.

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Delacroix, Scènes de massacre de Scio  familles
grecques attendant la mort ou lesclavage

• Stendhal, Salons, Gallimard,  Le promeneur ,
  2002, pp. 93-94.
• Baudelaire, OC II, p. 429, p. 440

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Delacroix, Scènes de massacre de Scio  familles
grecques attendant la mort ou lesclavage

• Jai beau faire, je ne puis admirer M. Delacroix
  et son massacre de Scio. (p. 93)
• Un massacre exige impérieusement un bourreau et
  une victime. Il fallait un Turc fanatique,
  immolant des femmes grecques dune beauté
  angélique (p. 94)

26
Delacroix, Scènes de massacre de Scio  familles
grecques attendant la mort ou lesclavage

• Je mets pestiférés au lieu de massacre, pour
  expliquer aux critiques étourdis les tons des
  chairs si souvent reprochés. (p. 429)
• Dans plusieurs tableaux on trouve une
  figure plus désolée, plus affaissée que les
  autres, en qui se résument toutes les douleurs
  environnantes  ainsi la vieille, si morne,
  si ridée dans Le Massacre de Scio. (p. 440)

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Delacroix, La Mort de Sardanapale

• Stendhal, op. cit., pp. 38- 39
• Baudelaire, OC II, pp. 593-594 p. 734.
• Walter Benjamin, Charles Baudelaire, Payot, 1982,
  pp. 130 et sv.

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Delacroix, La Mort de Sardanapale

• M. Delacroix, un jeune peintre dun talent
  considérable, vient dexposer ici un tableau
  représentant Sardanapale mourant. Ce tableau
  semble avoir été inspiré par le génie de lord
  Byron  la même énergie, la même profondeur dans
  la détresse, et, si je puis dire, le même
  satanisme, se retrouvent dans les œuvres du
  peintre et du poète. (p. 38-39)

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Delacroix, La Mort de Sardanapale

• de très belles femmes, claires, lumineuses,
  roses . Sardanapale lui-même était beau comme
  une femme.
• ce Sardanapale à la barbe noire et tressée, qui
  meurt sur son bûcher, drapé dans ses mousselines,
  avec une attitude de femme ce harem de
  beautés si éclatantes. (p. 734)
• M. Delacroix me paraît être lartiste le mieux
  doué pour exprimer la femme moderne dans sa
  manifestation héroïque, dans le sens infernal ou
  divin. (p. 594)