Iglesia,

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Iglesia, poderosa o servidora?

• Tema 3

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Esquema del tema

• Agustín y su época
• De Iglesia perseguida a Iglesia oficial.
• Concilios frente a herejías
• Los Padres de la Iglesia frente al poder.
• Arte paleocristiano y bizantino.
• Iglesia y poder temporal.
• Estoy entre vosotros como el que sirve

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Agustín y su época

• Época
• En el año 395, el Imperio se divide en dos el
  de oriente (capital Constantinopla) y, el de
  occidente, con capital en Roma.
• Durante el s. IV comienzan las migraciones de los
  pueblos orientales hacia Occidente. Es en el s. V
  cuando se inicia el asentamiento de germanos en
  el suelo romano.
• En el año 410 tiene lugar la toma y saqueo de
  Roma que fue incendiada y arrasada.

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• Las herejías interpretaciones erróneas de la
  doctrina cristiana que cuestionaba algunos de los
  aspectos de la fe cristiana. La solución a estas
  herejías eran los dogmas definidos solemnemente
  en concilios.

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De Iglesia perseguida a Iglesia oficial

• Hacia el año 300 el cristianismo está extendido
  por todo el Imperio.
• Tras vencer a Majencio en la batalla de Puente
  Milvio el año 312, Constantino atribuyó esta
  victoria al auxilio divino.
• En el año 313, publica el edicto de Milán que
  otorga la libertad de culto a todos los
  ciudadanos romanos.

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• Los emperadores que sucedieron a Constantino,
  excepto Juliano el apóstata, fueron restringiendo
  poco a poco el culto pagano del Imperio.
• En el año 380, el emperador Teodosio, con el
  Edicto de Tesalónica, convirtió el cristianismo
  en la religión oficial del Imperio.

Ejercicio 1 pág. 36
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La nueva situación de la Iglesia

• El calendario se hace cristiano el domingo es el
  día de descanso y se celebran las fiestas
  importantes del cristianismo.
• Se modifican las leyes contrarias a la moral
  cristiana se prohíben las luchas gladiadores y
  el infanticidio, se suprime la pena de muerte por
  crucifixión, se favorece la vida familiar
• La Iglesia comienza a disponer de edificios
  privados, se construyen las basílicas y se recibe
  protección y dinero del estado.
• Peligros contaminación del poder político en la
  Iglesia.

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Concilios frente a herejías

• Concilio de Nicea y Constantinopla )325 y 381)
  frente a Arrio
• Concilio de Éfeso (431). Frente a Nestorio.
• Concilio de Calcedonia (451) frente a la teoría
  de Eutiques.
• Necesidad de definir los dogmas y mantener un
  magisterio que garantizara a lo largo de la
  historia la autenticidad de la fe cristiana.

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Los Padres de la Iglesia frente al poder.

• Son creyentes que, por su santidad de vida, su
  prestigio intelectual y la rectitud de su
  doctrina ha contribuido a la teología, durante
  los ss. I-V. Son casi todos obispos.
• En sus escritos criticaron con dureza la
  intromisión de los poderes civiles en la Iglesia
  y la independencia de ésta frente al emperador.
  Hacen una apuesta en sus escritos por los más
  desfavorecidos.

Ver lista en el libro, pág. 39
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Arte paleocristiano

• El máximo exponente es la basílica, que ya
  existía en el imperio romano porque era la sede
  de los tribunales.
• Constan de tres o cinco naves, la central más
  alta que las laterales para dar luz.
• Partes de la basílica

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Nártex pórtico de acceso al templo
Ábside lugar reservado para el altar
Atrio patio cuadrado rodeado de columnas.
Antecedente de los claustros
Planta basilical
Baptisterio lugar donde se realizaba el rito del
bautismo.
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Arte bizantino

• Son obras artísticas hechas con piedras de
  diversos materiales o de diversos colores
  (llamados teselas), encajadas o pegadas formando
  un dibujo.
• Los mosaicos de los siglos IV y V servían para
  decorar las paredes y suelos de las grandes
  basílicas.
• Su finalidad exaltar el poder y la grandeza del
  emperador y de la Iglesia.

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Iglesia y poder temporal

• Etapas
• En la Iglesia primitiva existían distintos
  ministerios que se encargaban de la comunidad. A
  finales del s. I estos ministerios eran los
  obispos, sacerdotes y diaconos. El obispo era
  elegido por la comunidad. La relación con el
  Estado era buena.

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• Durante el s. IV el poder político ejerció gran
  poder sobre la Iglesia. El estado otorgó a la
  Iglesia múltiples beneficios y privilegios.
  Relación buena aunque se confundían los papeles.
• Con Carlomagno (s.IX) el papa y el emperador
  tratan de gobernar dividiéndose los poderes. Los
  obispos eran nombrados por el emperador.

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• Papa Gregorio VII (s. X) se esforzó de liberar a
  la Iglesia del poder temporal. Consecuencia la
  concentración del poder en la persona del Papa.
  La Iglesia mantendrá una estructura piramidal
  hasta bien entrado el siglo XX.
• Con el Vaticano II (s. XX) provocó una
  descentralización en el gobierno de la Iglesia.
  El concilio proclamó la independencia y autonomía
  entre la comunidad política y la Iglesia.

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Estar en el mundo como el que sirve

• La Iglesia ha querido y quiere ejercer una
  función de servicio a la sociedad y al reino de
  Dios.
• La forma ha sido variable a lo largo de los
  siglos
• Desde los monasterios a los monjes mendicantes.
• Desde las órdenes religiosas hasta la multitud de
  laicos que viven el evangelio sirviendo a la
  sociedad.

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Estoy entre vosotros como el que sirve

• En el tiempo de Jesús la autoridad estaba muy
  relacionada con el prestigio y la valía
  públicamente reconocida.
• Para Jesús
• La autoridad viene de Dios.
• Se fundamenta en el servicio y en la capacidad de
  amar.