EL JUICIO LA PERSPECTIVA B

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EL JUICIO LA PERSPECTIVA BÍBLICA
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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• 1. Dios como Juez
• El AT describe la misericordia y la salvación
  divina, pero también sus juicios (Ex. 205-6 Is.
  63-5).
• Dios es Juez desde el principio
• -Adán y Eva Dónde estás tú?
• -La serpiente Gen 314

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VEREDICTO DIVINO... El inicio nos lleva al final
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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• -El mundo antediluviano Gen. 69 (remanente,
  Gen. 723)
• -La torre de Babel Gen. 111-9
• -Abrahán Juez de toda la tierrra Gen. 1825
• -En los Salmos Juez justo (Sal. 9610, 13
  989 3524 cf. 79 431)

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• 2. Diferentes receptores de los Juicios divinos
• Naciones paganas
• -Amós 13-25 ( Copa de iniqudad ).
• -Isaías 13-23 (Babilonia).
• -Jl. 39-17 Jer. 46-51 Ez. 15-32.
• Dios es Juez de todas las naciones.

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EL JUEZ DEL UNIVERSO Todo está bajo su control

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• Israel
• -En base al Pacto (Ex. 19-24).
• -Pleito con su pueblo (Is.12-3 Mi. 6).
• -Dios es el demandante (leal al
• pacto) y el Juez.
• -Sus juicios tienen un doble propósito
  redención y vindicación (Dt. 26-32 Is. 516)
• El juicio divino es merecido y justo.

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• Casos individuales
• -Elí (1 Sam. 311-14)
• -Nadab y Abiú (Lev. 101-2).
• -Ananías y Safira (Hc. 51-10)
• Ez. 3417 Responsabilidad individual.
• Abarca a justos e impíos (Ecl. 317)
• El juicio tiene un aspecto futuro

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• El mundo entero
• -El diluvio (tipo del juicio escat.)
• -Joel El día del Señor.
• -Isaías 24-27 Ap. de Is.
• -Ez. 38-39 Gog y Magog
• -Zacarías 9-14 Esbozos ap.
• Dios es Juez del universo!

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II. JUICIO DIVINO EN EL NT

• 3. El juicio celestial en el tiempo del fin
• Los libros de Joel, Isaías, Ezequiel, etc. hablan
  del juicio universal, al fin del tiempo, pero el
  de Daniel sobresale (Dan. 7 9-10/13-14, 21-22 y
  25-26).
• Esta visión revela los siguientes detalles en
  cuanto al juicio
• a) El tiempo en el cual se lleva a cabo (del
  
• tiempo de Daniel al reino de Dios).

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• -El juicio se lleva a cabo, en el cielo, en el
  tiempo del fin, tras el periodo de persecución
  del cuerno pequeño (después de 1798 dC), pero
  antes de que el reino sea dado a los santos del
  Altísimo (Dan. 721-22, 25-26)
• -Es un juicio previo al advenimiento .

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• b) Su naturaleza
• Hay una revisión o investigación (Dan. 7 10
  ... los libros fueron abiertos).
• Los libros celestiales siempre se relacionan
  con el pueblo de Dios.
• Todo profeso hijo de Dios pasa por este proceso
  (Dan. 722 a favor...)

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• c) Su resultado
• La secuencia de la visión Anciano libros-
  destrucción de bestias - dominio eterno del Hijo
  del hombre - quien lo comparte con los santos
  (79-14, 18).
• Marcado contraste entre dos reinos (714, comp.
  726)
• Esta escena del juicio investigador-previo al
  advenimiento se complemen-ta con la de Dan. 8

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EL SANTUARIO SERÁ PURIFICADO
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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• Daniel 81-17 De la sucesión de impe- rios al
  tiempo del fin
• -Su énfasis está en la purificación,
  restauración y vindicación (nisdaq) del santuario
  celestial, vinculando así al juicio con la
  redención.
• -Aunque durante el año el individuo había sido
  ya perdonado, en el día de la expiación éste
  recibía la limpieza definitiva.

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• -La limpieza del santuario purificaba al
  pueblo (mediante esta ceremonia los pecados de
  éste no contaminaban más el santuario, Lev
  1616, 30).
• -El día de expiación tiene que ver con el juicio
  (de hecho, así lo concebía la mentalidad hebrea).
  
• -La misma gran secuencia se registra en Daniel
  11-12.

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• -Daniel 121-4 describe los resultados del
  juicio previo al advenimiento.
• El clímax del libro no es el juicio, sino la
  manifestación de la gloria de Dios, su control
  sobre la historia, así como el rescate eterno de
  su pueblo.
• El juicio previo al advenimiento es el preludio
  decisivo, conducente al cumplimiento final de los
  propósitos de Dios para el universo.

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• 4. El juicio y el santuario / templo
• Muchos pasajes aclaran el lugar de donde proceden
  y ocurren los juicios divinos
• -El santuario terrenal (tabernáculo)
• a. El día de expiación (Lev. 1619, 30
  cortado).
• b. Nadab y Abiú (Lev. 102ss)
• c. María (Num. 121-16)
• d. El pueblo (Num. 1410ss)

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• -El templo terrenal
• a. Fin de los impíos (Sal. 7317)
• b. Actos de gracia y juicio (Sal. 991, 6-9)
• c. Sobre las naciones e Israel (Am. 1-2)
• d. Sobre Jerusalén (Ez. 1-10)
• - Ambos, santuario y templo terrenales, eran una
  representación del celestial.

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• -El santuario celestial
• Cuatro términos principales templo (Sal. 114
  186) santuario (qodes, Sal. 606 632
  miqdaš, Sal. 6835 966) casa (Sal. 368
  299)
• b.habitación de tu morada (1 Re. 839, 43, 49
• c. Trono (Dan. 79-10 Sal. 114 etc.)

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EL TRONO DE DIOS
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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• -De las 17 veces que se menciona el trono de
  Dios, 8 lo ubican en el santuario celestial, y
  lo relacionan con el juicio (Is. 61 Sal. 94,
  7 114 972 1 Re. 2219 2 Cr. 1818 Dan.
  710).
• a. Sal.114-5 el Señor examina (bajan) al
  justo dictamen judicial.
• b. Miqueas 12-7 Dios se presenta
• como testigo, demandante y
• juez.

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• En suma, de los 28 pasajes principa- les que
  hablan del juicio en el AT, 22 tienen que ver con
  el pueblo de Dios (separación justos - impíos), y
  6 con naciones paganas.
• 14 de esos 22 provienen ya sea del templo o del
  santuario celestial.
• Los 8 restantes provienen del san- tuario
  terrenal (tabernáculo).

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT
Conclusiones 1. Dios es Juez del universo
entero sus juicios nuca son arbitrarios, sino
justos. 2. Sus juicios van de lo individual a
lo nacional y, de allí, hasta el mundo entero.
3. Los juicios de Dios repercuten en la
liberación de los justos.
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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• 4. Los juicios divinos toman en cuenta las
  obras de los implicados.
• 5. Tales juicios ocurridos en el pasado apuntan
  hacia un juicio universal en el tiempo del fin.
• 6. Este último tiene lugar en el santua- rio
  celestial, en presencia de seres celestiales,
  siendo su naturaleza in- vestigadora y previa al
  advenimiento.

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• 7. Los juicios de Dios siempre se localizan en
  el sant., el templo o en el sant. celest.
• 8. Los juicios terrenales/locales proveen el
  contexto de la naturaleza de los celes- tiales/
  universales.
• 9. Las decisiones más trascendentes respecto al
  futuro del pblo. de Dios se realizan en el sant.
  celest. (1844).
• 10. La naturaleza de este juicio es tanto
  judicial-discriminativa, como redentiva-
  expiatoria.

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I. JUICIO DIVINO EN EL AT

• Es el necesario preámbulo
• al glorioso regreso de
• Cristo!