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Au milieu dun million de
palmiers

et de
500 000 oliviers, vit une petite
communauté de Juifs dans lile de Djerba, en
Tunisie. Cette
communauté est ancrée, là,
depuis des temps ancestraux.
Elle ne compte plus aujourd'hui que
1.500 âmes (joailliers pour la
plupart) parmi les 120.000
habitants de lîle.
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(No Transcript)
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LILE DE DJERBA
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LA SYNAGOGUE DE LA GHRIBA,
"La merveilleuse", se trouve dans
le village d'Er-Riadh.
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Ce village est le plus ancien village
juif de Djerba.
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La Ghriba demeure le symbole de larrivée des
Juifs de Judée en terre djerbienne,
après la destruction du temple
de Jérusalem, dirigée par Nabuchodonosor
à la fin du VIe siècle (586 avant J.-C.). Ce
serait cette première vague
qui aurait édifié la synagogue de la
Ghriba.
On signale également que lédification de la
première synagogue à Djerba remonterait plutôt au
Ier siècle de notre ère,
lors de la déportation des Juifs de Judée,
orchestrée par
lempereur romain Titus.
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Mais alors, depuis quand la Ghriba
existe-t-elle?
Nul nest en mesure de répondre avec
exactitude à cette question. Deux
légendes principales tentent toutefois dapporter
une réponse et justifier ainsi le nom et
lemplacement de la synagogue.


La 1ère raconte, quaprès avoir longtemps
dérivé en Méditerranée, des Cohanim,
rescapés de la destruction du temple de
Jérusalem, ont échoué sur les rivages dune île
qui leur parût étrange et mystérieuse -
ghriba en arabe -, et où ils décidèrent de
sinstaller. Voulant bâtir
un sanctuaire qui abriterait une Torah et un
morceau du temple détruit quils
avaient pu emporter avec eux, ils
nont pu sentendre sur un emplacement précis
jusquau 33ème jour après la fête de
Pessah. Etrangement, ce jour-là, une pierre
tomba du ciel, mettant fin aux querelles des
Cohanim, en leur indiquant, par son point de
chute, lemplacement du sanctuaire à bâtir.
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La 2ème légende a pour personnage principal une
jeune fille solitaire et étrangère (autre
sens de ghriba en arabe). La légende dit que
lendroit où se trouve la Ghriba nétait
autrefois quun monticule désert, auquel les
habitants du village voisin Hara Sghira
(Er-Riadh) - navaient jamais accordé
une grande attention.
Un jour, à la surprise de tous, une
jeune fille dune beauté extrême, modeste et
vertueuse, est venue, on ne sait doù, vivre là,
en solitaire, sous une cabane de branchages,
entourée dune aura de pureté qui
faisait éloigner les curieux. Cest pour cette
raison-là que, même le soir où les habitants du
village ont vu des flammes jaillir de la cabane,
personne nosa sapprocher. Le feu éteint,
quelques uns se rendirent sur les lieux,
et découvrirent que, bien que la hutte
ait été complètement réduite
en cendres, le corps sans vie de la jeune fille
était resté intact et le feu
navait altéré aucun de ses traits. Les
villageois comprirent alors quils avaient à
faire à une sainte et construisirent
un sanctuaire à lemplacement de la
cabane pour éterniser la
mémoire de la jeune fille, merveilleuse et
étrangère.
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AU MILIEU DOLIVIERS CENTENAIRES
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Lédifice actuel, aux murs blanchis
à la chaux, remonte à 1920.
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Prière de se couvrir la tête,
de se déchausser avant dentrer. Tenue
correcte.
Veuillez verser vos dons ici.
Merci.
Don Marbrerie Gozlan
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La synagogue de la Ghriba
abrite les descendants du petit
groupe de réfugiés qui avaient
fui la Judée.
Leur présence
biblique sest perpétuée ici en
toute quiétude depuis plus de vingt six siècles,
brillant exemple de sagesse et de fraternité
humaine.
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Dans une salle, des vieillards
psalmodient et prient
à longueur de journEe, DANS UNE ATMOSPHERE
PLEINE DE SPIRITUALITE.
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TrEs belle dEcoration orientale de carreaux de
faIence EmaillEe, de vitraux multicolores et de
boiseries sculptEes.
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1950
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La Torah conservEe ici
serait l'une
des plus vieilles du monde.
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LES POISSONS Ils sont très fertiles et, pour
cette raison, sont considérés comme étant
un symbole de bénédiction et de
fécondité.
LA MAIN Hamsa est le chiffre 5. La main avec
les cinq doigts se réfère
à la 5ème lettre de l'alphabet hébraïque
qui est le signe
du nom de D. Peut être portée pour se
rappeler cette présence et
protection.
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LETOILE Elle peut
symboliser ce qui est immortel ou les portes
du ciel. Selon la tradition juive, le
roi David avait une étoile à six branches sur son
bouclier. Les traités sacrés soutiennent que
l'étoile de David représente la
création.
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LE FOUNDOUK OU CARAVANSERAIL
Par ses couleurs, son porche, son vestibule et sa
vaste cour à ciel ouvert, bordée de
galeries sur lesquelles ouvrent de minuscules
cellules,
ce foundouk est en tous points
fidèle
à larchitecture djerbienne.
Chaque année, au mois de mai

(correspondant au 33e jour après Pessah, entre le
14e et le 18e jour dIyyar du
calendrier lunaire juif qui correspond au mois de
mai) ce haut lieu du judaïsme en Tunisie reçoit
en son enceinte, dans cette auberge contiguë,
environ 5.000 pèlerins venus dAfrique du Nord,
dIsraël, dEurope et dAmérique du Nord.
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Nous navons pas été surpris

de voir des gardiens armés autour du sanctuaire.
C'est la conséquence de
l'attentat du 11 avril 2002, commis
par un membre tunisien dAl Qaida, qui a fait
sauter un camion rempli de bombonnes de gaz,
tuant 18 touristes allemands
et 2 français. Des touristes comme nous.
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Création Donna R.
MUSIQUE JEWISH ODYSSEY Dancing on
water
oclocks_at_gmail.com
Septembre 2007