Title: Diapositiva 1
1Literatura Comparada Palimpsestos e
Intertextualidades Tema,
Motivo y Tópico Cronotopo
Anacronías
Universidad de Los Andes Facultad de Arte
Departamento de Teoría e Historia Taller de
Literatura
2Es una disciplina de los estudios literarios que
concibe y trata las distintas literaturas
internacionales como manifestaciones de un mismo
fenómeno cultural, por lo que busca poner de
manifiesto el fondo común que subyace a la red de
interacciones que se establecen entre ellas. No
sólo se interesa por la comparación dentro del
ámbito literario, sino que también se dedica al
estudio de las relaciones entre la literatura y
otras áreas de conocimiento y creencias, como las
artes, la filosofía, la historia, las ciencias
sociales, las ciencias experimentales, la
religión, entre otras.
multinacional y supranacional relaciones
extraliterarias analogía de contextos
confrontación de estilos influencias -
paralelismos
LITERATURA
COMPARADA
3Se arrodilló y se inclinó sobre mí, con maligna
satisfacción. Había en ella una voluptuosidad
deliberada que era a la vez excitante y
repulsiva, y al arquear el cuello llegó a lamerse
los labios como un animal, hasta que pude ver a
la luz de la luna
la humedad que brillaba en los labios escarlatas
y en la roja lengua con la que se lamía los
dientes rojos y aguzados. Drácula (1897), de
Bram Stoker. Ilustraciones de Luis Scafati (2007).
4Cuando Gregorio Samsa se despertó una mañana
después de un sueño intranquilo, se encontró
sobre su cama convertido en un monstruoso
insecto. Kafka, La metamorfosis (1915)
Era un gato negro muy grande, tan grande como
Plutón y absolutamente igual a éste, salvo un
detalle. Plutón no tenía el menor pelo blanco en
el
cuerpo, mientras este gato mostraba una vasta
aunque indefinida mancha blanca que le cubría
casi todo el pecho. Poe, El gato negro (1843)
5Extratextualidad
Paratextualidad
Intratextualidad
polifonías textuales heteroglosia conciencia
dialógica - intertextualidades
Hipertextualidad
Architextualidad
Interdiscursividad
Hipotextualidad
Metatextualidad
Conjunto de relaciones que acercan un texto
determinado a otros textos de variada
procedencia del mismo autor o más comúnmente de
otros, de la misma época o de épocas anteriores,
con una referencia explícita (literal o alusiva)
o la apelación a un género, a un arquetipo
textual o a una fórmula imprecisa o anónima.
PALIMPSESTOS E INTERTEXTUALIDADES
6Tradición de la Novela Negra
Divina Comedia Dante
Dictadura argentina
Fausto - Goethe
7TEMA, MOTIVO y TÓPICO
La venganza
Tema Es una idea global que informa sobre la
propuesta de la obra. Es un concepto general que
sustenta todo el planteamiento y la red de
acciones del texto. En otras palabras, es la
materia o asunto de la que trata el texto, sin
detalles ni informaciones complementarias. Por lo
tanto, el tema de una obra literaria es abstracto
y se concreta en las acciones referidas en el
texto.
El amor
El viaje
La vida y la muerte
La guerra
8Viaje mítico A través de la superación de una
prueba, el héroe logra un nuevo estatus.
Viaje físico Implica un desplazamiento
geográfico, por lugares terrestres o
extraterrestres.
Viaje a los infiernos El héroe conoce el
submundo de los muertos, tras lo cual crece en
conocimiento y sabiduría.
Viaje interior El héroe busca en sí mismo el
conocimiento para crecer espiritualmente.
EL TEMA DEL VIAJE EN LA LITERATURA
Viaje social o moral El héroe recorre el espacio
social y moral de su entorno. Siempre entraña una
crítica de las costumbres de la época.
9MOTIVO
Tema Acción Motivo
A diferencia del tema, el motivo es concreto.
Esto quiere decir que representa un cierto nivel
de elaboración básica. El motivo organiza la
acción concreta que se narra la mueve, la motiva
(de ahí su nombre). Por ejemplo, el amor es un
tema de la literatura, que ha dado origen a
distintos motivos el del amor imposible, el del
amor idealizado o trascendente, etc. En otras
palabras, el motivo es una situación típica que
se repite en una gran cantidad de obras y que
implica una secuencia de acciones que se dan en
orden particular.
amor sensual
amor idealizado
amor imposible
10 amor y palabra la conciencia de la
inefabilidad del amor y el valor expresivo del
silencio, de las miradas, de la gestualidad.
Concepciones dominantes en el motivo del amor en
la tradición literaria occidental
el amor sensual, la pasión amorosa la relación
amorosa como atracción y goce de la belleza
corporal, de la posesión y unión física de los
amantes.
correspondencia o reciprocidad del amor el
amor correspondido y el amor imposible.
amor, tiempo, muerte la transitoriedad del
amor, asociada a lo efímero de la vida, y la
eternidad del amor, la fuerza que logra vencer
incluso la muerte.
la idealización del ser amado la relación
amorosa como vía que aproxima a la belleza, al
bien, a Dios el ser amado como bello y noble
objeto de devoción y culto.
amor y libertad amor como privación de
libertad (amor tirano, prisión, cadena), y amor
como liberación, plenitud, trascendencia,
salvación.
11Carpe Diem
Descripción inefable del amado o la amada
Locus Amoenus
De acuerdo con la raíz del término ( topoi
lugar ), podemos afirmar que tópico significa
lugar común. Se trata, por lo tanto, de un cliché
o esquema fijo de pensamiento . En otras
palabras, es un motivo estable, una idea ya
desarrollada, que es revisitada (como si fuera un
lugar), por los artistas en distintas épocas y en
distintas artes, no sólo en literatura. El
tópico, entonces, consiste en una idea básica que
se reelabora de acuerdo con las tendencias de una
época determinada.
TÓPICO
12- Edad Media (concepción platónica) "vive el
momento porque vas a morir pronto". - Renacimiento (ideales de belleza y perfección)
"vive el momento porque vas a envejecer pronto". - Época Barroca (fatalismo religioso y temor
desmesurado a la muerte) vive el momento porque
la vida es un instante. - Edad Moderna (paradigma científico y
progresista) vive el momento cuanto puedas. - Edad Contemporánea (decepción y consumación
bélica) vive el momento porque es lo único que
nos queda.
Tópico del Carpe Diem
Recuerde el alma dormida, avive el seso y
despierte / contemplando / cómo se pasa la vida,
cómo se viene la muerte / tan callando, /cuán
presto se va el placer, cómo, después de
acordado, /da dolor /cómo, a nuestro parecer,
cualquiera tiempo pasado fue mejor.
Juventud, divino tesoro,ya te vas para no
volver!Cuando quiero llorar, no lloro...y a
veces lloro sin querer.
Carpe Diem, aprovecha el día. No dejes que
termine sin haber crecido un poco, sin haber sido
un poco más feliz, sin haber alimentado tus
sueños.
Jorge Manrique (1479), Rubén Darío (1916), Walt
Whitman (1892).
13CRONOTOPO (Del griegokronos tiempo
y topos espacio, lugar) Es la conexión de las
relaciones temporales y espaciales asimiladas
artísticamente en la literatura. El cronotopo es
la unidad espacio-tiempo, indisoluble y de
carácter formal expresivo. Es un discurrir del
tiempo -cuarta dimensión-, densificado en el
espacio y de éste en aquel donde ambos se
interceptan y vuelven visibles al espectador y
apreciables desde el punto de vista estético. En
un mismo relato pueden coexistir distintos
cronotopos que se articulan y relacionan en la
trama textual creando una atmósfera especial y un
determinado efecto.
La noción de "cronotopo" que Bajtín extrapola de
la Física, expresa el carácter indisoluble del
espacio y el tiempo, que, concebidos en
vinculación con el movimiento y la materia, se
configuran como sus propiedades, y, así, el
tiempo puede ser una coordenada espacial la
cuarta dimensión del espacio. Desde esta
perspectiva, Bajtín, en Las formas del tiempo y
del cronotopo en la novela, define al cronotopo
como la conexión esencial de las relaciones
temporales y espaciales asimiladas artísticamente
en la literatura.
14ANACRONÍAS
Analepsis y Prolepsis
En teoría literaria se llama anacronía a la
alteración del orden cronológico de los sucesos
en el relato. En un texto narrativo, los
acontecimientos de una historia pueden ser
ordenados en forma cronológica (siguiendo la
línea temporal presente-pasado-futuro) o
recurriendo a la anacronía (no sigue una
secuencia temporal lógica). Por tanto, el tiempo
del relato (como se presentan los hechos) no
necesariamente calza con el tiempo de la
historia (como ocurrieron los hechos). La
anacronía puede ser un movimiento hacia adelante
(Prolepsis / Flashforward /Premonición) o hacia
atrás (Analepsis / Flashback / Recuerdo) en el
tiempo con respecto al presente de la narración.
ANALEPSIS
PROLEPSIS
ACCIÓN
15REFERENCIAS
Aguiar e Silva, V. M. de. (1972). Teoría de la
literatura. Madrid Gredos. Angenot, M. et al.
(1993). Teoría literaria. México FCE. Bajtín, M.
(2002). Estética de la creación verbal. Buenos
Aires Siglo XXI. Brioschi, F. y C, Di Girolamo.
(1992). Introducción al estudio de la literatura.
Barcelona Ariel. Domínguez, Mignon (ed.) (1991).
Estudios de narratología. Buenos Aires
Biblos. Martínez Fernández, J. E. (2001). La
intertextualidad literaria. Madrid
Cátedra. Selden, R. (2001). La teoría literaria
contemporánea. Barcelona Ariel.
Imágenes Roy Lichtenstein, Luis Scafati, Otros.