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UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE
GROHMANN ESCUELA DE POST GRADO DOCTORADO EN
EDUCACIÓN TEMA LA NATURALEZA DE LA
OBJETIVIDAD CURSO Seminario de Sistemas de
Educación Virtual SEMESTRE II
DOCENTE Dr. Luís Alberto Alfaro Casas
PARTICIPANTES Luís E. Fernández Sosa
Wile Machaca Maquera Jorge Jinchuña
Huallpa TACNA 2005
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Definiciones Generales
Sentido Ontológico.- La objetividad es aquello
que caracteriza a un objeto, por contraposición
con aquello que caracteriza a un sujeto.
Sentido Epistémico.- El concepto de objetividad
caracteriza la validez de un conocimiento o de
una representación relativa a un objeto. Depende,
por un lado, del concepto de objeto que manejamos
y, por otro, de las reglas normativas propias del
área en cuestión.
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Definiciones Generales
Sentido ético.- La objetividad de un sujeto está
relacionada con planteamientos tan epistémicos
como morales. La encontramos habitualmente
formulada en términos de neutralidad,
imparcialidad, o impersonalidad. Se trata de una
distanciación del sujeto respecto de él mismo en
aras de acercarse al objeto, desde una concepción
en la que objetividad y subjetividad se excluyen
mutuamente.
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La Objetividad

• Los autores inicialmente proponemos la técnica
  analítica, a partir de Freud, entre objetividad,
  subjetividad e intersubjetividad, en los campos
  de Medicina (Analista) Sistema Nacional de
  Control (Auditor) y en Justicia (Juez).

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Objetividad en los Tres Campos

• A continuación se discute la controversia sobre
  el concepto de neutralidad analítica, en los
  campos de la Clínica, Auditoría y Justicia. Al
  final que el estado mental del Analista, Auditor
  o el Juez, en su acción a tomar oscilará de mayor
  o menor objetividad y subjetividad, lo que le
  permite desempeñar su función recurriendo a
  cierta posible neutralidad.

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OBJETIVIDAD -TÉCNICA ANALÍTICA

•   La objetividad desde la concepción
  Psicoanálisis de Freud, ofrece descubrimientos
  valiosos para la objetividad y la Ética, en la
  conducta humana, que permite discriminar los
  actos morales de los amorales.

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El Psicoanálisis

• Esta teoría desemboca en el campo de la
  Psiquiatría. El Psicoanálisis - dice Freud-
  constituye un especial tratamiento de los
  enfermos de neurosis.

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Objetividad Paciente y Analista

• Por lo tanto, el ideal a ser alcanzado sería
  la observación de la subjetividad del paciente y
  analista.

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La Objetividad según POPPER

• La objetividad una característica de los
  enunciados de la ciencia, los cuales se
  distinguen por su falsabilidad, es decir, en
  potencia su capacidad real de ser falseados.

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La Objetividad según HUMBERTO MATURANA

• La objetividad es un argumento explicativo. La
  objetividad es una noción explicativa de la
  noción que uno propone para explicar las
  coherencias de su hacer.

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Principios en el Sistema Nacional de Control del
Perú

• Rigen al servidor de la Contraloría y del Órgano
  de Control, vale la pena citar a la LEY Nº 27785,
  LEY orgánica del SNC y de la CGR señala La
  objetividad, en razón de la cual las acciones de
  control se realizan sobre la base de una debida e
  imparcial evaluación de fundamentos de hecho y de
  derecho, evitando apreciaciones subjetivas.

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LA IMPUTACIÓN OBJETIVA,
Una conducta sólo puede ser imputada cuando ha
creado un riesgo jurídicamente desaprobado que se
concreta en la producción del resultado."A"
conduce su carro y atropella a "B", ocasionándole
una leve herida. "B" es conducido al hospital y
allí se recupera satisfactoriamente de la lesión.
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La Imputación Objetiva y Justicia
Con respecto a "A" debemos preguntamos con su
conducta creó un riesgo jurídicamente
desaprobado? Para encontrar la respuesta, habría
que examinar si el conductor al momento de la
colisión observaba el cuidado necesario en el
tráfico (V. reglamento de tránsito y transporte,
v. gr., velocidad dentro de los límites legales,
conducción sin consumo de alcohol, vehículo en
buen estado, etc.) nos indican que el sujeto no
ha creado un riesgo jurídicamente desaprobado.
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Conclusiones La objetividad se traslada hacia
el mundo de las referencias y de los acuerdos o
convenciones. Y la validez de nuestros
pensamientos e información sobre la realidad pasa
a basarse en su correspondencia con esas
referencias y convenciones. En ese marco, tenemos
además la posibilidad de evaluar, criticar,
entendernos, negociar, etc. Como se ve, este
artículo de científico.
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Conclusiones La objetividad se transforma
en el concepto de INTERSUBJETIVIDAD, ya que la
validez descansa ahora sobre las Referencias y
las Convenciones, todo lo cual supone un
entendimiento y un lenguaje entre los sujetos.
Cuando los sujetos se entienden entre sí y
constituyen bases estables de acuerdo y de
decisión, entonces se reducen los peligros tanto
de la subjetividad (centrados en las oscuras
conciencias de cada cual) como los de la
objetividad tradicional (centrados en los
espejismos del mundo).
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Conclusiones Las nociones de subjetividad,
objetividad e intersubjetividad no son exclusivas
de la ciencia y de la investigación sino que
también se extienden a otras esferas. De hecho,
la civilización no es otra cosa que
intersubjetividad. Cosas como el fascismo, la Ley
del más Fuerte, las oligocracias y aristocracias,
los monopolios, las pretensiones de Policía del
Mundo, las trampas electorales y golpistas,
etc., son vicios de subjetividad, es decir, puro
solipsismo ético y sociopolítico.
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Agradecimiento Nuestro agradecimiento va
a las personas que nos ha proporcionado
información, en especial a nuestro docente del
Doctorado Dr. Ing. Luis Alfaro que dispusiera
parte de su bibliografía y tiempo para este
artículo. Finalmente queremos agradecerle a los
compañeros por proporcionar las informaciones,
que han sido de gran utilidad, así como la
posibilidad de coordinar entre los estudiantes
del Doctorado en Educación.