Diapositiva 1

1
VISITA A SAN SEBASTIAN
SU EMINENCIA EL IX DRUKPA CHOEGON RInPOCHE
TENZIN CHOKYI GYATSO
(26-27 de julio-2009)
LAS 37 PRACTICAS DEL BODHISATTVA
2
Todos los sufrimientos sin excepción vienen de
desear la felicidad para uno mismo. La budeidad
perfecta nace de los pensamientos de beneficiar a
los demás. Intercambiar realmente la felicidad
de uno mismo por el sufrimiento de los demás es
la práctica de los bodhisattvas
3
LINAJE
DRUKPA
Gyalwang Drukpa
Khamtrul Rinpoche
Yonzin Rinpoche
Lorepa Rinpoche
Drukpa Choegon Rinpoche ( Tashi Jong )
Drukpa Choegon Rinpoche ( Ladakh )
Dorzong Rinpoche
Sey Rinpoche
Thuksey Rinpoche
Satrul Rinpoche
Choegyal Rinpoche
Gyeltshen Rinpoche
4
Su Eminencia el IX Drukpa Choegon Rinpoche Tenzin
Chokyi Gyatso es uno de los maestros más
importantes del Linaje Drukpa, después de Su
Santidad Gyalwang Drukpa. Nació en Sonam Ling, el
primer asentamiento tibetano en Ladakh en 1968 .
Tres días después de su nacimiento, aunque la
mantequilla de la lámpara de la casa de Rinpoche
se había terminado, el pabilo permaneció
encendido. Esto se consideró como un augurio
auspicioso
5
Cuando Rinpoche tenía cinco años, Sus Eminencias
Ga Rinpoche y Drukpa Yongdzin Rinpoche junto con
Rabten Gelong Jamyang de Shey, quien era el
asistente del anterior Drukpa Choegon Rinpoche,
vinieron a Ladakh. En ese momento el joven
Rinpoche se comportó de tal manera como si
reconociera a Gelong Jamyang como su asistente
de su vida anterior. Se acercó a Gelong Jamyang
y lo abrazó. Más tarde, lo encontraron cogiendo
las pertenencias de su predecesor.
6
De esta manera, fue inequívocamente reconocido
como la reencarnación del anterior VIII Drukpa
Choegon Rinpoche. Hubo muchos signos auspiciosos
en el momento de la reunión .. lluvia, nieve,
truenos y relámpagos que ocurrieron todos al
mismo tiempo.
7
La identidad de Su Eminencia el IX Drukpa Choegon
Rinpoche se confirmó completamente más adelante
por Sus Santidades Dalai Lama y Gyalwang Drukpa.
La confirmación de Su Santidad Dalai Lama se basó
en la predicción y observaciones idénticas de
parte de Nechung Chogyal (oráculo de Estado) y
Gadong (el segundo oráculo).
8
A la edad de siete años, Rinpoche fue llevado al
monasterio Jangchub Choeling en Hemis, donde fue
formalmente entronizado. Después de eso, fue
entronizado en Gaden Choekor, el monasterio de
Sonam Druk Gye (monasterio Rarang) en Kinnaur.
Recibió el nombre Ngawang Tenzin Chokyi Gyatso de
Su Santidad Dalai Lama y los votos de refugio. En
1976 recibió el nombre Thutop Dorje Gocha Gyurmey
Thrinley Gyatsoi De, al igual que los votos
laicos Upasaka de Su Santidad Gyalwang Drukpa.
9
Estudió en Dharamsala . De Su Eminencia el último
Ga Rinpoche recibió las instrucciones mas
elevadas de Mahamudra y Dzogchen.De Su Eminencia
Khyentse Gyatso Rinpoche recibió las Seis
Doctrinas de Naropa basadas en el linaje Drukpa,
como se han transferido de Drubwang Shakya Shri.
De Su Santidad el Dalai Lama recibió el
empoderamiento de Bodhisattvacharyavattara (la
forma de vida del Bodhisattva) y Chakrasamvara
al igual que otras transmisiones de poder,
transmisiones orales y enseñanzas basadas en las
nuevas y viejas escuelas del Budismo Tibetano. De
Su Santidad Gyalwang Drukpa recibió innumerables
transmisiones de poder, transmisiones orales e
instrucciones profundas del linaje Drukpa
10
En 1985, a solicitud ferviente de los habitantes
locales de Nubra, Rinpoche visitó Nubra por
primera vez. Desde entonces, la práctica de
recitar un millón de Mantras Mani se ha llevado a
cabo en muchos pueblos en Ladakh,de esta manera
Rinpoche ha venido entrenando las mentes de
muchos devotos budistas en los Himalayas.
11
Su Eminencia Drukpa Choegon Rinpoche tiene una
naturaleza amigable y calurosa que toca a
cualquiera que entra en contacto con él. Inició
su primera enseñanza en el extranjero en agosto
del 2008,cuando ayudó a Drukpa Plouray en la
organización de la visita de Su Santidad el Dalai
Lama. Los devotos europeos que le conocieron y
recibieron sus enseñanzas en Drukpa Plourey y
Drukpa Paris guardan agradables recuerdos de su
humildad, honestidad y sinceridad.
12
Los placeres de los sentidos son como el agua
salada, cuanto más se disfrutan, más aumenta
el deseo. Abandonar inmediatamente todo lo
que hace surgir el deseo y el apego es la
práctica de los bodhisattvas.
13
ENSEÑANZAS DE S.E. CHOEGON RInPOCHE maestro
DEL LINAJE DRUKPA
LAS 37 PRACTICAS DEL BODHISATTVA
26-27 DE JULIO-2009
DRUKPA CHOE DJE LING CENTRO DEL LINAJE DRUKPA
C/Zabaleta 33,Entlo.izq/20002
Donostia-San Sebastian/España.(Spain) Email
drukpa.spain_at_gmail.com. Tel[phone]/(00)
34-630747306
Mas informacion en web www.drukpaspain.org