Diapositiva 1

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CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIAL DE LA VIDA DE
JESÚS
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Ubicación histórica
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Período Intertestamentario

• 430-332 a.C.
• Muchos judíos habían vuelto recientemente del
  cautiverio en Babilonia a Canáan, y se
  encontraban bajo el dominio persa.
• Cuando se cierra el Antiguo Testamento con el
  libro de Malaquías, Judea era una provincia
  persa, y lo fue durante cien años después.

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Período Intertestamentario

• Tiempo que trancurre entre el Antiguo y el Nuevo
  Testamento es de 400 años aprox.
• Período en que Dios prepara el escenario para la
  venida de Jesucristo y la propagación del
  evangelio a todo el mundo
• Entre Malaquías y los eventos de los evangelios
  transcurrieron aproximadamente 400 años de
  silencio profético.

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Períodos Intertestamentario Período Persa

• El dominio persa fue bastante tolerante y los
  judíos gozaban de bastante libertad.
• Los persas permitieron que la nación judía fuera
  gobernada por un sumo sacerdote, sujeto a un
  gobernador persa.

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Períodos Intertestamentario La Independencia
Macabea

• La guerra con Siria continuó desde el 163 hasta
  el 143 a. C.
• Al final los judíos ganaron la independencia.
• Durante este tiempo se levantaron sectas judías,
  incluyendo la de los fariseos y la de los
  saduceos.
• El cargo de sumo sacerdote llego a ser más
  político que religioso.

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Períodos Intertestamentario Período Romano

• 63 a.C. hasta la época de Cristo
• Jerusalén fue conquistada por Pompeyo el Grande.
• Palestina fue puesta bajo gobernadores
  responsables ante Roma.
• Antípater fue nombrado gobernador de Judea, luego
  su hijo Herodes el Grande quien reconstruyo el
  templo y ordenó la matanza de los niños.
• Cuando muere Herodes el Grande el país pasa a ser
  gobernado por un gobierno de cuatro.

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Períodos Intertestamentario Período Romano

• Pilato fue el sexto gobernador de Judea y
  Samaria.
• Otro hijo de Herodes Antipas (llamado Herodes, y
  conocido como Herodes el Tetrarca) fue hecho
  tetrarca de Galilea y de Perea.
• Herodes el Tetrarca gobernó durante el ministerio
  de Jesús.

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Ubicación política
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EL IMPERIO (27 a.C. 476 d.C.)

• En el 31 a.C. Octavio derrota a Marco Antonio en
  la batalla de Accio quedando al frente del Estado
  romano.
• En el 27 a.C. el Senado le concede el título de
  Augusto.
• El sistema político instaurado por Augusto recibe
  el nombre de PRINCIPADO y marcó el paso de la
  República al Imperio. El princeps concentraba en
  sus manos la mayor parte de los poderes de los
  cónsules y de los demás magistrados y el Senado
  progresivamente fue perdiendo sus funciones.

Octavio Augusto

• Detalle del imperio Romano
• Duración 503 años.
• 105 emperadores
• 62 muertos violentamente.
• 8 se suicidaron.
• 35 muertos de forma natural.

DINASTÍAS Julio- Claudia (27 a.C.- 68
d.C.) Flavia (69 96) Antonina (96 192) Severa
(192 235) Anarquía militar (235 284) Últimos
Emperadores (284 476)
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EL ALTO IMPERIO (27 a.C. 284 d.C.)

• Durante este período el imperio alcanzó su mayor
  extensión.
• En el siglo I se establecieron las fronteras por
  el norte en el Rin y el Danubio, además de
  conquistar Inglaterra, construyendo gigantescas
  fortificaciones como el Muro de Adriano para
  defender las fronteras.
• En el siglo II la expansión fue hacia el este
  Arabia, Armenia, Mesopotamia y en Europa la
  Dacia, conquistada por Trajano.

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IMPERIO ROMANO MÁXIMA EXTENSIÓN
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El Mundo Político Mapa político bajo Roma

• 1- Judea
• Distintos procuradores
• 2- Galilea y Perea
• Tetrarquías de
• Herodes Antipas
• 3- Traconítide
• Tetrarquía de
• Herodes Felipe

Traconítide
Galilea
2
3
1
2
Perea
Judea
Betania
Belén
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Gobernantes locales
Herodes el Grande, rey de Galilea, Samaría,
Judea e Idumea (40-4 a.C.) Herodes Antipas, rey
de Galilea y Perea (4 a.C.-39 d.C.) Arquelao,
Tetrarca de Judea, Idumea y Samaria (4 a.C. - 6
d.C.) Pilato, Gobernador romano, de Judea,
perteneciente a Siria (26-36 d.C.) Caifás,
Sumo Sacerdote (18-37 d.C.)
Jesús nace entre el 5 al 6 a.C.
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GOBIERNO ROMANO JUDÍO EN ISRAEL
HERODES ANTIPAS
POMPEYO
Emperador
PILATO
Rey vasallo de Roma
OCTAVIO AUGUSTO
Conquista Jerusalén
HERODES EL GRANDE
Gobernador romano
TIBERIO
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• Pagaban fuertes impuestos a
• Roma
• Pagaban alrededor del 25
• De toda producción o negocio

Impuestos

• Los cobradores de impuestos
• eran odiados por el pueblo.
• Estos eran acompañados por
• soldados romanos

Además pagaban otro 10 al Templo de Jerusalén.
Solían cobrar de más
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Ubicación geográfica
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Galilea, Samaria, Judea
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La imagen pública de Jesús se ve afectada
Galilea
Uso de metáforas tomado del ambiente agrícola y
pesquero
La parábola del buen samaritano como un atentado
al orgullo nacionalista judío
Samaria
Centro político, económico, religioso y social
Judea
Por qué se sitúa en Belén el nacimiento de Jesús?
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GALILEA Nazaret Caná Capernaun
SAMARÍA
JUDEA Jerusalén Belén Betania
Jericó
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Ubicación Idiomática
HEBREO
GRIEGO
ARAMEO
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Ubicación Religiosa pagana
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JÚPITER (ZEUS) dios del cielo, dios supremo
Reconstrucción de la estatua de Zeus en Olimpia.
Fidias (ca. 435 a. C.)
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JUNO (HERA) Esposa de Júpiter o Zeus
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MINERVA (ATENEA) diosa de la sabiduría
Atenea Varvakeion. Copia romana de la Atenea
Parthenos de Fidias (s. V a. C.). Atenas. Museo
Arqueológico Nacional.
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NEPTUNO (POSEIDÓN) dios del mar
27
MARTE (ARES) dios de la guerra
28
VENUS (AFRODITA) diosa del amor
El nacimiento de Venus. (1484) Sandro Boticcelli.
Galería de los Oficios. Florencia
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DIANA (ÁRTEMIS) diosa de la caza
Diana (1617-20). Anónimo (Taller de Rubens).
Museo del Prado.
30
Febo (Apolo) dios de la curación y la poesía
Fuente de Apolo. Alfonso Giraldo Bergaz
(1744-1812). Madrid. Paseo del Prado.
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CERES (DEMÉTER) diosa de los cultivos
Deméter y Plutos (s. IV a. C.). Museo Paul Getty
(California).
32
VULCANO (HEFESTO) dios del fuego y del horno
Vulcano forjando los rayos de Júpiter (1636-7).
Pedro Pablo Rubens. Museo del Prado.
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MERCURIO (HERMES) dios del comercio y mensajero
divino
Lecito de figuras rojas (s. V a. C.). Nueva York.
Metropolitan Museum.
34
VESTA (HESTIA) diosa del hogar
Hestia Giustiniani. (Copia romana de un original
griego del siglo V a. C.) Roma. Villa Albani.
Museo Torlonia.
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PLUTÓN (HADES) dios de los infiernos
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BACO (DIONISO) dios del vino
Baco (1598). Michelangelo Merisi da Caravaggio.
Florencia. Galería de los Oficios.
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Ubicación Religiosa judía
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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo

• Los Fariseos
• Se cree que esta secta surgió en el siglo II
  a.C.
• Los Judíos comenzaban a ser helenizados, su
  propósito era conservar su integridad nacional y
  la conformidad estricta a la ley de Moisés
• Mezclaban un fervoroso patriotismo con la
  devoción religiosa, luego se convirtieron en una
  secta formalista e hipócrita de justicia propia.
• Representaban el grupo con más autoridad entre el
  pueblo
• Eran influyentes y participaban en la dirección
  religiosa.

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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo

• Los Saduceos
• Surgieron por el mismo tiempo de los fariseos,
  pero a diferencia de los fariseos estaban a favor
  de adoptar las costumbres griegas.
• Eran un grupo sacerdotal aristócrata y
  materialista, francamente irreligiosa.
• No eran numerosos, pero sí ricos y de gran
  influencia.
• Colaboraban con los dominadores
• No creían en los ángeles ni en la resurección de
  los muertos y negaban el castigo y la resurección
  y la gloria de la vida futura
• Racionalistas y mundanos controlaban el Sanedrín
• Ocupaban los cargos principales del sacerdocio y
  del ritual del templo

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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo

• Los Esenios
• Fueron una reacción contra el formalismo de los
  fariseos y la mundanalidad de los saduceos
• Optaron por una vida más tranquila, separada de
  la agitación política, religiosa y social que
  predominaba entre los judíos
• Vivían en comunidad y eran conocidos por su
  laboriosidad y su piedad
• Su propósito era la conservación y propagación de
  las enseñanzas del Antiguo Testamento

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Los esenios

• En el descubrimiento de los rollos del Mar Muerto
  (1947)
• Se obtuvo nueva información sobre ellos.
• No se sabe si tuvieron contacto con Jesús y la
  iglesia primitiva.

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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo

• Los Zelotes
• Una secta intesamente nacionalista
• Políticamente estaban en contra de los romanos y
  fomentaban frecuentes rebeliones.
• Se les consideraba alborotadores
• Este partido fue fundado por Judas el Galileo
• Se oponían a que Israel pagase tributo a un
  emperador pagano pensaban que era una traición a
  Dios, el verdadero rey de Israel
• Eran fanáticos de la libertad y esperaban al
  Mesías como un caudillo libertador

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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo

• Los Herodianos
• Era un partido político que favorecía al déspota
  Herodes el Grande y a sus hijos.
• Creían que cooperando con los romanos
  resguardaban los intereses del país
• El pueblo los aborrecía
• Los herodianos se unieron a los fariseos para
  tramar la muerte de Jesús

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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo

• Los Publicanos
• Eran judíos que por amor al dinero cobraban los
  tributos que exigía el Imperio Romano
• A los romanos no les interesaba los métodos que
  utilizaran para cobrar los impuestos, los
  publicanos se aprovechaban y cobraban mucho más
  de lo justo
• Su comisión consistía en todo lo que superaba la
  cantidad estipulada por el imperio
• La mayor parte de ellos eran muy ricos, y los
  judíos los consideraban judíos apóstatas

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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo

• El Templo
• Lugar de adoración
• Se ofrecían los sacrificios
• Se celebraban las fiestas

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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo

• Las Sinagogas
• Synagogue, asamblea
• Aparecieron en los días del cautiverio, cuando
  habían destruido el templo y estan dispersos
• Se leía la Torá y el Talmud
• Para el año 70 d.C. había unas 400-1000
• La presidía una junta de ancianos.

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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo

• El Sanedrín
• Surgió en el siglo III a.C.
• Funcionaba en Jerusalén
• Estaba compuesto por 70 miembros, sacerdotes y
  nobles saduceos, algunos fariseos, escribas y
  ancianos, bajo la presidencia del sumo sacerdote.
• Su poder era limitado, tenía autoridad sobre los
  problemas religiosos.
• Terminó con la destrucción de Jerusalén, en 70
  d.C.

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Vida Religiosa de Palestina en el Tiempo de
Jesucristo
HERRAMIENTAS DE ESTUDIOS

• Utilizaban las Escrituras (Ley o Pentateuco, los
  Profetas y los Escritos)
• Utilizaban el Talmud
• Utilizaban el comentario de la Ley, escrito a
  partir del 300 a. C. (se componía del Midrás o
  tradición oral, la Misná o versión escrita y la
  Guemara o la aplicación práctica de la Ley)
• Usaban la Septuaginta.

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JudaismoLas Fiestas
Mes Dias Especiales
Nisán (abril) 14- La Pascua 15- Los Panes sin Levadura 21- Termina la Pascua
Iyar (mayo) 6- Fiesta de Pentecostés, siete semanas después de la Pascua (Aniversario de la entrega de la Ley en el monte Sinaí)
Tishri (octubre) 1 y 2 La Fiesta de las Trompetas 10- Día de la Expiación 15-21 Fiesta de los Tabernáculos
Kislev (diciembre) 25- Fiesta de las Luces, o Dedicación (liberación por los Macabeos coincide con la navidad del mundo).
Adar (marzo) 14- La Fiesta de Purim (libertad Judía por Reina Ester)
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DEBERES RELIGIOSOS
Judío contemporáneo de Jesús
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Ubicación Social
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La sociedad pagana

• El contraste entre los niveles de la sociedad era
  evidente en el mundo pagano del primer siglo.
  Podemos decir que se dividía en cuatro grupos
• la aristocracia
• la Clase Media
• los Plebeyos
• los Esclavos y Criminales

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(No Transcript)
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5.2. Los grupos sociales Los habitantes del
Imperio estaban divididos en distintos grupos
sociales con derechos diferentes. Se
clasificaban entre hombres libres y esclavos los
primeros podían ser ciudadanos o no ciudadanos.
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(No Transcript)
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Clases sociales judías
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Clases sociales judías
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Clases sociales judías
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ORGANIZACIÓN SOCIAL EN LA ÉPOCA DE JESÚS
SUMO SACERDOTE
SADUCEOS
SACERDOTES
FARISEOS
ESCRIBAS
ZELOTAS
PUEBLO LLANO
MUJERES, ENFERMOS, PECADORES
ESENIOS
60
Ubicación comercial
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Ruta comercial Vía Maris
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Vía Maris y Camino Real