Diapositiva 1

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Cinquecento. Pintura Rafael
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Perspectiva lineal, composición simétrica,
equilibrio de llenos y vacíos, representación de
construcción arquitectónica clásica de planta
centralizada, combinación armoniosa y
proporcional en tonalidades de colores,
contornos muy delimitados, etc.
Puerta abierta del templo coincide con vértice
de pirámide que engloba a los tres personajes
principales y Parte inferior del círculo Contiene
el desposorio
Posible influencia de la obra de Bramante en la
ejecución del templete (grandiosidad) que con de
dieciséis lados se acerca a la circularidad
Aumenta efecto de profundidad colocando edificio
del fondo a mayor distancia
Frente a la distribución de Perugino en tres
planos paralelos (a, b, c), Rafael consigue
crear un espacio central unitario
Luz unitaria y luminosa pero con retoques de
claroscuros en paisaje del final
Distribución perspectívica del pavimento
coincide con columnas e intercolumnios
Coloca personajes a escala en media y larga
distancia pero no a la misma altura
Escena principal aparece más clara.
Personajes están a los lados siguiendo una
distribución curvilínea
c
b
Posturas elegantes
El giro del sacerdote alivia algo excesiva
rigidez axial
a
Perugino. Entrega de las llaves.
Rafael Sanzio. Desposorios de la Virgen
Urbino tenía la reliquia del anillo de la Virgen
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Influencia de Leonardo da Vinci (composición
piramidal, difuminado de contornos, perspectiva
aérea, etc.)
Rostros relajados y entrañables
Paisaje consta de una primera línea de horizonte
tras la que se desarrolla un paisaje montañoso
azulado bien encuadrado por las líneas
verticales de los árboles
Cuerpo hacia un lado y cabeza girada hacia el
otro
Juego armonioso de colores
Líneas curvas modulan sosegadamente el ritmo
interno compositivo con equilibrada oscilación
Virgen, en el eje de la estructura, engloba a
los dos niños, creando una composición cerrada
Gestos tiernos niño acariciando jilguero, niño
apoyando pie sobre el de la madre, etc.
Rafael Sanzio. Virgen del Jilguero
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Composición piramidal, retrato de medio cuerpo
en escorzo, con cabeza girada, en una logia
donde se ve a través de dos columnas un paisaje
(inspiración en Gioconda)
Empleo del Sfumato, el difuminado de los
contornos, que suaviza las formas. Mediante el
claroscuro envuelve las masas de sutiles
sombras. Esa zona intermedia representa el
vibrante espacio atmosférico que envuelve los
volúmenes
Perspectiva aérea
Predominio de colorido luminoso
Cuidada combinación de tonalidades (rojo con
verde y blanco)
Unicornio simboliza la castidad
Rafael Sanzio. Dama del unicornio
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Composición simétrica, contrapposto, equilibrio,
sfumato armonía cromática, etc.
Actitudes serenas
Ritmo equilibrado de volúmenes y huecos
Figura de espaldas es una traslación de las que
están de frente
Perspectiva aérea
Velos trasparentes
contrapposto
Rafael Sanzio. Las tres Gracias
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Presenta dos grandes frescos enfrentados la
Escuela de Atenas y la disputa del
Sacramento (fusión del conocimiento clásico y
el pensamiento cristiano)
En las paredes con ventanas la sur tiene el
tímpano dedicado a las Virtudes Cardinales (tema
religioso que simboliza el bien) y la norte al
Parnaso (referencia mitológica que hace alusión
a las artes y. por tanto, a la belleza
binomio bondadhermosura)
Julio II se trasladó a estas dependencias y
procedió a su decoración. Había sido sede de los
tribunales pontificios y ahora sería la
biblioteca papal
Rafael Sanzio. Sala de la Signatura Frescos de
las estancias vaticanas.
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Bóveda compartimentada con temas alusivos a los
cuatro ámbitos a los que están dedicadas las
paredes de la sala
Sobre las virtudes teologales aparece la
Justicia con los símbolos de la espada y la
balanza
Sobre la Escuela de Atenas aparece una figura
alegórica que representa la Filosofía ( vestida
de rojo, verde y blanco que son los colores de
las virtudes teologales)
Sobre la Disputa del Sacramento aparece una
figura alegórica que representa la Teología (
vestida de rojo, verde y blanco que son los
colores de las virtudes teologales)
Sobre el Parnaso aparece la Poesía, en la figura
de Polimnia con corona de laurel y alada, y
llevando una lira y un libro
Rafael Sanzio. Bóveda de la Signatura Frescos de
las estancias vaticanas.
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Organización geométrica y jerarquizada. Principio
de simetría En eje axial Dios, Jesús, Espíritu
Santo y Santísimo Sacramento
Fresco sobre muro
Composición dividida en tres franjas en altura,
que forman cada una un espacio semicircular
Miradas de personajes hacia abajo ponen en
conexión los distintos niveles
Desarrollo en el eje decírculos (perfección) que
aumentan de tamaño en altura (elevación en
expansión hacia el infinito)
Medallón del espíritu Santo ocupa el centro
geométrico de la composición
Fondo con paisaje en perspectiva aérea
Perspectiva lineal marcada por solería. Coloca
punto de fuga en base del ostensorio
A pesar de la diversidad de personajes,
procura aislar unos de otros, aunque sin un
gran desarrollo de las peculiaridades
fisionómicas de cada uno
770 m
Rafael Sanzio. Disputa del Sacramento Sala de la
Signatura
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Segundo círculo sobre un trono de nubes aparecen
representantes del Antiguo y Nuevo Testamento,
organizados de dos en dos, con las cabezas
enfrentadas. En el centro el Tema de la Deesis
(Jesús, la Virgen y San Juan) y la Trinidad
(Dios, Jesús y la Paloma del Espíritu Santo
presentan estructura piramidal en la que se
inscribe una cruz)
Tercer nivel con ángeles tres a cada lado
(nueva referencia a la Trinidad)
Primer círculo es la iglesia militante los
próceres discuten alrededor de la sagrada
forma (Los dos primeros a ambos lados son San
Agustín y San Ambrosio, y San Jerónimo y San
Gregorio Magno, considerados los doctores de la
Iglesia que definieron el dogma de la Eucaristía
y que representan las cuatro actitudes básicas
lectura, meditación, éxtasis y predicación
Figuras en semicírculo forman el ábside de un
templo binomio basílica Institución
eclesiástica
Tres escalones (Santísima Trinidad)
Rafael Sanzio. Disputa del Sacramento Sala de la
Signatura
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Claridad compositiva personajes se distribuyen
a escala en espacio inmenso, pero no de forma
anárquica. Ordenados en torno al eje de simetría
central, forman grupos que se equilibran a ambos
lados, desarrollando cada uno su propia
dinámica pero dando al conjunto un sentido
estático Que se ve reforzado con la sucesión de
líneas paralelas al plano del cuadro
Edificio con elementos clásicos ordenados al
gusto de Bramante (protector de Rafael) cúpula
sobre pechinas, bóveda de cañón, pilastras
dóricas, hornacinas, etc podrían hacer alusión
al proyecto de la basílica nueva de San Pedro
Apenas hay representación de la naturaleza
(salvo fragmentos del cielo), es un espacio
inmenso pero delimitado por construcción
arquitectónica
Fresco sobre muro
Semicírculos expansivos concéntricos nos
dirigen al plano superior
Espacio interior delimitado por focos de luz, lo
que hace más intensos los contrastes de
claroscuros, ayudando las sombras a potenciar el
efecto de profundidad
Isocefalia de franja central refuerza sentido
estático
Equilibrio de colores cálidos y fríos
Personajes principales únicos enmarcados por el
paisaje (recortados a contraluz en el cielo del
fondo)
Diversidad de actitudes y gestos, mediante los
cuales los personajes interactuan armoniosamente
Perspectiva lineal marcada en zócalo tiene punto
de fuga en el Timeo de Platón
770 m
Rafael Sanzio. La escuela de Atenas Sala de la
Signatura
La ejecución de la obra calculaba que iba a ser
contemplada desde un punto de vista bajo (dintel
de la puerta de acceso)
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Espacio arquitectónico simboliza la construcción
del conocimiento
Representa a algunos artistas y personajes
políticos de su época con el rostro de
filosófos. Con ello reivindica el valor
intelectual de las artes
Aristóteles con su Ética en la mano izquierda,
señala con su brazo derecho el mundo
terrenal (pensamiento empírico)
Platón (rostro de Leonardo) sostiene en mano
izquierda el Timeo y con la derecha señala el
cielo (perfección del mundo de las ideas)
Las estatuas de las hornacinas representan a
Apolo (dios de las artes) y a Atenea (diosa de
la sabiduría), hermanando de nuevo los dos
ámbitos
Alejandro Magno (o Alcibíades) escucha a Sócrates
Epicuro (filósofo de la felicidad) coronado de
pámpanos, está rodeado de personajes que
representan las distintas edades del hombre
Diógenes
Zoroastro con esfera celestial y Ptolomeo con
esfera terrestre, tienen al lado a Sodoma y el
autorretrato de Rafael que mira hacia el
espectador
Pitágoras escribiendo, con Averroes (turbante)
detrás y un niño que sostiene una pizarra con
las normas de las proporciones musicales
Euclides (rostro de Bramante) inclinado
haciendo cálculos
Heráclito (rostro de Miguel Ángel) apoyado en
un cubo) da la espalda a Parménides
Los cuatro escalones representan los elementos
básicos del Universo aire, agua, tierra y fuego
Rafael Sanzio. La escuela de Atenas Sala de la
Signatura
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Composición simétrica eje central con figura
principal, distribución equilibrada de figuras a
ambos lados, arco inferior que forman personajes
se equilibra con arco superior de querubines,
cerrando la estructura
Líneas de tensión de flechas dirigen atención
hacia personaje principal
Espacio inundado de luz brillante y alegre
Estudios anatómicos
Combinación de colores nacarados de ninfas
frente a oscuros de tritones y centauros, rojo
y amarillo de mantos, etc.
Temática mitológica
Rafael Sanzio. Triunfo de Galatea. Villa Farnesina
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Rostro iluminado destaca sobre fondo oscuro,
realzado por los colores cálidos de sus ropajes
Personaje principal inscrito en triángulo, con
equilibrio de personajes a los lados (ritmo de
volúmenes y huecos)
Cardenal del extremo mira al espectador,
introduciéndolo en el cuadro
Profundidad psicológica del retratado (cierto
abatimiento, con cabeza levemente inclinada)
Sobre fondo verde destaca personaje de tres
cuartos sentado oblicuamente,
Dibujo todavía muy marcado, aunque ya apunta
ciento difuminado en el desarrollo de las
carnaciones del rostro
Juego de colores (diversidad de tonalidades
rojas)
Construida al estilo de Leonardo, medio
cuerpo, en escorzo, con cabeza girada y brazo
apoyado en silla casi paralelo al plano de la
pintura
Calidades matéricas y precisión de los detalles
León X y sus sobrinos
Julio II
El cardenal
Rafael Sanzio. Retratos
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Después de la estancia de la Signatura decora
otra sala de estructura similar donde representa
acontecimientos históricos de los que destaca la
expulsión de Heliodoro
Episodio del Antiguo Testamento cuando
Heliodoro pretende robar el tesoro guardado en
el Templo, ante la solicitud del pueblo aparece
un jinete con caballo blanco y armadura dorada
que lo expulsa
Contrastes
Composición centralizada con eje de simetría
central perspectiva lineal con punto de fuga en
altar y líneas paralelas al plano que fortalecen
sentido estático del escenario
Distribución de personajes en distintos niveles
representados con movimientos enérgicos,
potenciando el sentido dramático acentuando los
contrastes de colores y de iluminación
Zona en penumbra contrasta con luminosidad de
bóveda
Figuras agolpadas a los lados, con cierta
sensación de agobio, mientras el centro queda
vacío
Zona izquierda más dinámica dominada por
diagonal descendente
Irrupción teatral de corte papal en escena,
simboliza la expulsión de la avaricia de la
Iglesia
Expulsión de Heliodoro
Rafael Sanzio. Estancia de Heliodoro
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División del episodio en tres partes
Habitantes recogiendo agua para apagar el fuego
Mujeres y niños centrales que con brazos y
miradas nos dirigen al fondo donde se está
produciendo la acción del Papa
Escena trágica del incendio
Manierismo en alargamiento del canon y
apelmazamiento de personajes
Fuertes efectos de claroscuros
Referencias mitológicas huida de Eneas con su
padre a cuestas de Troya
Rafael Sanzio. Estancia del incendio Incendio del
Borgo
Alusión al milagro que realizó en la Edad Media
León IV que extinguió un incendio con su bendición
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En estas obras finales se observa su evolución
hacia el manierismo Composición desequilibrada
apelmazamiento de personajes y zonas vacías,
escorzos profundos, combinación arbitraria de
colores, contrastes lumínicos más intensos, etc.
Rafael Sanzio. Milagrosa sequía de peces