Evaluaci

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Evaluación final

• La casa de los espíritus
• Isabel Allende

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Interpretaciones

• La casa de los espíritus presenta al lector una
  multitud de significados.
• Primero, el punto de vista latinoamericano
  entiende la realidad como algo que tiene muchas
  caras, es decir, entiende que hay verdades por
  encima y por debajo de la superficie.
• Parte de esta manera de ver la realidad surge de
  la situación política en Latinoamérica, la cual
  ha manipulado y distorsionado la vida del
  indivíduo. El lector ve esto en la discrepancia
  de riqueza y estado social que define a cada
  personaje en la novela.
• Sólamente unos pocos privilegiados, como los Del
  Valle, llevan una vida de comodidad su opulencia
  es retratada satíricamente desde el principio de
  la novela, sobre todo cuando se describen sus
  comilonas y su tiempo libre.
• En contraste, incluso la clase media tiene
  dificultades, como se ve reflejado en la pobreza
  y angustia de la madre y hermana de Esteban
  Trueba.
• Los barrios pobres urbanos también se describen
  con detalles realistas.
• El propósito de Isabel Allende es documentar esta
  tragedia existente y evidente no sólo en Chile
  sino también en muchos otros países.

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La perspectiva histórica

• Otra interpretación del texto es la explicación
  de la historia. Allende no presenta el golpe de
  estado y los acontecimientos políticos de 1970 de
  una manera aislada y con incidentes
  desconectados, sino como un desarrollo con raíces
  profundas que nos llevan a la estructura social
  del país.
• Al cubrir un largo periódo de tiempo y al seguir
  la historia de varias familias a través de
  generaciones, Allende da sustancia y significado
  a lo que pasó al mismo tiempo que el pasado se
  trae hacia el presente y se mantiene vivo, las
  fuerzas de la historia se hacen visibles.
• Al preservar la memoria y el pasado, la verdad no
  desaparecerá. La importancia de los cuadernos de
  Clara y las memorias de Alba reflejan este hecho
  ambas mujeres respetan la historia y el papel de
  la memoria en sus vidas. Las escrituras de estas
  mujeres, al igual que el texto mismo, ilustran el
  importancia de conocer el pasado y no olvidarlo,
  como ha hecho Esteban.
• La novela, como la historia, no es organizada y
  lógica no se puede meter en fechas y horas, y
  depende de innumerables factores. Allende
  recuerda al lector continuamente las
  interconexiones entre el pasado y el futuro al
  igual que aquellas entre la ficción y la no
  ficción.

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Interpretación filosófica

• Una tercera interpretación del texto puede ser la
  filosófica. La autora anticipa un mañana más
  pacífico e igualitario no sólo para los
  ciudadanos de Chile sino también para toda
  Latinoamérica.
• Esto se hace evidente a través de la novela. Al
  pasar el tiempo, las barreras raciales y de clase
  se desintegran a través del matrimonio y la
  formación de nuevas relaciones. Los tres grupos
  familiares principales se mezclan cada vez más en
  un visible desarrollo de la búsqueda, por parte
  de la autora, de la armonía y el cambio.
• El hijo de Clara, Jaime, se hace doctor y vive
  entre los pobres, Blanca se casa con Pedro y se
  mudan a Canadá, y el novio de Alba, Miguel, no es
  de su misma clase social o antecedentes
  políticos. Clara se hace muy amiga de Pedro
  Segundo después del terremoto, el cual predice la
  caída de este sistema feudal. Incluso Esteban se
  ve obligado a formar una alianza inusual con
  gente fuera de su doctrina política para pedir
  ayuda para Alba.
• La novela concluye con el optimismo, el perdón y
  las esperanzas de Alba para el bebé que lleva
  dentro, en un principio literario que la autora
  cree que tendrá un paralelo con la realidad.

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Cómo está construida la novela

• La casa de los espíritus está construida en base
  a contrastes y paradojas.
• Una de estas paradojas se puede ver en la
  descripción del mundo que hace Allende, en la
  cual muestra que la realidad es al mismo tiempo
  ordinaria y mágica.
• Como hacen otros escritores que usan la técnica
  del realismo mágico, Allende se mueve entre uno y
  el otro. Por ejemplo, después de colocar a la
  familia Del Valle en la típica misa de domingo,
  menciona el hecho de que Rosa tiene pelo verde.
• Al igual que su creadora, los personajes de
  Allende no tienen ningún problema con esta visión
  dual de la realidad. Los personajes incorporan el
  hábito de levantar saleros de Clara en sus vidas
  diarias.

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• Sin embargo, las dos perspectivas políticas
  representadas en la novela, no se reconcilian
  fácilmente.
• La perspectiva de Allende se muestra por el hecho
  de que elige nombres asociados con la luz,
  específicamente Clara, Blanca y Alba, para las
  heroínas liberales. En contraste, el nombre
  cristiano de Esteban Trueba significa corona,
  el cual coincide con su creencia en un sistema
  conservador y patriarcal. Su nieto bastardo sólo
  hereda el nombre de Esteban y con él, todo el
  sadismo.

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• A diferencia de Esteban García, que está
  comprometido con la venganza y ésto no le deja
  sentir pena, Esteban Trueba, aunque a veces está
  ciego a las necesidades de los demás, es capaz de
  amar.
• Él tolera las peculiaridades de Clara, incluso
  cuando ella le prohibe que se acueste en su cama
  acoge en su casa a Blanca embarazada y se siente
  tan unido a Alba que está decidido a rescatarla,
  sin importarle lo radical que es la causa que
  ella defiende.
• Podemos sospechar que no sólo es su desilusión
  con el nuevo régimen, sino también la acumulada
  influencia de estas mujeres liberales lo que hace
  que Esteban Trueba cambie de opinión en cuanto a
  la política.
• Su colaboración literaria con Alba al final de la
  novela representa no sólo una reconciliación
  personal y política sino también una fusión de lo
  viejo con lo joven, de las ideas conservadoras
  con las liberales, y de la perspectiva masculina
  con la femenina. Todo esto sugiere que existe
  esperanza para el futuro.

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El realismo mágico en la novela

• El realismo mágico se mezcla con la política,
  dando así un tono romántico a la novela. Cuando
  los Truebas se ven involucrados en las violentas
  confrontaciones entre los oligarcas y
  socialistas, los mágico se sumerge y emerge el
  realismo, retratando la brutalidad política y su
  poder de desintegrar familias.
• El terror después del golpe militar afecta a
  todos los miembros de la familia Trueba, a pesar
  de lo que habían representado en la vida política
  del país. Las víctimas como Alba y su amiga Ana
  Díaz en el campo de concentración articulan la
  voz de los oprimidos.
• Blanca, Alba y otras mujeres se involucran
  políticamente en actos de solidaridad y
  resistencia contra el Poder que victimiza.

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Últimas consideraciones

• La narración hace que el lector rechace la
  dictadura y el abuso de poder en todos los
  niveles. El machismo, que está en directa
  relación con el abuso de poder, está representado
  por Esteban. Blanca se ve involucrada, de manera
  involuntaria, en el plan de Esteban de esconder
  la bastardía de Alba, aunque él mismo procreó
  varios hijos bastardos.
• El nieto de Pancha, Esteban García, un monstruo
  creado por el tiránico sistema patriarcal
  encarnado por Esteban Trueba, se venga en Alba e,
  irónicamente, consigue cierta justicia poética
  cuando la tiranía de Esteban se vuelve contra él.
• Allende muestra claramente su creencia de que los
  conflictos de raza, clase, género y etnicidad
  perpetúan odio y violencia, y convierten a las
  víctimas en agresores.

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La esperanza y la escritura

• El bebé de Alba encarna la esperanza de un futuro
  de reconciliación y amor, igual que el acto de
  escribir es también un acto de esperanza.
• Las palabras y el lenguaje tienen el poder de
  recuperar lo que se ha perdido y de recrear vidas
  e historias, reales o inventadas.
• Isabel Allende transciende las fronteras
  nacionales con esta lírica historia llena de
  imaginación puesta en un turbulento escenario
  político. Su novela representa un mundo complejo
  pero universal de amor, muerte, eternidad y
  tiempo.