LA FILOSOF

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LA FILOSOFÍA POLÍTICA DE VILLOROIgualdad y
diferencia un dilema político

• El dilema
• Dos principios
• el carácter universal de las normas éticas,
  que obliga a todos por igual
• el deber de realizarse a sí mismo, que compete
  a cada quién
• Fernando Salmerón reformula el dilema en dos
  frentes, a saber
• El ético la igual dignidad de la persona y la
  demanda reconocimiento se basan en un mismo
  principio la construcción de una identidad
  propia.
• El político La política de la dignidad, que es
  por naturaleza igualitaria, establece una
  idéntica oferta de inmunidades y derechos la de
  identidad, en cambi hace surgir una demanda de
  reconocimeitno, que haga justicia a la
  desigualdades de los individuos y grupos
• Y propone como solución
• Una reinterpretación del concepto de dignidad
  kantiano que le permite conciliar el imperativo
  de universalidad con el de autonomía
• Principio de autodeterminación
• La dignidad de la persona estriba en la capaidad
  de para elegir sus propios fines y determinar su
  propio plan de vida en esto consiste la
  identidad personal
• la libertad de obedecer una ley prescrita por sí
  mismos, por respeto a la universalidad (Kant)

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• La objeción de Villoro
• Esta propuesta en el campo político conduce a la
  homogeneización privilegia la igualdad frente a
  las diferencias.
• Lo que Villoro propone es leerla de forma que sea
  entendida como una apertura a reconocimiento de
  la heterogeneidad
• en la asociación política.
• La dignidad del hombre
• Villoro propone que entendamos la noción de
  dignidad de la persona no sólo como autonomía
  (libertad de) sino como libertad para (la
  capacidad de elegir su propio plan de vida e
  identificarse con la imagen ideal que tiene de
  sí)
• De esta forma la dignidad y la igualdad no se
  oponen a las diferencias
• Igualdad y homogeneidad
• Igualdad uniformidad ante la ley y el poder
  Sociedad Homogénea
• Ciudadanía

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• El Estado nación moderno iguala a todos los
  ciudadanos al tratarlos como semejantes de un
  agregado común.
• En las naciones que agrupan culturas diversas
  esta homogeneización se tradice en la imposición
  de una cultura hegemónica sobre otras.
• Diferencia y singularidad
• Villoro denuncia una falsa identificación entre
  diferencia y singularidad excluyente
• Consecuencias de esta diferenciación
• 1. que conduce a, en política, a la ruptura de
  la asociación, a la fragmentación de la sociedad,
  a la destrucción del Estado.
• 2. La permanente lucha de grupos por el
  predominio.
• De esta forma, critica Villoro, la igualda
  entendida en términos de homogeneización y la
  diferencia entendida como singularidad excluyente
  se complementan.
• 
  
• Villoro propone
• Disolver el dilema concibiendo una igualdad en la
  heterogeneidad y una diferencia no excluyente.
• La cuestión es cuál sería la política que
  aseguraría esa forma de vida
  colectiva?

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• El modelo liberal
  
• La política liberal parte del reconocimiento de
  la persona moral.
• (cada persona y cada cultura debe poder trazar
  su propio plan de vida).
• El estado debe ser neutral frente a los valores
• El Estado no tiene un ideal ético propio.
  Política de la tolerancia
• Cuestión cuál es el límite de la tolerancia?
• La intolerancia Manifiesta en los
  derechos humanos
• La diferencia se convierte así(en los grupos
  intolerantes) en singularidad excluyente
• La política liberal obliga a un
  reconocimientno del valor de toda cultura y de su
  derecho a mantenerse y desarrollarse
  (multiculturalismo)
• La meta política del liberalismo el traslado
  de poderes políticos del gobierno central a las
  diversas instancias en que se manifiestan, de
  manera más inmediata, las eleccioens de vida de
  los ciudadanos.

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Las desventajas del modelo liberal

• El estado neutral no se inclina por ninguna
  formulación del bien común
• Se deja el ámbito de la ética recluído en el
  contexto privado y se teme la diferencia como
  desintegardora. La cooperación politica se
  esntidne como un proceso, como un procedimeitno y
  no como un valor sutantivo.
• La sociedad liberal tiene como objetivo
  garantizar el respeto a la igual dignidad de las
  personas y las culturas en igualdad de
  oportunidades
• La objeción de Villoro es qué entiende el
  liberalismo por igualdad de oportunidades?
• La búsqueda de la igualdad de oportunidades no
  implicaría la renuncia del Estado a su condición
  de neutralidad?

Derechos del hombre
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El modelo igualitario

• El modelo igualitario, según Villoro, complementa
  el liberal atendiendo a los siguientes aspectos
• La discrepacia entre la sociedad realmente
  existente y la sociedad bien ordenada que supone
  el liberalismo.
• El respeto a la autodeterminación de todos los
  miembros de la sociedad no es sólo condición de
  un asociación justa sino ideal regulativo.
• El ideal regulativo no se reduce a una función
  procedimental sino que es la proyección de un
  vlaor común.
• Ls norma de una ética política incluyen la
  trasformación de la sociedad existente en la
  sociedad proyectada.
• De acuerdo con Villoro todos estos puntos no
  contravienen el modelo liberal sino que lo
  llevan a su culmen. A saber
• Abandonar su neutralidad
• En las sociedades liberales existentes no puede
  cumplirse el ideal liberal porque
• 1. Un sector goza de los bienes básicos (lo
  que les permite actuar como agentes morales)
• 2. Aún que gocen de los bienes básicos,
  muchos de ellos no tienen las mismas
  oportunidades para su desarrollo.

La sociedad liberal ideal es un proyecto por
cumplir
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Propuesta un Estado comprometido con un valor
común alcanzar la sociedad liberal ideal

• Más allá de la tolerancia negativa, el modelo
  igualitario propugna una noción de tolerancia
  positiva. A saber el punto de vista del otro, el
  otro mismo, es un valor.
• El reconocimeitno del valor insutituible del
  punto de vista ajeno llev a considerar la
  multiplicidad de eleccioens de vida como un
  enriquecimiento de la sociedad
• Cada humillación de un hombre por
• otro es ofensa contra la igualdad y
  la autonomía del hombre.
• El Estado tendría como tarea
  primordial la disminución y eliminación, en lo
  posible, de toda situación de marginalidad o
  discriminación para alcanzar la igualdad de
  oportunidades.

Es preciso pasar de la tolerancia a la
cooperación
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Mientras las políticas liberales no se
comprometen con ninguna diferencia, tolerando por
igual a todas las formas, una política
igualitaria buscaría alcanzar la igualdad en las
diferencias, asumiendo ese fin como justificación
de una política de discriminación positiva

• La política igualitaria plantearía como valor
  común
• 
  la pluralidad en la unidad
• En la complejidad de lo diverso
  se manifiesta la realidad
• La diversid realza su valro en la continuidad, el
  equilibrio y la armonía

La multiplidad constituye la riqueza única del
todo
diversidad
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El reconocimietno del valor de las diferencias
supone un grado de identificación con el otro
constituye un lugar donde convergen las
diferencias

• La comprendisón del valor ajeno permite el
  diálogo entre iguales y esto conduce a la
  colaboración (aunque no siempre al consenso)
• esta formulación conduce a las ideas
  de
• El riesgo proponer un ideal colectivo por encima
  de los ideales praticulares
• Compensación La realización progresiva de una
  auténtica comunidad en la libertad

Diálogo y solidaridad
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Villoro deriva la
política de la moral y el deber
incondicionado de respetarla.la de
la política
la de la moral la comunidad
auténtica el
desarrollo de la libertad

• 
  
• 
  

y el carácter sacrosanto de la comunidad
aplicación de la moral a la política