JUAN 3:16 Todos lo conocemos, - PowerPoint PPT Presentation

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JUAN 3:16 Todos lo conocemos,

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JUAN 3:16 Todos lo conocemos, verdad? Todo el mundo lo cita, pero qui n lo usa bien? I. Qu es la primera palabra en el vers culo? No es de. – PowerPoint PPT presentation

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Title: JUAN 3:16 Todos lo conocemos,


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(No Transcript)
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JUAN 316Todos lo conocemos, verdad?
  • Todo el mundo lo cita, pero quién lo usa bien?
  • I. Qué es la primera palabra en el versículo?
    No es de. No dice, De tal manera Dios amó al
    mundo..
  • Respuesta Porque explica lo dicho
    anterior-mente, o da la razón de ello.
  • No comenzamos con explicaciones, sino con una
    afirmación que luego la explicamos.
  • Así que el punto de discusión de Jesús no
    co-mienza con el ver. 16! Por qué, pues,
    comienza todo el mundo con el ver. 16?
  • Comenzar con el ver. 16 es ignorar el contexto (
    es la razón principal de porque hay tanta
    confusión y falsa aplicación respecto a las
    Escrituras).

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La Biblia NO consiste en una lista larga de
dichos aislados. Cuidado con las divisiones de
capítulos y versículos, con ayudas y
explicaciones en la margen de su Biblia, etcétera.
  • Todo tiene su contexto. Un texto fuera de
    contex-to viene siendo un pretexto.
  • El ver. 16 no es el principio de un párrafo
    nuevo! Revise su versión la edición mía de
    Valera 1960 co-mienza un párrafo nuevo con el
    ver. 16.
  • Es más bien la continuación del punto siendo
    he-cho en los versículos anteriores.
  • II. Consideremos primero el punto principal
    ex-puesto en los versículos 14,15, y luego
    considerar la explicación introducida por la
    palabra Porque.
  • El ver. 16 no comienza un pensamiento, sino es

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una continuación de algo ya planteado.
  • 314,15, Y como Moisés levantó la serpiente en
    el desierto, así es necesario que el Hijo del
    Hombre sea levantado, 15 que todo aquel que en
    él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
  • Dios envió entre el pueblo serpientes ardientes
    para castigar a Israel que murmuraba contra él.
    Lue-go Israel pidió a Moisés que orara por ellos,
    y él lo hizo.
  • Núm. 218,9, Y Jehová dijo a Moisés Hazte una
    serpiente ardiente, y ponla sobre una asta y
    cual-quiera que fuere mordido y mirare a ella,
    vivirá. 9 Y Moisés hizo una serpiente de
    bronce, y la puso so-bre una asta y cuando
    alguna serpiente mordía a al-guno, miraba a la
    serpiente de bronce, y vivía.

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El pecado --
  • La paga del pecado muerte --
  • El hombre, invocando el nombre de Dios, se
    arrepiente --
  • Las provisiones (gracia) de Dios para la vida
    --
  • El instrumento divino para la vida (serpiente
    de bronce puesta sobre una asta, un palo) --
  • La obediencia del hombre a las condiciones
    de Dios --
  • La vida es dada al hombre --
  • Tal como fue en ese caso, así es en éste!
  • Y como Moisés levantó la serpiente en el
    desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre
    sea levantado.
  • El ver. 16 explica por qué lo dicho en los
    versículos

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14 y 15 es verdad.
  • Es verdad debido al amor de Dios por el pecador
    condenado a la muerte.
  • Dios no quiere que nadie muera eternamente.
  • 2 Ped. 39, El Señor no retarda su promesa,
    según algunos la tienen por tardanza, sino que es
    paciente para con nosotros, no queriendo que
    ninguno perez-ca, sino que todos procedan al
    arrepentimiento.
  • Así que Dios tuvo que hacer provisiones para la
    salvación del hombre pecador de muerte eterna.
  • Pecado --
  • Paga del pecado muerte --
  • El pecador, invocando el nombre de Dios, se
    arre-piente --
  • La provisión (gracia) de Dios para vida eterna
    --

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El instrumento divino para vida eterna (la
muerte de Cristo en la cruz) --
  • La obediencia del hombre a las
    condicio-nes de Dios (el bautismo) --
  • La vida es dada al pecador obediente
    -- Jn. 1232,33, Y yo, si fuere levantado de la
    tierra, a todos atraeré a mí mismo. 33 Y decía
    esto dando a entender de qué muerte iba a morir.
  • III. Jn. 314,15, Y como Moisés levantó la
    serpiente en el desierto, así es necesario que el
    Hijo del Hombre sea levantado, 15 que todo
    aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga
    vida eterna.
  • 1. Es necesario Necesidad, no opción.
  • Jn. 824, Por eso os dije que moriréis en
    vuestros pecados porque si no creéis que yo soy,
    en vuestros pecados moriréis.

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Hech. 412, Y en ningún otro hay salvación
por-que no hay otro nombre bajo el cielo, dado a
los hombres, en que podamos ser salvos.
  • Por eso morirán eternamente los judíos, los
    mu-sulmanes, los modernistas, etcétera.
  • 2. el hijo del hombre la humanidad de Cristo
    deidad.
  • Heb. 105, Por lo cual, entrando en el mundo
    dice Sacrificio y ofrenda no quisiste Mas me
    preparaste cuerpo.
  • 3. cree obediencia, tomar medidas basadas en
    este hecho de la deidad de Jesús quien es el
    Señor y Salvador.
  • Esto es comparable a Núm. 219, Y Moisés hizo
    una serpiente de bronce, y la puso sobre una asta

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y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba
a la serpiente de bronce, y vivía.
  • La gracia de Dios es condicional el hombre
    tiene que obedecer.
  • Heb. 59, y habiendo sido perfeccionado, vino a
    ser autor de eterna salvación para todos los que
    le obedecen.
  • La fe aquí contemplada es comprensiva es
    de-cir, incluye o contiene todo lo que manda la
    persona en quien descansa la fe.
  • Ejemplos de fe comprensiva
  • Rom. 51, Justificados, pues, por la fe,
    tenemos paz para con Dios por medio de nuestro
    Señor Jesucristo.
  • La fe sola? No!

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Hech. 1118, Entonces, oídas estas cosas,
calla-ron, y glorificaron a Dios, diciendo De
manera que también a los gentiles ha dado Dios
arrepentimiento para vida!
  • El arrepentimiento solo? No!
  • Rom. 1010, Porque con el corazón se cree para
    justicia, pero con la boca se confiesa para
    salvación.
  • La confesión sola? No!
  • 1 Ped. 321, El bautismo que corresponde a
    esto ahora nos salva.
  • El bautismo solo? No!
  • Así que la frase todo aquel que en él cree no
    sig-nifica solamente creer, o, fe sola.

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IV. Por qué es verdad lo dicho en los versículos
14,15? Qué lo explica?
  • Porque de tal manera amó Dios (ver. 16). La
    frase de tal manera indica grado. El amor da.
  • Mat. 2028, como el Hijo del Hombre no vino
    para ser servido, sino para servir, y para dar su
    vida en rescate por muchos.
  • 1. Padres, están consintiendo a sus hijitos
    para que resulten egoistas, egocéntricos, y sean
    antipáti-cos y nada amables?
  • Son ellos para ustedes el centro del
    univer-so? O, los están entrenando para que
    piensen en otros, y no siempre en sí mismos?
  • Usted nunca conocerá a una persona egoísta que
    sea feliz, porque tal persona no existe.

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El niño consentido llega a ser un adulto
problemá-tico.
  • La cultura moderna propaga amor propio, no
    servi-cio.
  • 2. En él cree, o creer a, para, hacia él?
  • El texto griego dice, creer eis él. La
    preposición eis significa moción hacia. Por
    ej., Hech. 238, eis perdón de los pecados es
    decir, para perdón de los pecados.
  • El pecador tiene que creer para Cristo es
    decir, dirigir su fe hacia él para obedecerle.
  • El mundo sectario quiere que la frase creer en
    él signifique solamente admitir mentalmente que
    Jesús es el Cristo, pero sin obedecer nada!
  • Esta es la famosa salvación por fe sola.

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3. no se pierda. Se emplea el modo subjuntivo
para indicar que el propósito de la fe hacia
Cristo es que el creyente obediente no perezca
eternamente.
  • Rom. 623, Porque la paga del pecado es muerte.
  • Rom. 512, Por tanto, como el pecado entró en
    el mundo por un hombre, y por el pecado la
    muerte, así la muerte pasó a todos los hombres,
    por cuanto todos pecaron.
  • Como en Núm. 216 la muerte física siguió al
    pe-cado (Y Jehová envió entre el pueblo
    serpientes ar-dientes, que mordían al pueblo y
    murió mucho pue-blo de Israel), así en Juan 316
    sigue la vida eterna al que cree para o hacia
    Cristo en obediencia (no se pierda, mas tenga
    vida eterna).

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Rom. 517 64, Pues si por la transgresión de
uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en
vida por uno solo, Jesucristo, . Porque somos
sepul-tados juntamente con él para muerte por el
bautis-mo, a fin de que como Cristo resucitó de
los muer-tos por la gloria del Padre, así también
nosotros an-demos en vida nueva.
  • (Rom. 512-21 trata de muerte y vida
    espirituales, y no de físicas. Para la muerte
    física y la resurrec-ción de la muerte, véase 1
    Cor. 15 en contexto).
  • 4. Mas tenga vida eterna. El propósito de la
    muerte de Cristo en la cruz que el hombre tenga
    vida eterna.
  • El creyente obediente tiene vida eterna ahora,
    1 Juan 513, Estas cosas os he escrito a
    vosotros

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que creéis en (eis para, hacia, a) el nombre
del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida
eterna.
  • Pero la tiene en promesa, 1 Jn. 225, Y esta es
    la promesa que él nos hizo, la vida eterna.
  • Argumento bautista Si tiene la vida eterna,
    cómo la puede perder? De esto, una vez salvo,
    siempre salvo.
  • Respuesta La tiene en promesa, y la promesa es
    condicional la persona tiene que ser fiel, Apoc.
    210, Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la
    corona de la vida.
  • V. Por qué es cierto lo del ver. 16? Qué lo
    explica?
  • Jn. 317, Porque no envió Dios a su Hijo al
    mundo para condenar al mundo, sino para que el
    mundo sea salvo por él.

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1. Que Dios amara tanto al mundo que diera a su
Hijo unigénito fue por la razón de que no fue su
pro-pósito que Cristo juzgara (condenara) al
mundo debido a sus pecados, sino que salvara al
mundo de sus pecados.
  • 2. Jesús ahora es el Salvador del hombre en el
    día final será su Juez.
  • Heb. 926b-28, pero ahora, en la consumación de
    los siglos, se presentó una vez para siempre por
    el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio
    el pe-cado. 27 Y de la manera que está
    establecido para los hombres que mueran una sola
    vez, y después de esto el juicio, 28 así
    también Cristo fue ofrecido una sola vez para
    llevar los pecados de muchos y aparecerá por
    segunda vez, sin relación con el peca-do, para
    salvar a los que le esperan.

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Jesús es ahora potencialmente el Salvador de
todo hombre entonces será absolutamente el Juez
de todo hombre.
  • Hech. 326, A vosotros primeramente, Dios,
    habiendo levantado a su Hijo, lo envió para que
    os bendijese, a fin de que cada uno se convierta
    de su maldad.
  • !He aquí el propósito verdadero y único del
    evangelio! (El llamado Evangelio Social de
    comida, diversión y mejoramientos sociales es
    otro evange-lio!)
  • Hech. 1730,31, Pero Dios, habiendo pasado por
    alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda
    a todos los hombres en todo lugar, que se
    arrepien-tan 31 por cuanto ha establecido un
    día en ..

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el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel
varón a quien designó, dando fe a todos con
haberle levantado de los muertos.
  • CONCLUSION
  • Juan 314,15
  • Explicado por el ver. 16, Porque
  • Juan 316
  • Explicado por el ver. 17, Porque .
  • Quedarse con el contexto siempre.
  • Juan 316 no es un pasaje aislado para ser
    citado fuera de contexto y esto para defender la
    doctrina protestante (evangélica) de la
    salvación por la fe sola.
  • Muchos citan el pasaje (316), pero pocos lo
    usan bien.

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Amigo, qué de usted?
  • Entenderá el pasaje (Jn. 316) dentro de su
    con-texto, como explicación de 314,15,
  • o
  • ignorará el contexto y jugará con las palabras
    para satisfacer su propia preferencia de
    creencia?
  • Un paralelo útil -- Gál 325-27,
  • Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, 26
    pues (gr., gar) todos sois hijos de Dios por la
    fe en Cristo Jesús 27 porque (gr., gar) todos
    los que habéis sido bautizados en Cristo, de
    Cristo estáis revestidos.
  • 1. Ahora que ha venido el evangelio, la ley de
    Moisés ya no está en vigor.

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2. Por qué es así? !Por favor se me expique!
  • Todos los hombres ahora son hechos hijos de
    Dios, no por descendencia física de Abraham, sino
    por fe en Cristo Jesús.
  • 3. Entonces que la frase por fe significa que
    para llegar a ser cristiano la persona necesita
    sola-mente creer (en el sentido de aceptar
    mentalmente la veracidad del hecho)?
  • No, el ver. 27 explica al 26. Por fe
    significa (ver. 27, porque) obedecer de corazón
    al evangelio al ser bautizado en Cristo y así
    vestirse de Cristo.
  • No detenerse en el ver. 25 el ver. 26 lo
    explica.
  • No detenerse en el ver. 26 el ver. 27 lo
    explica.
  • Pero los sectarios se detienen en el ver. 26!

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Otro paralelo útil -- Rom. 109-13, cuatro gar
(porque).
  • que si confesares con tu boca que Jesús es el
    Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le
    levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque
    con el cora-zón se cree para justicia, pero con
    la boca se confie-sa para salvación. 11 Pues la
    Escritura dice Todo aquel que en él creyere, no
    será avergonzado. 12 Porque no hay diferencia
    entre judío y griego, pues el mismo que es Señor
    de todos, es rico para con todos los que le
    invocan 13 porque todo aquel que invocare el
    nombre del Señor, será salvo.

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De nuevo, Juan 314-17, Y como Moisés levantó la
serpiente en el desierto, así es necesario que el
Hijo del Hombre sea levantado, 15 que todo
aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga
vida eterna. 16 Porque de tal manera amó Dios
al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para
que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas
tenga vida eterna. 17 Porque no envió Dios a su
Hijo al mundo para con-denar al mundo, sino para
que el mundo sea salvo por él.
  • Recuérdese Cristo es su Salvador ahora después
    será su Juez.
  • Por medio de fe obediente, llegue a venir usted
    cristiano hoy mismo.

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