Diapositiva 1

1
HOMBRES NECIOS QUE ACUSÁIS Sor Juana Inés de la
Cruz Marta Garcia
2
ÍNDICE

1. Autor
2. Recitación del poema
3. Tema y subtemas
4. Estructura
5. Análisis métrico
6. Conclusión

3
Sor Juana Inés de la Cruz

• Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana
  
• México noviembre 1951 abril 1695
• Registrada como hija de la Iglesia (padres no
  casados)
• Se crió en una hacienda con su abuelo.
• 1690 mexicanos sufren hambre y la peste, Sor
  Juana vende sus posesiones y da su dinero a los
  necesitados.
• Dedica su vida a cuidar a las monjas enfermas.
• Su obra
• 20 años escribiendo poesías, Loas, ensayos,
  novelas y comedias ? 4000 volúmenes
• Estilo barroco

4
Hombres necios que acusáisa la mujer sin
razón,sin ver que sois la ocasiónde lo mismo
que culpáis si con ansia sin igualsolicitáis
su desdén,por qué queréis que obren biensi las
incitáis al mal? Combatís su resistencia,y
luego con gravedaddecís que fue liviandadlo que
hizo la diligencia. Queréis con presunción
neciahallar a la que buscáis,para pretendida,
Tais,y en la posesión, Lucrecia. Qué humor
puede ser más raroque el que falta de
consejo,él mismo empaña el espejoy siente que
no esté claro? Con el favor y el desdéntenéis
condición igual,quejándoos, si os tratan
mal,burlándoos, si os quieren bien. Opinión
ninguna gana,pues la que más se recata,si no os
admite, es ingratay si os admite, es
liviana. Siempre tan necios andáisque con
desigual nivela una culpáis por cruely a otra
por fácil culpáis. Pues cómo ha de estar
templadala que vuestro amor pretende,si la que
es ingrata ofendey la que es fácil enfada? Mas
entre el enfado y penaque vuestro gusto
refiere,bien haya la que no os quierey quejaos
enhorabuena. Dan vuestras amantes penasa sus
libertades alas,y después de hacerlas malaslas
queréis hallar muy buenas. Cuál mayor culpa ha
tenidoen una pasión errada,la que cae de
rogadao el que ruega de caído? O cuál es más
de culpar,aunque cualquiera mal hagala que
peca por la pagao el que paga por pecar? Pues
para qué os espantáisde la culpa que
tenéis?Queredlas cual las hacéiso hacedlas cual
las buscáis. Dejad de solicitary después con
más razónacusaréis la aficiónde la que os fuere
a rogar. Bien con muchas armas fundoque lidia
vuestra arrogancia,pues en promesa e
instanciajuntáis diablo, carne y mundo.
5
TEMA

• DEFIENDE A LA MUJER DE LA SOCIEDAD DEL SIGLE XVII
  y CRITICA EL MACHISMO
• DESIGUALDAD Machismo excesivo
• INJUSTÍCIA Discriminación injustificada de la
  mujer
• Muestra La imagen errada que se tenia de la
  mujer y del hombre

6
ESTRUCTURA

• 1ª PARTE (1ª estrofa) ? Nos presenta a quien se
  dirige a los hombres tontos que acusan a la
  mujer de defectos que son causados por ellos.
• 2ª PARTE (2ª estrofa 12ª estrofa) ? Nos
  especifica que los hombres que la mujer pierda su
  honra (las desvirgan) y luego no las quieren para
  nada. Nos presenta una situación injusta ya que
  ellos nunca están a gusto con las mujeres a una
  culpáis por cruel y a otra por fácil culpáis y
  afirma que los dos sexos tienen la culpa cuando
  se trata de pecar uno por incitar y la otra por
  aceptar.
• 3ª PARTE (13ª estrofa 15ª estrofa) ? El poema
  concluye dando un consejo a los hombres
  Queredlas cual las hacéis o hacedlas cual las
  buscáis. Le dice a los hombres que no se quejen
  sin razón y finalmente nos explica que los 3
  enemigos (carne, diablo y mundo) del ánima
  siempre han formado parte del hombre.

7
ANÁLISIS MÉTRICO

• 16 estrofas llamadas Redondillas
• Cuartetos de versos octosílabos.
• Rima consonante
• Esquema métrico 8A 8B 8B 8A
• horror vacui ? miedo al vacío
• Abusa de los adornos (figuras retóricas) para
  rellenar espacios vacíos.

8
Figuras literarias
Hombres necios que acusáisa la mujer sin
razón,sin ver que sois la ocasiónde lo mismo
que culpáis si con ansia sin igualsolicitáis
su desdén,por qué queréis que obren biensi las
incitáis al mal? Combatís su resistencia,y
luego con gravedaddecís que fue liviandadlo que
hizo la diligencia. Queréis con presunción
neciahallar a la que buscáis,para pretendida,
Tais,y en la posesión, Lucrecia. 
APOSTROFE
ANTÍTESIS
TAIS ? prostituta LUCRECIA ? honesta y virtuosa
ANTÍTESIS
9
Qué humor puede ser más raroque el que falta de
consejo,él mismo empaña el espejoy siente que
no esté claro? Con el favor y el desdéntenéis
condición igual,quejándoos, si os tratan
mal,burlándoos, si os quieren bien. Opinión
ninguna gana,pues la que más se recata,si no os
admite, es ingratay si os admite, es
liviana. Siempre tan necios andáisque con
desigual nivela una culpáis por cruely a otra
por fácil culpáis. 
METÁFORA (virtud y virginidad de la mujer)
ANTÍTESIS
PARALELISMO
PARALELISMO
10
Pues cómo ha de estar templadala que vuestro
amor pretende,si la que es ingrata ofendey la
que es fácil enfada? Mas entre el enfado y
penaque vuestro gusto refiere,bien haya la que
no os quierey quejaos enhorabuena. Dan
vuestras amantes penasa sus libertades alas,y
después de hacerlas malaslas queréis hallar muy
buenas. Cuál mayor culpa ha tenidoen una
pasión errada,la que cae de rogadao el que
ruega de caído? 
PARALELISMO
ANTÍTESIS
RETRUÉCANO
11
O cuál es más de culpar,aunque cualquiera mal
hagala que peca por la pagao el que paga por
pecar? Pues para qué os espantáisde la culpa
que tenéis?Queredlas cual las hacéiso hacedlas
cual las buscáis. Dejad de solicitary después
con más razónacusaréis la aficiónde la que os
fuere a rogar. Bien con muchas armas fundoque
lidia vuestra arrogancia,pues en promesa e
instanciajuntáis diablo, carne y mundo.
RETRUÉCANO
PARALELISMO
12
CONCLUSIÓN