Diapositiva 1

1
CATEQUESIS 6 LA RAZONABILIDAD DE LA FE EN DIOS
Caminamos en este año de la fe con la esperanza
de redescubrir la alegría de creer y, por lo
tanto, de encontrar el entusiasmo de comunicar a
todos las verdades de la fe.
Estas verdades van más allá de un mensaje de
Dios o una información particular sobre Él.
Estas verdades son encuentro de Dios con los
hombres un encuentro salvífico y liberador.
Es un encuentro que realiza las aspiraciones más
profundas del hombre sus ansias de paz,
fraternidad y amor.
2
La fe nos lleva a un conocimiento auténtico
sobre Dios que implica nuestra vida. Es un
saber, un conocer, que da sabor a la vida, un
gusto de existir, una forma alegre de estar en el
mundo.
La fe se manifiesta también en la entrega a los
demás, en la fraternidad solidaria, en la
capacidad de amar.
3
El conocimiento de Dios es una experiencia de
fe que abarca tanto aspectos intelectuales como
morales. Si el Espíritu de Jesús está en
nosotros, superamos nuestros egoísmos y nos
abrimos a los verdaderos valores de la
existencia.
El conocimiento de Dios por la fe no es sólo
intelectual, sino vital. Conocemos al Dios
Amor a través de su mismo amor y ese amor de Dios
amplía nuestras perspectivas, que ya no se quedan
en la estrechez del individualismo y sujetivismo.
4
LA RAZONABILIDAD DE LA FE EN DIOS
5
Dios, con su gracia, ilumina la razón y le abre
horizontes nuevos, infinitos. Por eso la fe
es estímulo para buscar y descubrir la verdad y
la realidad. Es falsa la afirmación de
algunos intelectuales de que la razón del hombre
estaría bloqueada por los dogmas de la fe.
Al contrario, como lo han demostrado grandes
maestros de la tradición católica
6
(No Transcript)
7
LA FE CATÓLICA ES RAZONABLE
La fe cristiana es razonable y alimenta también
la razón humana.
8
Deseamos fuertemente la verdad. Una
relación armónica entre fe y razón es el camino
que conduce a Dios y a la realización personal.
LA DOCTRINA DEL NUEVO TESTAMENTO
En la carta a los Corintios San Pablo nos dice
Los judíos exigen signos, los griegos buscan
sabiduría pero nosotros predicamos a Cristo
crucificado escándalo para los judíos, necedad
para los gentiles (1 Cor 1, 22-23).
Dios salvó al mundo no mediante un acto de
poder sino mediante la humillación del Hijo.
Esto no cabe dentro de la mentalidad griega.
Con todo, la cruz de Cristo tiene su razón la
palabra de la cruz (1 Cor 1, 18) El
término palabra (logos) indica la palabra y
la razón, es decir, expresa verbalmente lo que la
razón elabora.
Para San Pablo, la cruz no es algo irracional,
es un hecho salvífico que tiene su propia
racionabilidad cuando es iluminada por la luz de
la fe.
9
San Pablo confía en la razón humana y se
sorprende que muchos se obstinen en no creer en
Dios, a pesar de ver sus obras Lo invisible de
Dios, su eterno poder y divinidad son
perceptibles para la inteligencia a partir de la
creación del mundo y a través de sus obras (Rom
1, 20)
10
En los momentos difíciles, de persecución,
cuando es más necesario dar testimonio de nuestra
fe, se nos pide justificar con razones
fundamentales, dando razón de nuestra esperanza,
la adhesión a la palabra del Evangelio.
Y San Pedro escribe a los cristianos de la
diáspora glorificad a Cristo el Señor en
vuestros corazones, dispuestos para dar siempre
explicación a todo el que os pida una razón de
vuestra esperanza (1 P 3, 15).
11
CIENCIA Y FE
Hay que animar las investigaciones
puestas al servicio de la vida y de la curación
de enfermedades. También son necesarias las
investigaciones que llevan a descubrir los
secretos del planeta y del universo, sabiendo que
el hombre está en el vértice de la creación para
custodiarla y hacerla habitable.
El comprender y creer nos ilumina a cerca de
la relación entre ciencia y fe. La
investigación científica nos lleva a conocer
verdades sobre el hombre y el cosmos. El
camino de los descubrimientos científicos no
puede prescindir de la fe si se busca el
verdadero bien de la humanidad.
La fe, vivida realmente, no entra en
conflicto con la ciencia coopera con ella, le
ofrece criterios para que busque el bien de
todos, pidiéndole que renuncie a aquello que se
opone al proyecto originario de Dios ya que,
entonces, todo se puede volver contra el hombre.
12
Si la ciencia es aliada de la fe para ayudarnos
a comprender el plan de Dios en el universo, la
fe permite al progreso científico que se lleve a
cabo para el bien y la verdad del hombre, fieles
siempre al plan de Dios.
13
Es decisivo para el hombre abrirse a la fe,
conocer a Dios y su proyecto de salvación en
Jesucristo. En el Evangelio se inaugura un
nuevo humanismo, una auténtica gramática del
hombre y de la realidad.
La verdad de Dios es su sabiduría que rige todo
el orden de la creación y del gobierno del mundo.
Dios, único creador del cielo y de la tierra es
el único que puede dar el conocimiento verdadero
de todas las cosas creadas en su relación con Él
(C.I.C. nº 216).
Que nuestro empeño en la Evangelización
ayude a devolver la centralidad del Evangelio en
la vida de las personas de nuestro tiempo.
Oremos para que todos puedan encontrarse con
Cristo, sentido de la existencia y fundamento de
la verdadera libertad. Sin Dios, el hombre
se extravía.
Muchos han dedicado su vida al Evangelio a lo
largo de la historia de la Iglesia y su vida
confirma la verdad de Dios. Es razonable
creer. Vale la pena gastarse por Cristo. Él
llena nuestros deseos de verdad y bien en esta
vida y en la futura.