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Orden de cosas (V. gr., una biblioteca es un orden cósico1) Orden Jurídico (concreto histórico, V. gr., Orden Jurídico Mexicano en el período actual)
Los objetos que se desea ordenar La conducta externa de las personas
La pauta ordenadora de acuerdo con la cual ordenaremos los objetos (en una biblioteca los criterios clasificatorios de los libros para facilitar su búsqueda) Sistema de normas (Constitución Política, leyes, reglamentos, decretos, jurisprudencia, normas oficiales mexicanas, oficios-circulares, etc.)
La sujeción de los objetos a la pauta ordenadora Sujeción de las personas a las normas (actos de cumplimiento y actos de aplicación)
Las relaciones que surgen entre los objetos ordenados entre sí y de ellos con la pauta ordenadora Relaciones de las personas con las normas y relaciones de las personas entre sí que derivan de las primeras. Todas ellas calificables como jurídicas.
La finalidad que se persigue con el establecimiento del orden (en el caso de la biblioteca la finalidad es facilitar su búsqueda) Se establece para el logro de ciertos fines principalmente la realización de valores jurídicos2
1 El ejemplo de la biblioteca es de García
Máynez Decir que una biblioteca está en orden
significa que los libros ocupan todos el sitio
que, de acuerdo con el criterio ordenador, a cada
uno conviene. En otras palabras la realización
del orden está condicionada por la aplicación de
la pauta ordenadora al material ordenable. Y tal
aplicación determina el surgimiento de una serie
de nexos de coexistencia entre los objetos
ordenados. Idem, p. 33. 2 Al respecto Eduardo
García Máynez señala Toda actividad voluntaria
encierra un sentido teleológico, es decir,
ineludiblemente se dirige hacia la consecución de
ciertas finalidades. Mas como el hombre sólo
convierte en meta de su obrar lo que es o le
parece valioso, la actividad que se orienta hacia
un fin presupone, en el sujeto de la misma, un
juicio positivo sobre la valiosidad de aquello a
que aspira. De este modo descubrimos la relación
entre fines y valores los segundos condicionan a
los primeros, no a la inversa. En el caso del
derecho habrá que decir, por consiguiente los
valores jurídicos sirven de fundamento a los
fines que aquél tiene la misión de realizar.
Hacer que la justicia reine es y debe ser
aspiración de los creadores, aplicadores y
destinatarios de sus normas, porque la justicia
es valiosa, y lo valioso debe ser. Idem, pp.
414-415.