Presentazione di PowerPoint

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Approccio sistemico-costruttivista alla
didattica Un pensiero ecosistemico complesso
Larea di riflessione epistemologica, teorica e
metodologica che si interessa dellanalisi dei
processi attraverso cui le persone costruiscono
il mondo che le circonda.
Laura Fruggeri,Attraverso Bateson,Anabasi, Milano
1994 p.87
Laboratorio epistemologicoPensare per storie
ITIS Fermi Laboratorio di didattica 2005-2006
Daniela Berardi Lucilla Ruffilli
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Il costruttivismo
La conoscenza non si riceve passivamente né
attraverso i sensi né mediante vie di
comunicazione, ma viene costruita dal soggetto
che conosce.
La conoscenza non è perciò una rappresentazione
della realtà, ma un repertorio di azioni e di
pensieri che si sono rivelati validi nella
passata esperienza.
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Alla nostra scala il mondo è fatto in grandissima
parte di oggetti separabili che si combinano in
insiemi secondo la familiare formula 1 1 2
Se fossimo cherubini e vivessimo tra le
nuvole Una nuvola una nuvola una nuvola
Che cosè un numero, che un uomo può conoscerlo,
e un uomo, che può conoscere un numero Warren
McCulloch
René MagritteLa corda sensibile
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In questo senso una tale teoria della conoscenza
sostituisce il concetto di rappresentazione vera
con quello di viabilità.
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La conoscenza è soluzione di problemi
Vedere, ri-conoscere che cè un problema è già
conoscenza
Metodo analitico Ipotesi Induzione Analogia Metaf
ora
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Sergio Manghi, Il gatto con le ali, Feltrinelli
1990 p.89
Come rappresentazione del mondo
Conoscenza
Come costruzione di un mondo
Sistemi eteronomi Sistemi autonomi
Logica delle operazioni Corrispondenza Coerenza
Modalità di interazione Istruzione (input-output) Rappresentazione Costruzione di significato
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"Losservatore è interno a un sistema di
relazioni più ampio che non è lui solo a
pilotare. È questo essere interno, che per un
verso lo limita precludendogli uno sguardo
unicamente esterno e indipendente, a rendere
possibili, per un altro verso, le sue descrizioni
e azioni. Gli atti di conoscenza, di imposizione
di misure e nomi al mondo in cui vive, sfuggono
alla logica mezzi-fini propria all'ethos del
controllo per situarsi entro una dialogica di
relazione, a un tempo complementare e
antagonistica. Una logica di co-pilotaggio. La
conoscenza non è più, in questo caso,
rappresentazione dell'oggetto -idea che ammette
la legittimità e l'efficacia del solo sguardo
esterno, come se i fenomeni osservati fossero
sistemi artificiali incorporanti nella loro
"essenza" le finalità di controllo
dell'osservatore. È costruzione (constructio).
Quel che viene costruendo è il mondo stesso in
cui viviamo, l'insieme delle distinzioni e dei
significati che regolano le nostre idee e i
nostri comportamentiO meglio, al plurale, gli
insiemi poiché quel che veniamo generando e
rigenerando attraverso l'interazione sociale
ininterrotta è assai più un multiversum che un
universum
Sergio Manghi, Il gatto con le ali, Feltrinelli
1990 p.89
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Domanda Che rapporto cè, secondo te, tra la
tanto dibattuta questione sulla capacità di
insegnare a essere capaci dipensare e le teorie
del costruttivismo
Risposta Il costruttivismo è una teoria su ciò
che il pensiero produce (talvolta chiamato
conoscenza.)
Sostiene che insegnare - anche insegnare a
pensare- non può essere più che aiutare gli
studenti a trovare la propria strada per operare
e agire con successo.
Insegnare a pensare, perciò può consistere
soltanto nel proporre agli studenti situazioni
nelle quali le modalità di pensiero che
linsegnante ritiene desiderabili siano tali da
avere successo. I pensieri sono costruzioni
concettuali che non possono essere trasferite da
una testa a unaltra Ernst von Glasersfeld
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Howard Gardner, Sapere per comprendere,
Feltrinelli, Milano p.73
Secondo la mia analisi, tutti gli esseri umani
possiedono almeno otto forme separate di
intelligenza. Ogni intelligenza riflette la
potenzialità di risolvere problemi o di mettere a
punto prodotti apprezzati in uno o più ambienti
culturali
I test di intelligenza per loro natura
intercettano lintelligenza logico-linguistica e
logico-matematica di gran lunga la più
apprezzata nelle scuole contemporanee magari
con laggiunta di una campionatura di
intelligenza spaziale.
Ma, come specie, noi possediamo anche
intelligenza musicale, intelligenza corporeo
cinestesica, intelligenza naturalistica,
intelligenza della comprensione di sé,
intelligenza della comprensione degli altri.
Ma si potrebbe pensare che gli esseri umani
presentino anche una nona intelligenza, quella
esistenziale, consistente nel porre e nel
risolvere questioni concernenti la vita, la morte
e le realtà ultime
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Lattività conoscitiva non è meno legata al
nostro senso di realtà della costruzione di case
è, alla stessa stregua, unattività di
costruzione del mondo Hanna Arent
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kairos indica il tempo opportuno, la buona
occasione, il momento propizio
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DurerDisegnatore di donna distesa
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Conoscenza Ricorsività Realtà Pensiero Mondo Abitu
dini Percezioni Insegnante Studente