Les effets de la violence organis

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Les effets de la violence organisée sur le
processus dintégration des immigrants réfugiés 

• Le cas des Colombiens dans la région de lHaute
  Yamaska ( Québec)
• Par Roxana Cledon candidate à la maîtrise.
• École de criminologie de lUniversité de Montréal
• Mai 2010

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Une hausse significative de la vague migratoire
colombienne vers le Canada est remarquée depuis
lan 2000, particulièrement dans la catégorie des
réfugiés.

• Cette vague est différente des autres vagues
  migratoires latino-américaines à cause de
  lhétérogénéité des motifs et des modalités de
  limmigration ainsi que du profil des immigrants.
  De toutes les vagues migratoires
  latino-américaines, la colombienne est celle qui
  a connu le rythme le plus accéléré de croissance.
  (Riano, Colorado, Diaz et Osorio (2008)

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En Haute Yamaska

• Il y a un total de 85.405 habitants. Le total
  dimmigrants dans la région est de 2845 dont 970
  sont arrivés entre 2001 et 2006 (Statistique
  Canada 2010). Selon les données recueillies
  auprès de lorganisme daccueil des immigrants
  dans la région, les Colombiens sont arrivés à
  partir de lannée 2000 et ils sont près de 700
  personnes, ce qui représente approximativement le
  72 de limmigration accueillie à lintérieur des
  5 ans du dernier recensement et le 24 du total
  dimmigrants arrivés dans la région. Statistique
  Canada (2010) indique que 1265 immigrants sont
  arrivés avant 1991 et 605 entre 1991 et 2000.

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Les intervenants locaux se questionnent sur

• Le comportement violent de certains jeunes.
• Les cas de violence familiale ( la violence
  conjugale et la violence envers les enfants)
• Leur rapport avec la loi
• Leur réputation
• Leur méfiance

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Historique

• Le conflit armé en Colombie est le troisième
  conflit le plus long du monde, après celui entre
  la Palestine et Israël et celui entre lInde et
  le Pakistan (PNUD, 2003) Il commença en 1964 avec
  la formation des Forces Armées Révolutionnaires
  de la Colombie (FARC). À la lutte des FARC répond
  la répression de lÉtat par larmée et la police
  ( Lazzeri, Du Bois  2005). Durant les années
  1980 les FARC ont graduellement exercé un
  contrôle sur les populations et se sont lancés
  dans le commerce de drogues comme la cocaïne et
  lhéroïne pour renforcer leur capacité économique
  et darmement afin détendre leur influence
  (Rubio, 1999).
• Des groupes dautodéfense nommés paramilitaires
  se sont formés en réaction aux actions des FARC.
  Ces forces paramilitaires, avec leurs approches
  répressives et illégales, sont toujours actives.
  Elles sont constituées de milices privées qui
  coopèrent étroitement avec les forces
  gouvernementales (Lazzeri, Du Bois  2005) Elles
  commettent des assassinats, des massacres, des
  enlèvements et des déportations en masse
• La violence engendrée par ce conflit a poussé des
  milliers de Colombiens à lexil.

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La violence organisée

• Nous avons recensé des définitions du concept
  de violence organisée, abus de pouvoir et
  violence politique. Ces définitions sont
  comparables, elles sentrecroisent. Dans tous les
  cas on retrouve lusage abusif de la force pour
  obtenir ou conserver le pouvoir.

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• Pour les fins de la présentation, nous
  utiliserons le terme violence organisée parce que
  plus englobant. Les termes abus de pouvoir,
  violence politique et terrorisme dÉtat y sont
  compris. Dans le cas de la Colombie, la violence
  organisée est le produit de la convergence du
  terrorisme dÉtat, de la violence de la guérilla
  et de la violence produite par les groupes de
  narcotrafiquants, tous cherchant à contrôler la
  population au moyen de la terreur et gagner le
  pouvoir par la force.

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Objectifs et effets de la violence organisée 

• La terreur agirait comme dissuasion et
  génèrerait des mécanismes de démobilisation
  sociale à travers la destruction physique des
  opposants au pouvoir et à travers la destruction
  des organisations politiques, sociales et
  communautaires (Duhalde, 1987). La violence
  organisée a aussi comme objectif la destruction
  des liens sociaux (Rousseau, 2000). Dans certains
  cas elle imposerait le silence par la terreur.
  Elle sattaquerait à la mémoire collective et
  imposerait la méfiance comme méthode de survie,
  ce qui endommagerait encore plus le tissu social
  ( Duhalde 1982 Kordon 1992 Rousseau, 1998
  Taussig, 1992 Vinar, 1989). Elle provoquerait
  une impression dabsurdité tant chez les
  individus que dans les communautés

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• La violence organisée amène des conséquences
  sur le plan individuel et collectif. Elle conduit
  à une augmentation de la violence commune. Parmi
  les conséquences identifiées on retrouve le
  stress post-traumatique, concept autour duquel
  une discussion sest établie. Cette discussion
  démontre lenchevêtrement entre des conséquences
  individuelles et des conséquences collectives.
  Finalement la violence organisée pousse les
  personnes à lexil et produit des réfugiés.

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• La violence politique structurerait
  lapprentissage de comportements agressifs et
  violents par les enfants et les jeunes qui vivent
  dans ce contexte (Chaux, 2003). Les études
  empiriques montrent une relation entre la
  violence structurelle (organisée) et la violence
  interpersonnelle (Rojas Viger, 2000). Lauteur
  explique que dans la vie quotidienne des
  familles, comme cest le cas entre le politique
  et les habitants, se reproduit un jeu de pouvoir
  asymétrique, cette fois entre lhomme et la femme
  ainsi quentre les parents et leurs enfants. Ce
  que lauteur nomme lintériorisation de la
  domination, sinstalle dans lespace psychique
  et fait apparaître la violence comme un
  comportement normal et les valeurs déquité dans
  les relations humaines et de solidarité
  sestompent graduellement.

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• Des recherches portant sur la participation
  de jeunes Colombiens à la violence politique et à
  la violence commune montrent que les contextes de
  socialisation primaire et secondaire se
  caractérisent par des relations autoritaires qui
  modèlent lapprentissage de comportements
  violents. Les situations de violence familiale,
  dabandon ou de permissivité exagérée de même que
  lobéissance aveugle à lautorité qui résulte des
  punitions sévères sans explications,
  contribueraient à la légitimation des
  comportements violents. Quant à la socialisation
  secondaire, même les écoles  en viennent à
  sorganiser en espaces de reproduction des
  inégalités sociales, du racisme, de lexclusion,
  de la violence, de limposition des modèles
  autoritaires ainsi que du manque de
  reconnaissance de laltérité. Finalement, les
  positions de pouvoir des groupes armés dans les
  communautés et le débordement des crimes violents
  amèneraient les individus à banaliser la
  violence, à devenir insensible aux souffrances
  des victimes et même à voir dans la violence une
  opportunité daméliorer son statut social,
  dacquérir plus de pouvoir et dargent (Riano,
  2005).

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• Cusson et Proulx (1999) précisent que le
  niveau de violence criminelle dans les pays
  occidentaux est plus bas actuellement quil y a
  quelques siècles. Lexplication de ce déclin
  serait dune part l effet de la monopolisation
  de la violence légitime par lÉtat et dune autre
  lacquisition dune meilleure maîtrise de soi par
  lindividu. Les individus se sentiraient mieux
  protégés par la force publique aujourdhui que,
  par exemple, durant le Moyen Âge.

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• Daprès les données que le gouvernement
  colombien publie sur lInternet, la plupart des
  crimes commis dans ce pays nont pas une relation
  directe avec la guerre interne et 80 des
  homicides ne se commettraient pas dans le cadre
  du conflit armé. Ils résulteraient plutôt de la
  délinquance commune et de la violence
  interpersonnelle.

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• LÉtat colombien narrive pas à assurer la
  sécurité des citoyens depuis trois générations ce
  qui a par effet, entre autres, que la violence
  interpersonnelle ne décline pas en Colombie.

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Un effet des violences le traumatisme

• Rousseau (2000) propose de se questionner sur
  le traumatisme. Le traumatisme qui serait une
  conséquence de la violence subie, serait soumis à
  linterprétation dune tierce partie, la partie
  qui écoute le récit de la victime

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• Lauteure nous propose de considérer le
  traumatisme produit par la violence organisée
  comme lirruption du non-sens, de labsurdité,
  de la désorganisation de lunivers symbolique.
  Elle nous propose danalyser lempreinte du
  traumatisme à trois niveaux  personnel, familial
  et communautaire. Sur le plan individuel, les
  différents mécanismes de répétition
  réactualiseraient lexpérience traumatique comme
  une blessure impossible à guérir. À la
  répétition, sopposerait lévitement, loubli, la
  distance émotionnelle, le bris du lien social.
  Tous ces symptômes devraient être, selon
  lauteure, interprétés comme des construits dans
  un contexte culturel spécifique. Ce qui rendrait
  un sens au passé pourrait donner des formes
  dexpression particulières à la souffrance et,
  éventuellement, ouvrir la porte à une voie de
  reconstruction.

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Discussion du modèle dinterprétation médical du
traumatisme

• La souffrance psychologique des réfugiés est
  souvent interprétée, dans le pays daccueil, à
  travers le modèle médical, sous le nom de
  syndrome de stress post-traumatique.
• Ce regard aurait comme effet une normalisation de
  la pathologie sociale. Lindividu deviendrait le
  porteur du poids de cette pathologie sociale. Ses
  réponses physiologiques et psychologiques à la
  terreur seraient interprétées comme la
  manifestation de cette pathologie

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• Le diagnostic médical du syndrome de stress
  post-traumatique efface la distinction entre
  victimes et agresseurs et limite le traumatisme à
  une signification de maladie, en le vidant de son
  sens historique et social.

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Être réfugié

• Définition comprise dans la résolution 428(V)
  de lAssemblée générale de lHaut Commissariat
  pour les Réfugiés du 14 décembre de 1950 un
  réfugié est essentiellement toute personne qui,
  craignant avec raison d'être persécutée du fait
  de sa race, de sa religion, de sa nationalité ou
  de ses opinions politiques, se trouve hors du
  pays dont elle a la nationalité.

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Le processus migratoire

• La personne qui part à lexil ne pense ni aux
  nouveaux défis dune migration internationale, ni
  aux souvenirs de la violence directe ou
  indirecte. Plus tard cependant, ces réminiscences
  émergeraient et auraient un impact dans le
  processus dintégration
• Les premiers mois suivant larrivée dans le pays
  daccueil se caractérisent par une période de
  surcompensation.
• Une phase de deuil et de crise sinstalle par
  après.
• Certains symptômes dépressifs émergent. Ceux qui
  ont vécu des expériences de guerre ou de
  persécution peuvent développer un ou plusieurs
  symptômes physiques ou psychologiques
• Au fil des ans, le récit des événements qui ont
  précédé le départ du pays dorigine participe à
  forger un mythe constitutif de lidentité
  individuelle et familiale. Graduellement, ce
  récit se transforme pour répondre aux besoins de
  la continuité, de la cohérence et de lestime de
  soi (Altamirano,1999)

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• La mémoire familiale
• Elle jouerait plusieurs fonctions symboliques
  dont la première serait de légitimer le départ.
  La décision démigrer les couperait de leur
  histoire passée. Le projet migratoire les
  marginaliserait de leur société dorigine.
  Limmigrant, celui qui a quitté, a pris une
  décision hors norme et la mémoire familiale se
  doit de la justifier et de lui donner sens. (
  Vatz Laaroussi,2001)
• La perspective de lethnopsychiatrie  une
  analyse du discours
• La perspective ethnopsychiatrique offre un cadre
  théorique pour travailler la reconstruction du
  sens et de lidentité des réfugiés à partir du
  récit de leur histoire, ce qui permettrait au
  réfugié de saffilier à ses origines et de se
  retrouver dans une certaine continuité
  existentielle. (Pocreau et Martins Borges,2006)

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• Le réfugié serait confronté au défi dune
  activité restitutive du sens de son vécu. Comme
  Rousseau (2000) le souligne, le vécu de violence
  introduirait le non-sens, lincohérence
• La réparation nécessiterait de la
  reconnaissance de lAutre et de la
  reconnaissance du groupe social par rapport aux
  blessures et à la souffrance. La réparation
  apaiserait la revendication comme expression de
  cette souffrance et ouvrirait la porte au pardon

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Histoire familiale et mémoire taboue

• Dans le cas des familles réfugiées colombiennes,
  la mémoire familiale, au lieu de dévoiler
  lhistoire et dy inscrire les acteurs,
  fonctionnerait plutôt comme un écran qui agit
  comme filtre dune histoire sociale et politique
  taboue
• Lhistoire taboue serait portée par des
  populations qui subissent dans leurs pays
  dorigine, des violences dont il leur serait
  impossible de témoigner. Ces populations
  migrantes entretiennent des liens de méfiance et
  danxiété à légard de leur propre communauté
  ethnique, cest le cas par exemple des Colombiens
  ( Vatz Laaroussi ,2009)
• La méfiance et la précaution face aux autres en
  général constitueraient un obstacle à leur
  intégration

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Lintégratrion

• Aux fins de notre travail nous adoptons la
  définition du concept dintégration suivante 
• Processus dadaptation à long terme,
  multidimensionnel et distinct de lassimilation.
  Ce processus dans lequel la maîtrise de la langue
  daccueil joue un rôle moteur essentiel, nest
  achevé que lorsque limmigrant ou ses descendants
  participent pleinement à lensemble de la vie
  collective de la société daccueil et ont
  développé un sentiment dappartenance à son
  égard (Lafortune et Gaudet ,2000).

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Certains faits inquiétaient les intervenants

• Les actes de vandalisme, les vols, les batailles
• Bagarres et insultes dans lécole ans entre
  Colombiens et Québécois
• Intimidation et lettres de menace entre
  Colombiens
• La possible formation dune gang
• Un jeune Colombien a sorti un couteau contre un
  jeune Québécois
• Vol de camera de photos au sein de la troupe de
  danse
• Voiture du ami dun membre de la troupe
  vandalisée
• Voitures des familles colombiennes vandalisées
• Batailles entre des adultes
•  

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Le point de vue des intervenants scolaires sur le
problème des jeunes

• Perception négative sur lengagement de certains
  jeunes pour apprendre le français
• Certains jeunes ne voudraient pas être au Québec
• Certains jeunes auraient vécu des situations
  traumatisantes
• Certains jeunes seraient fragiles
  émotionnellement
• Ces jeunes auraient des besoins particuliers
• La différence entre les jeunes qui arrivent à
  bien sintégrer et ceux qui éprouvent de la
  difficulté serait due à différents facteurs
• ( lhistoire vécue, la dynamique familiale,la
  personnalité etc.)

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Le point de vue des intervenants de lorganisme
daccueil et aide à lintégration

• les jeunes seraient contents dêtre au Québéc.
• la difficulté reliée à lapprentissage de la
  langue serait un des problèmes importants
• certains parents auraient de la difficulté pour
  encadrer leurs enfants
• il y aurait une infantilisation des parents
• limplication des enfants dans leur processus
  dintégration serait reliée aux valeurs
  véhiculées à la maison
• la communauté colombienne sinquièterait par
  limage projetée par ces jeunes ( la réputation)
• la communauté demanderait plus de punitions

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• Les jeunes colombiens cherchent une façon de
  démontrer quils viennent dailleurs, quils ont
  déjà connu de choses pas mal plus violentes que
  ce qui peuvent vivre les jeunes dici, cest une
  manière de se faire reconnaître
• Les adultes
• Les gens qui étaient déjà des gens à problèmes
  là-bas, reproduiraient la même dynamique ici. Les
  gens qui étaient corrects là-bas le seraient
  aussi ici.
• Ce nest pas vrai que tous ceux qui ont été
  victimisés reproduiront la violence. Souvent ils
  veulent que leur futur soit complètement
  différent

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La mémoire des jeunes sur la violence vécue en
Colombie

• Les groupes armés étaient présents là où ils
  habitaient
• Ces groupes volaient, éxtorsionnaient, menaçaient
  la population
• Ces groupes commettaient des assassinats
• Les assassins nétaient pas identifiés
• La police nétait pas présente dans ces quartiers
• Ils se rappellent davoir vu les morts des
  confrontations entre des groupes armés
• Les corps des morts pouvaient être jetés au
  fleuve
• Les jeunes manifestent être insensibles à cette
  violence
• Discussion sur le ménage social œuvre des
  paramilitaires
• Certains jeunes de lécole en Colombie
  consommaient de la drogue et étaient agressifs
• En Colombie les personnes tuées sont
  quotidiennement dans les journaux

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Les jeunes sexpriment sur leur expérience en
Colombie et au Québec

• En Colombie certains jeunes à lécole étaient
  très violents
• Il y avait du trafic de drogues dans certaines
  écoles
• Certains jeunes étaient armés ( couteaux)
• En Colombie il y avait des assassinats dans les
  écoles
• Ils apprécient quau Québec ils ne sont pas
  exposés à le stress de la violence
• En Colombie les professeurs pouvaient être
  violents envers les jeunes et les jeunes envers
  les professeurs
• Les jeunes apprécient quau Québec les
  punissions physiques ne sont pas pratiquées par
  les professeurs
• Les jeunes valorisent lopportunité détudier
• Certains jeunes ont été victimes de
  discrimination de la part des jeunes québécois
• Certains jeunes ont été victimes de
  discrimination de la part dautres jeunes
  colombiens ici, au Québec
• ils risquent de vivre plus la discrimination à
  leur arrivée, quand ils ne connaissent personne
• Certains pensent que les Québécois sont ouverts
  et aidants
• Face à la discrimination certains jeunes ont
  demandé de laide à un intervenant
• Une stratégie souvent utilisée est séloigner des
  intimidateurs

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La perception des jeunes sur les lois qui les
protègent au Québec

• Selon les jeunes les parents nauraient pas le
  droit de les frapper car ils pourraient se faire
  arrêter par la police
• Certains jeunes diraient aux nouveaux arrivés que
  la DPJ les protège de leurs parents
• Certains jeunes pensent que les parents
  pourraient ne plus avoir le droit de rien dire
•  

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Les moyens daction déjà entrepris

• Amélioration de la communication entre lécole et
  la police
• Amélioration de la communication entre
  différentes écoles
• Réunion de parents avec la présence du policier
  préventionniste
• Les intervenants scolaires ont suivi des
  formations
• ( lintervention interculturelle, les effets
  de la violence organisée etc.)
• Interventions personnalisées en espagnol par
  lintervenant de lorganisme daccueil et daide
  à lintégration
• Activités pour les parents dans différents
  organismes
• Difficulté la loi du silence

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La violence organisée a marqué leur histoire

• Comment comprendre ses effets dans leur vie
  actuelle?
• La reproduction
• La réparation et la reconstruction
• Roxana
  Cledon
• 
  
  Mai 2010