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-empatia paradigma proto-cristiano pablo -de fariseo -de perseguidor -fanatico religio ... factores que promueven la lucha de poder en el liderazgo desde una ... – PowerPoint PPT presentation

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Title:


1
EL LIDER Y LOS CAMBIOS PARADIGMATICOS DE LA
HISTORIA DE LA IGLESIA
Lic. Mario Seth Morales La Iglesia en el Tercer
Milenio La Paz, Bolivia 2002
2
El Problema
  • El liderazgo Bautista del siglo XXI, en el ámbito
    Mundial, Latinoamericano y en Bolivia, confronta
    cambios rápidos, profundos y trascendentales los
    cuales son clasificados como cambios de
    paradigma. Analizar los cambios de paradigma y
    su relación con los factores que inciden en el
    liderazgo productivo de las iglesias Bautistas,
    se hace imperativo en este momento. Porque entre
    estos cambios se encuentra el hecho, que los
    pastores, líderes pivotales de la iglesia, son
    ahora contratados para trabajar, siendo medidos
    en términos de producción y no por su llamamiento
    divino como sucedía antes.

3
El Objetivo
  • Analizar los distintos cambios de paradigma que
    han sucedido en la historia de la Iglesia
    Cristiana desde Jesús hasta el presente
    Postmoderno el cual demanda proyectos que se
    lleven a cabo desde la Iglesia.

4
PARADIGMA DE JESUS
  1. -Libert. Politico social
  2. -La Ley muerta
  3. -Halakah, tradiciones
  4. -Ser Grande
  5. -Cuidar la Vida
  6. -Ser Poderoso
  7. -Servirse
  8. -Ser Insecible
  • -Lider siervo
  • -El amor
  • -Las escrituras -Corazon
  • -Ser pequeno
  • -Perder la Vida
  • -Ser humilde
  • -Servir.
  • -Empatia

5
PARADIGMA PROTO-CRISTIANOPABLO
  1. -A CRISTIANO
  2. -A APOSTOL
  3. -MISIONERO
  4. -A MACRO MISION
  5. -LA NUEVA LEY
  6. -VIDA NUEVA
  7. -FE Y AMOR
  1. -DE FARISEO
  2. -DE PERSEGUIDOR
  3. -FANATICO RELIGIO
  4. -DE ETNO MISION
  5. -LA VIEJA LEY
  6. -VIDA ANTIGUA
  7. -FE Y LA LEY

6
PARADIGMA DE LA EDAD MEDIALUTERO
  1. Protestante
  2. A Cristiano Ferviente
  3. A Crecimiento Espiritual
  4. Al Evangelio
  5. A la Salvacion en Cristo
  1. Monastico Sacerdote
  2. De Clerigo
  3. De Oscura agonia
  4. De la Ley
  5. Del Purgatorio

7
PARADIGMA DE LA EDAD MODERNASCHLEIMACHER
  • Arraigos en el pietismo
  • De pre Copernicano
  • Del Dogma Teorico
  • De lo Mistico
  • 5. Dogmas
  • Profundidad en la razon
  • Una fe abosolutista
  • A vivencia Racional
  • A la conexion con el Infinito
  • No a los dogmas

8
PARADIGMA DE LA POSTMODERNIDADKARL BARTH
  • -Anti Catolico
  • -Padre de la Neo-0rtodoxia
  • -Antropocentrismo
  • -Discurso religioso
  • -El hombre dios moderno
  1. -Inclusivista
  2. -Inicia lo ecumeico
  3. -Teocentrico
  4. -Predicacion de la palabra
  5. - Dejar lo religioso para acercarse a Dios

Barth es el vergel al pensamiento postmoderno
teologico
9
Los cambios paradigmaticos de la epoca actual
PARADIGMA POSTMODERNO
  • PARADIGMA MODERNO
  1. FE EN LA RAZON
  2. ABSOLUTOS
  3. ESTADO DICTA AL MERCADO
  4. LA VERDAD ESTA EN LA CUSPIDE
  5. ETICA, CIENCIA Y NEO ORTODOXIA
  6. LLAMADO PASTORAL
  • EMOCIONALISMO
  • TODO ES RELATIVO
  • MERCADO DICTA AL ESTADO
  • LA VERDAD SE CONSENSUA
  • LOS ABSOLUTOS SON CUESTIONADOS
  • PASTORES CONTRATADO PARA PRODUCIR

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La Crisis del Cambio en la Iglesia
  1. Clerigos guian la iglesia
  2. El Pastor un llamado de Dios a guiar la iglesia
  3. La gente busca identificarse con la institucion
  4. Se recluta para servir con compromiso
  • Los laicos guian la iglesia
  • El Pastor es empleado para producir
  • La gente se acerca a la institucion con algun
    interes
  • No hay compromiso solo la posible identidad con
    algun interes

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Los retos del cambio de paradigma para la iglesia
  • Que la verdad se busca en concenso
  • Que el concenso requiere Dialogo
  • Que el dialogo solo se da en la igualdad
  • La iglesia se resiste al dialogo
  • Usa su paradigma post reformista y moderno
  • Se detiene en su forma tradicional

12
Proyectos de la Iglesia que responden a la
Postmodernidad
  • El Discipulado Es una respuesta Biblica porque
    dentro de la iglesia se desestructura lo absoluto
    y se busca el consenso e igualdad para que a
    partir del dialogo se aprenda y ensene la Palabra
    de Dios en equipo.

13
Lo que has oído de mí ante muchos
testigos, esto encarga a hombres y mujeres fieles
que sean idóneos para enseñar también a otros.
  • 2a Timoteo 22

División de
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EVALUACIÓN En una escala de 1 (peor) a 10
(mejor), evalúe los esfuerzos de su Ministerio
de Grupos de Estudio Bíblico en relación a las
cinco funciones
1. EVANGELIZACIÓN 1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 2. DISCIPULADO 1 2 3
4 5 6 7 8 9 10 3.
SERVICIO 1 2 3 4 5 6 7 8
9 10 4. COMPAÑERISMO 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 5. ADORACIÓN 1 2
3 4 5 6 7 8 9 10
15
LA PERSPECTIVA DEL REINO
16
Trabajando en EQUIPOS

EQUIPO DE LIDERAZGO_
Funciones Discipulado y
Adoración
miembros
miembros
EQUIPO DE ALCANCE
Funciones Evangelización
EQUIPO DE
CUIDADO Funciones
Servicio y Compañerismo
Grupo de Estudio Bíblico
miembros
17
(No Transcript)
18
Proyectos de la Iglesia que responden a la
Postmodernidad
  • 2. Lo Ecumenico Es Biblico porque alude al
    paradigma de Jesus que esta basado en la
    igualdad. En donde los absolutos religiosos y
    denominacionalistas no son relevantes. La
    Salvacion no esta limitada a un solo grupo. La
    Salvacion es para toda la humanidad.

19
Lo Ecumenico Hay que Entenderlo asi
  • Es el evento donde el verdadero Cristiano no se
    siente superior frente a ninguno y se sienta a
    dialogar con todos los que le rodean para ser
    luz. Esto significa ser TESTIGO y NO UN ABOGADO
    DE DIOS
  • Dios no necesita abogados que lo defiendan ante
    otras religiones. Dios quiere TESTIGOS que hablen
    de su AMOR, MISERICORDIA Y PODER.
  • Mat. 2819, Juan 5 y Juan 15

20
Proyectos de la Iglesia que responden a la
Postmodernidad
  • 3. Lo Pluricultural Esto Biblico porque apela a
    la igualdad delante Dios. La Migracion en esta
    epoca le da a la Iglesia una oportunidad abierta
    para construir el Reino de Dios de una forma
    inclusiva. Es decir que juntos Castellanos,
    Quechuas, Aymaras, Ricos, Pobres, Profesionales y
    Obreros puedan estar juntos y en igualdad.

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Proyectos de la Iglesia que responden a la
Postmodernidad
  • 4. La Participacion de la Mujer Es verdad que
    la mujer en la iglesia Bautista participa, pero
    carece de empoderamiento e igualdad. El NT
    presenta a muchas mujeres en posiciones no de
    sgunda clase sino de primera. Jesus y la mujer
    Samaritana permiten ver el empoderamiento de la
    mujer y la igualdad que entre enemigos etnicos no
    podian tener.
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