Presentaci

1
Historia del Arte y la Cultura I 14 abril 2010
Historia del Arte y la Cultura I 14 abril 2010
2
(No Transcript)
3
Qué matriz corporal subyacía en el pensamiento
de Descartes?
4
(No Transcript)
5
(No Transcript)
6
protección aspiración trascendente
7
(No Transcript)
8
Durante la Edad Media, Europa fue educada por
cuarenta mil monasterios benedictinos, en los
cuales los monjes vivían una existencia basada en
la obediencia, la autodisciplina, la oración y el
trabajo. Los monasterios no constituian un
refugio sino que eran el propio mundo, y éste era
experimentado desde el interior hacia el
exterior. Los monasterios y sus iglesias hacían
visible la Ciudad de Dios, conservaban las
manifestaciones divinas y las integraban a la
historia. Norberg-Schulz, Christian.
Arquitectura occidental. Barcelona, GG, 1999, p.
93.
Moissac
MONASTERIOS
Silos
9
(No Transcript)
10
Notre Dame la Grande - Poitiers
11
(No Transcript)
12
La clase clerical es la primera en la Iglesia
como los ojos lo son en la cabeza. A ella
precisamente se refiere el Señor cuando dice
Quien os toca, toca la pupila de mi ojo
(Zacarías, 2,8). El poder laico es como el pecho
y el brazo, cuya potencia está acostumbrada a
obedecer a la Iglesia y a defenderla. En cuanto a
las masas, asimilables a los miembros inferiores
y a las extremidades del cuerpo, se hallan
sometidas a los poderes eclesiásticos y
seculares, pero les son al mismo tiempo
indispensables. Humbert of Moyenmoutier,
Adversus simoniacos (Patrilogia latina, p.143,
col. 1005 ff. Monumenta germaniae historica
Libelli de tite, vol. I
De todo ello resulta con evidencia que, del
mismo modo que en el cuerpo humano hay dos partes
principales que cumplen funciones distintas, la
cabeza y el corazón, si bien una no usurpa el
oficio de la otra, así en el universo existen dos
jurisdicciones separadas, la espiritual y la
temporal, cada una de las cuales tiene por su
parte atribuciones completamente
diferentes. Rex pacificus 1302
13
GÓTICO
14
George Duby 1919-1996 Escuela de Annales
15
Es difícil y casi siempre inútil- hablar de las
obras de arte, ya que han sido hechas para ser
vistas. Los tres ensayos que escribí pretenden
extraer la producción artística tanto de lo
imaginario como del museo para volver a situarla
en la vida. No en la nuestra, sino en la de los
hombres que imaginaron estos objetos y que fueron
los primeros en admirarlos. la creación
artística está siempre gobernada por las fuerzas
sociales dominantes. Partir de las obras
maestras es un trayecto obligado que no es, sin
embargo, despreciable. Con la condición de que no
se pierda nunca de vista ni lo que las rodea ni
la oscura y fecunda diversidad que está por
debajo de ellas.
16
Carcasonne
17
(No Transcript)
18
Saint Denis interior del cuerpo longitudinal y
del brazo sur del crucero (1231)
19
(No Transcript)
20
Notre Dame de París siglo XIII
21
Notre Dame de París
22
(No Transcript)
23
arbotantes
Bóveda de crucería ojival
contrafuertes
24
(No Transcript)
25
(No Transcript)
26
(No Transcript)
27
(No Transcript)
28
Notre Dame de Reims comenzada en 1211