Diplomado: Transparencia y acceso a la informaci

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BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA
DE PUEBLAFACULTAD DE ADMINISTRACIÓN COMISIÓN
DE ACCESO A LA INFORMACIÓN PÚBLICA DEL ESTADO DE
PUEBLA

• Diplomado Transparencia y acceso a la
  información pública
• Módulo I El Estado
• TEMA El Estado y el idealismo alemán Hegel

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Problema de Hegel con el progreso de la ciencia
moderna
La oposición entre el orden de la naturaleza tal
como debe ser concebido para los fines
científicos y su concepción implícita en la
tradición ética y religiosa del cristianismo.
Hume mostró la ambigüedades de la palabra
razón y puso en duda el sistema del derecho
natural.
Conclusiones típicas de la Ilustración
Rousseau consideró a la religión y a la moral
como cuestiones de sentimiento.
Kant conservó la autonomía de la ciencia y la
moral y precisó el contraste entre razón teórica
y razón práctica.
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1. La dialéctica método capaz de producir
   conclusiones nuevas e indemostrables en los
   estudios sociales.
2. Teoría del Estado nacional encarnación del
   poder político.

Filosofía Política de Hegel
La moral y la religión, creía, recibirían una
justificación lógica, pero sólo si se descubría
una nueva y más firme lógica sintética,
trascendiendo la lógica analítica de la ciencia.
Dialéctica
Su virtud residía en su capacidad para demostrar
una relación lógica necesaria entre el campo de
los hechos y el campo de los valores. Aportaba un
nuevo e indispensable instrumento para comprender
los problemas de la sociedad, de la moral y la
religión.
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• Reconstrucción Nacional

Restablecimiento de la continuidad de las
instituciones nacionales, la busca de fuentes de
solidaridad nacional en el pasado y la afirmación
de la dependencia del individuo en relación con
su herencia de cultura nacional.
Dialéctica
Símbolo de revolución y recuperación
Reconocía la destrucción de instituciones
obsoletas por las fuerzas sociales vivas, pero
celebraba el restablecimiento de la estabilidad
por las fuerzas creadoras de la nación.
Espíritu de la nación (Volksgeist)
Verdadero creador del arte, el derecho, la moral
y la religión.
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Método Histórico

• Modo de derivar del orden de la evolución
  histórica normas de valoración, científicas o
  éticas, mediante las cuales pudiera determinarse
  la importancia de determinadas etapas en la
  evolución.

Se esperaba poder trazar una línea
científicamente defendible entre pueblos
adelantados y atrasados, civilizaciones atrasadas
y primitivas, naciones progresistas y retrasadas.
Hegel creía que en la dialéctica había
descubierto una ley de síntesis inherente a la
naturaleza del espíritu y a la naturaleza de las
cosas.
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1era. Especulación religiosa
Ilustración Alemana
Todos los elementos de una cultura forman una
unidad en la que la religión, la filosofía, el
arte y la moral se afectan mutuamente que todas
estas ramas de la cultura expresan el espíritu
del pueblo que los crea y que la historia de un
pueblo es el proceso en el que éste realiza y
desarrolla su contribución especifica al conjunto
de la civilización humana.

• Periodo de espontaneidad natural - Tesis
• Periodo de frustración y autoconsciente -
  Antítesis
• Periodo en que vuelve a encontrarse - Síntesis

Etapas de la Dialéctica
Idea
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Un Estado Alemán

• Cómo podía convertirse Alemania en un verdadero
  Estado?
• Particularismo y provincialismo Defecto
  nacional.
• Las ciudades libres, los príncipes
  independientes, los patrimonios, los gremios y
  sectas religiosas absorben los derechos del
  Estado.

Particularismo
Amor anárquico por la libertad, que concibe
erróneamente la libertad como falta de disciplina
y autoridad.
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• Estado

Grupo que protege colectivamente su propiedad
sus únicas fuerzas esenciales son una institución
civil y militar aptas para este fin.

• Hegel consideraba el surgimiento de una monarquía
  nacional, constitucional, como la única condición
  necesaria para la existencia de un Estado.

• Creyendo en el papel histórico de la monarquía,
  Hegel en 1802, ponía sus esperanzas acerca de la
  unificación y modernización de Alemania en la
  aparición de un gran líder militar, aunque
  consideraba esencial que ese líder aceptara
  voluntariamente las limitaciones constitucionales
  y se identificara con la unidad nacional alemana
  como causa moral.

Conclusión Política de Hegel
El Estado es moralmente superior a la Sociedad
Civil
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La Dialéctica y la necesidad histórica

• Una comprensión y una valoración críticas de su
  filosofía gira en torno a
• 1) la Dialéctica es un nuevo método que revela
  dependencias y relaciones en la sociedad y la
  historia imposibles de discernir de otra manera.
• 2) la filosofía política de Hegel fue la
  declaración clásica del nacionalismo en una forma
  que había descartado al individualismo y el
  cosmopolitismo implícito en los derechos del
  hombre.

Aportar un aparato lógico capaz de revelar la
necesidad de la historia. La historia de un
pueblo registra el desarrollo de una mentalidad
nacional única, que se expresa en todas las fases
de su cultura.
Finalidad de la Dialéctica
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1. Creía que las realidades y causas efectivas de la
   historia son fuerzas impersonales y generales, no
   personas ni acontecimientos personales.
2. Su ética suponía que el valor de una persona
   depende de la labor que realiza y del papel que
   desempeña en el drama social.

Necesidad de la historia

• Cuando la Dialéctica es considerada como la clave
  para una teoría del cambio social, sugiere

1. Negativa toda afirmación o tesis lleva
   implícitas contradicciones que deben hacerse
   explícitas y, al hacerlo, deben destruir la
   afirmación original.
2. Positiva es una afirmación en un nivel superior
   en el que se superan las contradicciones y se
   combinan en una nueva síntesis.

Todo cambio es al mismo tiempo continuo y
discontinuo, prolongando el pasado y rompiendo
con él para crear algo nuevo.