PEKERJAAN DARI PERSPEKTIF ISLAM DALAM KONTEKS IBADAH.

1
PEKERJAAN DARI PERSPEKTIF ISLAM DALAM KONTEKS
IBADAH. OLEH HJ MOKHTAR BIN HJ RIDZWAN KETUA
UNIT AGAMA PEMBANGUNAN INSAN (HEP) UNIVERSITI
INDUSTRI SELANGOR
2
MOTTO
Firman Allah s.w.t. (bermaksud)
Sesungguhnya kami telah mengemukakan amanah
kepada langit, bumi dan gunung ganang, maka
semuanya enggan untuk memikul amanah tersebut dan
mereka khuatir akan menghianatinya dan (akhirnya)
di pikul amanah itu oleh manusia, sesungguhnya
manusia itu amat zalim dan amat jahil Surah
Al-ahzab72
Sabda Rasulullah s.a.w. ( bermaksud) Bahawasanya
Allah itu amat suka kepada seseorang dari kamu
yang melakukan sesuatu pekerjaan dengan penuh
kesungguhan dan kecekapan.
3

• Dari perspektif Islam kerja adalah satu kegiatan
  yang di tuntut kepada umat Islam melakukannya
  dari sudut hukum adalah wajib.
• Di dalam Al-quran dan hadis terdapat banyak
  dalil yang menyuruh manusia bekerja Sabda Nabi
  yang bermaksud Tangan yang diatas (yang
  memberi) lebih baik dari tangan yang dibawah
  (yang meminta)
• Firman Allah dalam surah al-Kahfi ayat 103 -104
  bermaksud katakanlah apakah kamu mahu kami
  jelaskan kepada kamu tentang orang-orang yang
  pekerjaan mereka paling merugikan?iaitu
  orang-orang yang pekerjaan mereka di dunia
  sia-sia, sedang mereka menyangka bahawa mereka
  telah bekerja sebaik-baiknya.

4

• Islam menekan umatnya bekerja dengan tujuan
  menghasilkan sumber rezeki yang halal, bagi
  menyara kehidupan dirinya, keluarganya, di
  samping membantu orang lain yang memerlukannya.
• Islam tidak suka umatnya hidup hanya menjadi
  penganggur meminta-minta.
• Pekerjaan menghasilkan tenaga kerja manusia
  serta membangunkan negara dalam pelbagai bidang.
• Nabi Muhammad s.a.w. terlibat dalam pekerjaan
  mengambil upah mengembala kambing disamping
  menguruskan perniagaan Siti khadijah.
• Nabi Daud membangunkan perniagaannya dalam
  perjualan besi.
• Justeru itu Islam menggalakkan umatnya bekerja
  dalam pelbagai sektor pekerjaan asalkan pekerjaan
  itu di haruskan oleh syarak dan dikategorikan
  sebagai Ibadah disisi Allah s.w.t.

5
NILAI-NILAI KERJAYA DALAM ISLAM.

• 1. RABBANI Kerjaya dalam Islam bersifat
  Rabbani ianya adalah hasil limpahan rahmat Allah
  s.w.t yang dikurniakan kepada Manusia.
• Insan Rabbani Berkerjaya sentiasa mengharapkan
  keredhaan Allah s.w.t., mengharapkan hidayah
  Allah dalam melaksanakan tugas dan tanggunjawab
  yang diamanahkan kepadanya.
• Ia merupakan pemangkin kepada kecemerlangan
  kerjayanya di samping kecemerlangan kepada
  Institusi tempat seseorang itu berkerja.

6

• 2. AKHLAKI
• Kerjaya seseorang Muslim akan sentiasa
  dilindungi dan di pandu oleh nilai akhlak murni
  (Akhlaqiah mahmudah) dalam melaksanakan tugas dan
  tanggungjawabnya
• Sural Al-qasas ayat 26 bermaksud
• Salah seorang dari dua puteri (Nabi Syuib)
  berkata wahai bapaku ambillah Musa menjadi
  pekerja (Pembantu) kerana orang yang paling baik
  untuk dijadikan pekerja ialah yang kuat dan
  amanah
• kerjaya seseorang hendaklah selaras dengan
  tujuan akhlak Islam yang melindungi lima
  kepentingan asas
• Agama
• Akal
• Nyawa

7

• 4. Harta.
• 5. Keturunan.
• Sesuatu kerjaya tidaklah yang dilarang oleh
  Allah s.w.t.

• 3. WASATIYAH
• Urutan dari nilai insaninya manusia itu, maka
  segala yang dilakukan oleh seseorang pekerja
  boleh mencapai nilai terbaik atau cemerlang bila
  dilakukan secara pertengahan ( konsep
  al-Wasathiah) mengikut Islam sebaik-baik
  perkara hendaklah dilakukan secara pertengahan
  (sederhana).
• Konsep al-Wasatiyyah dapat menghindarkan
  seseorang pekerja dari terjerumus kepada amalan
  yang tidak sihat, dan tidak beretika seperti
  pecah amanah, rasuah, ponteng kerja dan
  lain-lain.

8
Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud orang yang
paling kecewa (rugi) pada hari akhirat kelak
ialah orang yang mencari harta (rezeki) secara
haram , lalu ia masuk neraka bersama sama
hartanya itu.

• ETIKA KERJA ISLAM.
• Beberapa etika kerja yang telah di gariskan oleh
  Islam yang perlu di beri perhatian dan dihayati
  oleh setiap pekerja Islam.
• 1. Bekerja dengan niat beribadat kepada Allah,
  kehidupan manusia di dunia ini ialah kehidupan
  bekerja dan beramal, setiap orang hendaklah
  melaksanakan tugasnya dengan lengkap dan sempurna
  serta merasa bertanggungjawab.
• Ibadat khusus seperti solat, zakat, haji dan
  lain-lain wajib dilakukan, bekerja dan berkhidmat
  atas apa jawatan sekalipun adalah ibadat umum
  yang juga dituntut oleh Islam.

9

• Motivasi bekerja bukan lagi terikat kepada
  sistem ganjaran dunia sahaja seperti kenaikkan
  pangkat, kenaikkan gaji, sijil penghargaan
  kecemerlangan atau lain-lain. Tetapi ia juga
  terikat dengan ganjaran dan balasan akhirat
  nanti.
• Rasulullah menyanjungi tinggi umatnya yang
  profesional dengan sabdanya yang bernaksud
• Allah sukakan hambanya yang profesional
  barangsiapa yang bertungkus lumus bekerja menyara
  hidup keluarganya, maka ia seperti seorang
  mujahid Fisabilillah.
• 2. Bekerja dengan ikhlas dan amanah.
• Bekerja dengan ikhlas bererti penuh kerelaan,
  suci hati bagi mencapai al-falah.
• Kemenangan mutlak dalam kehidupan dunia
  akhirat.
• Mendapat mardhatillah (keredhaan Allah)

10

• Mendapat barakatillah Fil Hayah.
• Firman Allah s.w.t. dalam surah al-Zilzalah 8-9
  bermaksud barangsiapa yang mengerjakan
  kebaikkan walau sebesar zarah akan dilihat
  (dibalas) dan barangsiapa yang melakukan
  kejahatan walau sebesar zarah akan di lihatnya
  (dibalas).

• 3. Sifat amanah adalah sifat penting di sertai
  dengan ikhlas, dari sifat amanah dan ikhlas, akan
  menghasilkan sifat bertanggungjawab, ikhsan dan
  sifat murni yang lain.
• Amanah dan ikhlas juga dapat mengelakkan manusia
  dari menghianati orang lain.
• Saidina Umar r.a berkata.-
• Pegawai (ketua) yang paling baik ialah yang
  mana orang bawahannya gembira dengannya dan yang
  paling buruk ialah yang mana orang yang
  bawahannya benci kepadanya.

11

• Bekerja dengan tekun dan cekap.
• Pekerja hendaklah bersungguh-sungguh dalam
  melaksanakan kerja tugasnya dalam lingkungan
  kepakaran dan kecekapannya.
• Rasulullah s.a.w. bersabda bermaksud-
• Sesungguhnya Allah menyukai hambanya jika
  ia melakukan pekerjaan di lakukan dengan tekun
  dan cekap.
• Orang Islam sewajarnya menjalankan kerjanya
  dengan kuat dan berlipat ganda, di sertai dengan
  ketekunan dan kecekapan bekerja itu akan dapat
  mencapai matlamat yang hendak di capai.

12
PEKERJAAN YANG DIKATEGORIKAN SEBAGAI IBADAH DALAM
ISLAM
Falsafah bekerja
Alquran/ Hadis / Qias Ijma
Jenis pekerjaan
Halal Harus
Bekerja Sebagai Ibadah
Tidak dilakukan bertentangan dengan syara
Cara Bekerja
Suasana di Restui Islam
Suasana bekerja
Berdasarkan Akhlak Islam
Etika bekerja
13
BEBERAPA NILAI DALAM MENCETUSLAN NILAI POSITIF DI
KALANGAN PEKERJA

• Bervisi Dalam Menjalan
• -kan tugas.
• Memahami akan peranan
• tanggungjawab di
• tempat Kerja.
• Menghayati nilai Profesio
• Nalisme-
• Berilmu
• Kretiviti
• Inovasi
• Neutraliti.
• Kejujuran
• Integriti
• Akauntabiliti.
• Mendukung wawasan
• Pimpinan.

• Bekerja dengan
• Semangat berpasukan
• Menghayati Taawun al
• -bir.
• -Menghayati Konsep
• Amal jamaei.
• Menyuburkan penghayatan
• Ukhuwah Islamiyyah.
• Mengikis sifat mementing
• kan diri sendiri.
• Mempentingkan kepenting
• an umum dari kepentingan

• Bersedia menerima
• teguran
• Islam menggalakkan
• tegur menegur sesama
• Umatnya secara berhikmah
• bila ada masalah.
• Pekerja mesti berlapang
• dada bila di tegur kerana
• Kesilapannya.
• Teguran dari ketua di buat
• secara ikhlas bukan marah
• Muhasabah berlaku dalam

• Rasa Sayang Kepada
• Institusi.
• Rasa Cinta Kepada
• tempat bekerja.
• Mempertahankan bila
• tempat kerja di remeh
• kan .
• - Rasa bangga bila
• pencapaian cemerlang
• dipelbagai bidang.
• Penambaikan dilakukan
• bagi tingkatkan kualiti
• Kerja hasilan.
• Tidak Menikam dari

14
MURAQABAH
MUSYARATOH
- Selalu merasakan dirinya dilihat oleh Allah
MUJAHADAH
Dalam melakukan sesuatu ada syarat-syarat yang
wajib di patuhi.
- Bersungguh- sungguh bila melakukan kerja
mengikut keikhlasan hati
PENGHAYATAN KONSEP 6 M DI KALANGAN PEKERJA
MUATABAH
MUHASABAH
QALBUL INSAN

• Tegas dalam membuat keputusan yang betul dan sah.
• Mempunyai prinsip berpegang kepada kebenaran

• Membuat penilaian diri.
• Baik benar bersyukur kepada Allah s.w.t.
• Kekurangan Kesalahan Keampunan kepada Allah.
• Penambahbaikan.

• Hadis Rasulullah bermaksud
• Dalam diri manusia ada seketul daging jika
  baik baiklah dia, jika rosak maka rosaklah
  seluruh badan itulah hati manusia.

15
CIRI CIRI PEKERJA YANG BERSYUKUR

• Bersyukur kepada Allah atas nikmat kerja yang di
  sandang.
• Bekerja dengan penuh tekun sabar
• Menerima nasihat, teguran tunjuk ajar dengan
  hati terbuka.
• Patuh kepada peraturan dan arahan.
• Sanggup berkorban masa, tenaga untuk menjayakan
  sesuatru tugas.
• menganggap Kerja sebagai Ibadah.

16
CIRI CIRI PEKERJA YANG TIDAK BERSYUKUR

• Tidak pernah merasa puas terhadap ganjaran yang
  di terima.
• Suka memprotes terhadap peraturan yang di
  tetapkan tanpa kewajaran.
• Suka membazirkan masa tenaga.
• Bangga dengan kedudukan Pangkat

17

HIRARKI HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALLAH S.W.T.
ALLAH
RASA KETENANGAN JIWA
RASA CINTA
RASA TAKUT
RASA PENGAWASAN
RASA PERGANTUNGAN JIWA MANUSIA
MANUSIA
18
KESIMPULAN
Kata akhir sabda Rasulullah s.a.w.(bermaksud)
Jika Allah menghendaki seseorang
hambanya menjadi baik, maka di jadikan dirinya
sebagai pengedar yang menyuruhnya melakukan
kebaikan dan mencegahnya dari melakukan
kemungkaran. Sesiapa yang menyamakan dua harinya
dia di tipu oleh sendirinya dan sesiapa yang
besoknya lebih buruk dari hari ini, maka di
laknat (Allah) s.w.t.
Penjawat- penjawat awam yang berjaya dan
cemerlang akan menjadi contoh teladan yang baik,
iaitu yang terbaik dari segi kepimpinan, tunjuk
ajarnya, akhlak tutur katanya dan tingkah
lakunya, di samping sentiasa menjauhkan diri dari
melibatkan sesuatu yang boleh menjejaskan nama
baik dirinya dan institusi tempat ia bekerja.
SEKIAN TAMAT - TERIMA KASIH Teruskan Membangun
Modal Insan Terima kasih Atas Jemputan