Clivages sociaux et clivages politiques en Europe

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• Clivages sociaux et clivages politiques en
  Europe
• Séance 2 Lémergence de la question à lâge
  industriel, émergence et déstabilisation du
  système de classes

Bruno Cautrès / Louis Chauvel bruno.cautres_at_scienc
es-po.fr / louis.chauvel_at_sciences-po.fr
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• Plan de cette séance clivages sociaux
  clivages politiques et la  question sociale 
• Origines philo-anthropo-psy
• Cadrage général sur les inégalités
• Nisbet et le déclin des classes sociales
• Résurgences?

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• 1- Origines philo-anthropo-psy
• Clivages sociaux et clivages politiques
  Inégalités, concurrence, conflictualité
• Anthropologie montée en complexité/densité
  sociale
• Philosophie Aristote
• Clivages et conflictualité lémergence du
  problème des classes

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Complexification et densité sociale
Types de société
Source Service relu par Diamond 1997
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(No Transcript)
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Aristote et lexpression du problème
Great then is the good fortune of a state in
which the citizens have a moderate and sufficient
property for where some possess much, and the
others nothing, there may arise an extreme
democracy, or a pure oligarchy or a tyranny may
grow out of either extreme either out of the
most rampant democracy, or out of an oligarchy
but it is not so likely to arise out of the
middle constitutions and those akin to them. ()
Again, the middle class is least likely to
shrink from rule, or to be over-ambitious for it
both of which are injuries to the state. Again,
those who have too much of the goods of fortune,
strength, wealth, friends, and the like, are
neither willing nor able to submit to authority.
The evil begins at home for when they are boys,
by reason of the luxury in which they are brought
up, they never learn, even at school, the habit
of obedience. On the other hand, the very poor,
who are in the opposite extreme, are too
degraded. So that the one class cannot obey, and
can only rule despotically the other knows not
how to command and must be ruled like slaves.
Thus arises a city, not of freemen, but of
masters and slaves, the one despising, the other
envying and nothing can be more fatal to
friendship and good fellowship in states than
this for good fellowship springs from
friendship when men are at enmity with one
another, they would rather not even share the
same path. Aristotle, Politics, Translated by
Benjamin Jowett Book IV 11 http//www.ac-nice.f
r/philo/textes/Aristotle-Works.zip
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• Clivages et conflictualité le rôle du défi
  (Toynbee), du ressentiment (Ferro), de la
  frustration relative (Tocqueville, Merton, Gurr)

 Quand l'inégalité est la loi commune d'une
société, les plus fortes inégalités ne frappent
point l'oeil quand tout est à peu près de ce
niveau, les moindres le blessent. C'est pour cela
que le désir d'égalité devient toujours
insatiable à mesure que l'égalité est plus
grande". Tocqueville, 1840, De la démocratie en
Amérique, V2. Robert K. Merton, 1938, Social
Structure and Anomie, American Sociological
Review, Vol. 3, No. 5. (Oct., 1938), pp. 672-682.
Ted Gurr, 1968, A Causal Model of Civil Strife
A Comparative Analysis Using New Indices, The
American Political Science Review, Vol. 62, No.
4 (Dec., 1968), pp. 1104-1124
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Egalité et stabilité démocratique quel lien
? Un lien descriptif indéniable, mais faible et
causalement instable (EM) Contre
(BJ)
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Egalité et stabilité démocratique quel lien ?
Pour EM Linégalité produit des tensions
politiques fondamentales qui freinent ou bloque
létablissement dune démocratie stabilisée
Concentration du pouvoir, abus, envie, enjeu de
redistributions, importance de la maîtrise
politique
Fragilité démocratique Le partage du pouvoir
confronté à des intérêts divergents et incontrôlés
Au contraire légalité économique permet
denvisager un partage du pouvoir fondé sur une
concurrence contrôlée
Inégalité économique Ressources concentrées au
mais de quelques-uns
Augmentation des ressources des plus puissants
politiquement, en attendant le retournement (coup
dEtat, révolution)
Au contraire une démocratie solide permet de
maîtriser le partage des ressources économiques
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Egalité et stabilité démocratique quel lien ?
Pour BJ Les hypothèses de EM vont dans le
sens commun, mais une autre théorie est possible,
celle de labsence de lien explicables par deux
théories 1- Lecture marxiste dure la
démocratie (libérale) nest pas incompatible
avec de fortes inégalités (démocratie
superstructure) 2- Lecture cynique les classes
populaires ne votent pas nécessairement pour
leurs intérêts de classe, mais souvent pour
dautres motifs (nationalisme,
sécuritarisme, protection ) Confrontation aux
faits empiriques EM détectent une bonne
significativité de leurs modèles Mais BJ
montre que le lien est très résiduel, par
rapport à leffet principal sont nations
stables politiquement (et secondairement plus
égales) sont avant tout les plus riches gt Match
nul
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2- Cadrage général
Deux grandes traditionsLa tradition
fonctionnaliste (linégalité comme rétribution
efficace)Kingsley Davis and Wilbert E. Moore,
1945, Some Principles of Stratification,
American Sociological Review 10 (2) 242-249. La
tradition critique (théorie du conflit)
(linégalité comme conséquence de la
domination)Gerhard Lenski, 1966, Power and
Privilege A Theory of Social Stratification,
New York McGraw-Hill. Eric O. Wright, 1985,
Classes, London Verso.
Problématique centrale des sociétés développées,
et des autres  comment rendre compatibles
dune part lidéal et les principes démocratiques
dégalité et de participation de tous, et dautre
part lévidence dinégalités de fait qui souvent
saccroissent avec le consentement de la majorité
?  gt contradictions
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2 visions des classes On parlera de
classes sociales pour des catégories  (1)
inégalement situées et dotées dans le système
productif (2) marquées par une forte identité de
classe  lidentité temporelle (2a) (permanence,
imperméabilité à la mobilité, homogamie)  lident
ité culturelle (2b) (partage de références
symboliques spécifiques, de modes de vie
permettant une inter-reconnaissance)  lidentité
collective (2c) (action collective,
conflictuelle, dans la sphère politique, unité
de classe et intérêts).

• Holisme
• Conflictualité / Rapport social
• Propriété des moyens de production
• Marx

Individualisme Strates empilées 
neutralité Position relative et
mobilité Weber
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3- Nisbet et la fin des classes

• Références de la Bibliothèque nationale de France
  (BNF) dont le titre contient soit  classes
  sociales  soit  classe ouvrière  (nombre
  doccurrences par décennie et moyennes mobiles
  sur 20 ans)

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3 arguments classiques contre les classes
sociales  Nisbet R., 1959   The Decline and
Fall of Social Class , Pacific Sociological
Review, 2(1), pp. 119-129. 1 -
désindustrialisation et expansion des services 2
- expansion économique et disparition de strates
repérables et stables de consommation 3
démocratisation et diffusion du pouvoir dans
toutes les strates de la société (déstructuration
des comportements politiques de
classe) Compléments croissance scolaire,
travail des femmes et hétérogamie, flou croissant
des échelles de salaire, propriété,
 individualisation , culture  moyenne ,
enjeux symboliques, différences religieuses, de
genre, dordre culturel, régionalistes, ethniques
ou dorientation sexuelle.